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一、名词解释

1． 剩余价值率

【答案】剩余价值率是指剩余价值与可变资本的比率，或剩余劳动时间与必要劳动时间的比率或剩余劳动与必要劳动的比率。在资本主义条件下，是工人受到资本家剥夺程度的表现。用公式表示:

剩余价值率一剩余价值/可变资本

剩余价值率一剩余劳动时间/必要劳动时间乘J 余价值率一剩余劳动/必要劳动

2． 借贷资本

【答案】在资本主义社会，除了产业资本外，还存在借贷资本，借贷资本是为了取得利息而暂时贷出的货币资本。为了取得利息而暂时贷给职能资本家、产业资本家和商业资本家使用的货币资本。其来源是产业资本循环中的大量闲置货币资本。

3． 唯物辩证法的特征

【答案】事物是普遍联系和永恒发展的，所以联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的基本观点和总特征。

（1）联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约。联系的特点是客观性、普遍性、多样性。系统是由相互联系、相互制约的若干要素组成的具有稳定结构和特定功能的有机整体。

（2）运动是物质的固有属性，是指事物的一般变化和过程，标志事物变动不定的动态过程。变化是指运动的一般内容。发展是在运动、变化的基础上进一步揭示事物运动、变化的整体趋势和方向性规范。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

4． 辩证法

【答案】马克思主义认为，辩证法是指关于普遍联系的科学，是在肯定矛盾的基础上关于发展的学说。马克思主义创始人给辩证法下了科学的定义:辩证法不过是关于自然、人类社会和思维发展的最一般规律的科学。

辩证法坚持用联系的、发展的、全面的观点看世界，认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律等一系列规律和范畴构成了唯物辩证法的体系，其中对立统一规律是其实质和核心。可以把辩证法简要地规定为关于对立面的统一的学说。

5． 实践

【答案】实践是指人类能动地改造客观世界的物质活动。人类能动地改造世界的客观物质性活动，是感性的、对象性的物质活动，“全部社会生活在本质上是实践的”，哲学的重要使命在于指导实践改造世界。实践的基本特征包括:

①实践是物质性的活动，具有直接现实性。

②实践是人类有意识的活动，体现了自觉的能动性。

③实践是社会的历史的活动，具有社会历史性的特点。

6． 资本

【答案】资本是指用于生产的基本生产要素，即资金、厂房、设备、材料等物质资源。在资本主义社会中，资本具有不同的形式。主要表现在:

（1）按资本在剩余价值生产中所起的作用不同，可分为不变资本和可变资本。

（2）按资本的价值周转方式不同，可分为固定资本和流动资本。

（3）按资本所处的领域不同，可分为产业资本、商业资本、借贷资本和银行资本等。

二、简答题

7． 如何理解社会卞义民主是新型民主?

【答案】社会主义民主是人类社会最高类型的民主。与以往剥削阶级占统治地位的社会的少数人的民主在性质上根本小同，社会主义民主是绝大多数人的民主，它的本质和核心是人民当家作主。人民民主是社会主义的生命。具体体现在:

（1）社会主义民主首先是社会主义的国家制度。

①从国体上说，社会主义民主首先表明了社会主义国家政权的阶级性质，即工人阶级和广大劳动人民享有最高的民主权利，并对少数剥削者实行专政。

②从政体上说，社会主义民主表明，社会主义国家采取民主共和国的形式，即按照民主集中制的原则组成政府，管理国家。劳动人民真正享有管理国家的最高权力。

（2）社会主义民主是目的和手段的统一。社会主义民主是社会主义的上层建筑，归根结底是由社会主义的经济基础决定的，并为其服务的。从这个意义上说，社会主义民主是为社会主义经济基础服务的手段。但是，社会主义民主作为一种优越的社会主义制度，同时也是人民革命长期奋斗和追求的目的。社会主义民主是人类最高类型的民主，具有资本主义民主无可比拟的优越性。

（3）建设高度的社会主义民主需要一个历史过程。民主是具体的、历史的和不断发展着的。要实现建设高度的社会主义民主的目标，需要经过长期的努力。

总之，建设高度的社会主义民主，要在不断实践和探索，尊重客观规律的基础上稳步推进。而只有建设高度的社会主义民主，才能真正巩固无产阶级专政，两者是相辅相成、辩证统一的。

8． 为什么说价值具有客观性?

【答案】哲学上的“价值”是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。哲学上的价值概念具有最大的普遍性，是对各种特殊的价值现象的本质概括。价值具有客观性，价值关系的各个环节都是客观的。

（1）人的需要具有客观性。不论是人的自然需要还是社会需要，物质需要还是精神需要，都是由人的实际生存状态决定的，因而在本质上都是客观的;

（2）用来满足人的需要的对象也具有客观性。客体能否满足主体的需要，并不是由人们的主观愿望决定的，而是由客体本身客观存在的性质、属性决定的;

（3）满足人的需要的过程和结果也具有客观性。人的需要的满足是主客体之间相互作用的过程，主客体相互作用的结果形成后，就会对主体的需要构成意义关系。

哲学的价值概念扬弃了上述各种价值关系中纷繁复杂的特殊内容和形式，概括了其中共同的、普遍的、本质的内容，即概括了其中所包含的外部客观世界的事物（客体）对于人（主体）的需要满足与否（意义）的关系。当客体能够满足主体需要时，客体对于主体就有价值，满足主体需要的程度越高，价值就越大。价值具有客观性。

9． 真理尺度和价值尺度及其辩证关系

【答案】人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。

（1）实践的真理尺度，是指人们在实践中所必须遵循的、反映了实践对象的客观规律和本质的真理。人们只有按照真理办事，才能在实践中取得成功。

实践的价值尺度，是指人们在实践中所必须遵循的、以满足人们需要为内容的、特定的实践目标。任何实践活动都是在上述真理尺度和价值尺度的共同制约下进行的，因此，任何成功的实践都必然是真理尺度和价值尺度的统一。

（2）真理和价值在实践中的辩证统一关系，主要体现在以下几个方面:

①成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。任何成功的实践都必然是既遵循真理尺度，又符合价值尺度，并将二者有机地统一起来的结果。

②价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。人们对实现价值的追求，构成了实践的动因，但价值的实现必须以对相关真理的正确把握为前提才能成功。

③真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。

a. 真理和价值的相互制约表现在:

第一，价值的实现有赖于对相关真理的把握，真理的发展水平制约着价值实现的程度;

第二，真理在实践中被验证的过程，则有赖于价值在实践中被实现的状况。

b. 真埋和价值的相互引导表现在:

第一，实现价值是人们追求真理的「的，满足人们需要的价值追求引导着人们去探索相关真理，所以认识活动的指向是受价值追求的指向规定的;

第二，真理的不断发展也引导着人们进一步提出新的价值追求。

c. 真理和价值的相互促进表现在:

第一，真理的发展促进价值的实现，真理的发展可以促使人们更深刻、更全面地理解其生活条件和发展方向，从而使人们的价值追求更合理，更符合人类自身发展的必然性;

第二，价值的实现又推动着真理的发展。

坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。科学精神要求我们必须坚持以实事求是精神去认识世界和改造世界，在认识和实践活动中，必须如实地、准确地按照客观事物的本来面目去揭示其本质和规律。人文精神要求把人民的利益和人的发展看作是一切认识和实践活动的出发点，贯彻“以人为本”的原则，从人民群众的利益和发展要求出发，把美好的追求作为认识和实践活动的重要目标。