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问题:

[单选] 皖南胡氏祠堂后厅悬挂着一个斗大的“孝”字,相传是南宋大理学家朱熹所书。“孝”之本义,据《礼记•祭义》释“居处不庄(平常言行不恭敬),非孝也;……莅官不敬,非孝也;战陈无勇,非孝也。”据此判断“孝”的内涵是()①己欲立而立人,己欲达而达人②战死犹留千古名,大夫赤心为宗社③君子喻于义,小人喻于利④大尊尊亲,其次弗辱,其下能养

A . A.①④
B . B.②③
C . C.①③
D . D.②④

北宋大儒张载是理学创始人之一,他提出:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。对这句话的理解不正确的是() 体现了学者匡时济世的理想追求。 反映了理学以继承儒学正统为己任。 理学家具有反对君主专制的要求。 说明理学思想有利于稳固统治秩序。 朱熹曾讽刺北宋理学家张载的元气(物质)不灭的思想为佛教的“大轮回”;后来的王夫之指出,恰好是朱熹自己的学说和佛教的唯心主义相一致。这主要反映出() A.宋明对外来文化的抵制。 B.理学各学派间相互攻讦。 C.明清之际儒学的新发展。 D.理学对佛教思想的吸收。 以下有关对船舶稳性要求的说法,正确的是(). 无限航区船舶在使用冬季载重线的区域内航行时,应计及结冰对稳性的影响。 无限航区船舶在使用北大西洋冬季载重线的区域内航行时,应计及结冰对稳性的影响。 国内航行船舶在冬季航行于青岛以北时,应计及结冰对稳性的影响。 以上都对。 古代有一个学者,他认为“学百姓”也就是“学孔子”,学得“一般吃饭”、“一般睡觉”的百姓日用之“常情”,即是“学得一个真百姓”,“才是一个真学者。这个学者的思想可能受到哪一学派的影响() 老庄道学。 魏晋玄学。 程朱理学。 阳明心学。 朱熹指出:如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故,乃兀然存心于一草一木、一器用之间,此是何学问?如此而望有所得,是炒沙而欲成其饭也。他强调格物致知以() A.研究天人关系为核心内容。 B.伦理道德为核心内容。 C.认识自然发展规律为导向。 D.关心社会进步为前提。 皖南胡氏祠堂后厅悬挂着一个斗大的“孝”字,相传是南宋大理学家朱熹所书。“孝”之本义,据《礼记•祭义》释“居处不庄(平常言行不恭敬),非孝也;……莅官不敬,非孝也;战陈无勇,非孝也。”据此判断“孝”的内涵是()①己欲立而立人,己欲达而达人②战死犹留千古名,大夫赤心为宗社③君子喻于义,小人喻于利④大尊尊亲,其次弗辱,其下能养
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