题目：约翰•斯坦贝克笔下的中国人形象

美国作家约翰•斯坦贝克是一位始终没有得到学术界充分关注的作家，国内外对他的研究主要集中在其写作主题﹑风格和哲学思考上。笔者试以斯坦贝克的短篇小说《约翰尼大熊》﹑《罐头厂街》和长篇小说《伊甸之东》为个案，借鉴爱德华•萨义德有关“东方主义”的理论，分析了斯坦贝克笔下边缘化，顺从和低下的中国他者形象。然而斯坦贝克是一位对中国文化颇感兴趣的作家，他在其小说中借鉴了中国道家思想作为小说的精神支柱，并把中国人刻画为老子的代言人。通过对文本的细读和对作者写作背景的深层追问，本文总结提炼出作为生活在浸透了东方主义意识形态社会里的作家，斯坦贝克在向古老的中国文明寻求拯救西方世界的精神支柱时,其笔下的中国人形象仍不可避免地染上了美国作家的好奇﹑偏见﹑轻视和排斥的心理色彩，因此他笔下的中国人形象既具有西方眼中模式化的邪恶又具有道家思想的飘逸，如此中国人形象的他性建构暴露了斯坦贝克深植内心的东方主义思想。论文主体有五个部分组成，绪论，四章正文和结语。绪论运用横向研究的方法从宏观的角度追溯了斯坦贝克在国内外的兴衰历程，以及存在的问题，并在此基础上提出了笔者的研究思路。第一章从萨义德的“东方主义”理论入手，整理分析了传统美国文学中华人的模式化形象，并探究了如此形象形成的社会历史原因。第二章主要逐个分析了斯坦贝克短篇小说《约翰尼大熊》（1937）,《罐头厂街》（1945）以及其长篇小说《伊甸之东》（1952）中的中国他者形象。《约翰尼大熊》中的中国人被严重边缘化：无名无语无貌；《罐头厂街》中的华人李中和中国老人也是西方经验中刻板模式下的顺从他者；《伊甸之东》中的华人老李被塑造成一个顺从的、无事业的仆人和被女性化而无婚姻的低下的他者。第三章主要论述了中国古老的道家思想在《罐头厂街》中的再现以及《伊甸之东》中老李作为西方文明救赎者的形象。对中国人的正反面的刻画暴露了斯坦贝克再现中国人形象时的矛盾心理。第四章则深入探究了斯坦贝克的复杂的东方主义思想形成的社会文化原因。一方面他希望用中国道家文明作为西方文明的参照物—“他者”来拯救没落的西方；另一方面他又摆脱不了其所属主流文化中根深蒂固的东方主义那可恶的偏见。通过前四章的分析，论文得出：像斯坦贝克这样具有普世情感的作家仍无法挣脱东方主义思想的桎梏，他笔下的中国人形象仍带有西方人赋予的邪恶，因此我们在阅读西方文学作品时应带着批判分析的眼光，并要依此为鉴，加强中西文化交流，消解西方人对中国的他者迷思，促进中西文化的真正交融。