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一、单选题

1． 在学习“gas-煤气”这一单词时，学生加入了中介词，成了“gas-该死-煤气”。该学生使用的策略是（ ）。

A. 精细加工策略

B. 组织策略

C. 复述策略

D. 计划监控策略

【答案】A

【解析】所谓精细加工，就是通过把所学的新信息和已有的知识联系起来，增加新信息的意义，以便提供有利于回忆和理解的更多线索的各种方法，也就是说人们应用已有的图式和己有的知识使信息合理化。具体的精细加工策略包括:缩写和编歌诀、谐音联想法、位置记忆法、首字联词法、限定词法、关键词法、视觉想像、寻找信息之间的内在联系、联系实际生活、充分利用背景知识等。复述策略是指在工作记忆中为了保持信息而对信息进行多次重复的过程，主要有画线、复习策略等; 编码与组织策略是指发现部分之间的层次关系或其他关系，使之形成某种结构以达到有效保持之目的的一种学习策略，主要有列提纲、系统结构图、网络关系图和列表格等。计划监控策略属于认知策略，是对信息加工过程进行调控的策略。

2． 说明做什么和怎么做、反映活动的具体过程和操作步骤的知识属于（ ）

A. 描述性知识

B. 陈述性知识

C. 程序性知识

D. 条件性知识

【答案】C

【解析】本题是对知识的类别的考查。根据知识的表述内容，知识分为陈述性知识和程序性知识。陈述性知识主要说明事物是什么、为什么和怎么样，一般可通过言语来进行清楚的描述，也称描述性知识。程序性知识则是说明做什么和怎么做，反映活动的具体过程和操作步骤。梅耶在安德森的基础上，将陈述性知识称为语义知识，并将程序性知识分为两类:用于具体情境的“程序性知识”和有关学习、记忆、问题解决的一般方法的条件性知识，后者用来确定何时为何要应用陈述性和程序性知识，解决的是“什么时候，为什么”的问题，例如，阅读时，条件性知识决定我们何时需要详细阅读某一段落或者跳过。条件性知识与陈述性、程序性知识密切相关。条件

性知识实质是“有关……的知识”，同时属于在程序性知识当中。

3． 某学生将自己某学科的嘘声失败归结为 “自己不是学这科的料”。他的这种归因属于（ ）。

A. 内部、稳定性的归因

B. 外部、稳定的归因

C. 内部、不稳定的归因

D. 外部、不稳定的归因

【答案】A

【解析】人们在寻找自己成败的原因时，人们通常将导致自己成败的因素分为能力高低、努力程度、任务难易、运气好坏、身心状态、外界环境六个因素，这六个因素可归为三个维度，即内部归因和外部归因、稳定性归因和非稳定性归因、可控制归因和不可控归因。将学习的失败归因为自己，说明这属于内部归因，学生认为自己不是学这们课程的料，意味着这是一种稳定的归因。因此，此题选择A 。

4． 下列不属于改革派教育主张的是（ ）

A. 倡导“经世致用”

B. 主张人才培养的多样化

C. 引进西方教育制度

D. 提出“师夷长技以制夷”的策略

【答案】C

5． 20世纪70年代英国《詹姆斯报告》的颁布与实施，促进了（ ）

A. 英国中等教育民主化水平的提高

B. 英国高等教育普及化水平的提高

C. 英国职业教育与普通教育的融合

D. 英国师范教育非定向培养体制的确立

【答案】D

【解析】《詹姆斯报告》提出了著名的师范教育模式——师资培训三段制。它将师范教育分为三个连续的阶段，即普通高等教育阶段、专业训练阶段和在职培训阶段，使师范教育中的普通教育与专业教育分离，体现了非定向型师范教育的特点和发展方向。

6． 古罗马教育家西塞罗论述教育的主要著作是（ ）

A. 《雄辩术原理》

B. 《论雄辩家》

C. 《忏悔录》

D. 《论灵魂》

【答案】B

【解析】这道题主要考查了对西塞罗的教育学著作的了解，算是一道比较简单的题目，也提醒了大家，著作一定记得准确。古罗马教育家西塞罗的教育学著作是《论雄辩家》; 古罗马著名教育家昆体良写的《雄辩术原理》也叫做《论演说家的教育》; 古罗马帝国后期神学家，哲学家奥古斯丁的教育哲学著作是《忏悔录》（卢梭的自传体小说也叫做《忏悔录》），《论灵魂》是古希腊的教育家亚里士多德的著作。

7． 中国近代最早设立于企业中旨在培养技术人才的教育机构是（ ）

A. 江南制造局操炮学堂

B. 福建船政学堂

C. 湖北矿务局工程学堂

D. 福州电报学堂

【答案】B

8． 体谅模式与其他德育模式的区别在于（ ）

A. 把道德情感的培养放在中心地位

B. 把道德认知发展放在中心地位

C. 把道德行为学习放在中心地位

D. 把道德价值观念的获得放在中心地位

【答案】A

【解析】本题旨在考查考生对不同德育模式的基本观点的理解与掌握情况。道德认知发展模式是把道德认知发展放在中心地位; 体谅模式是把道德情感的培养放在中心地位，让学生学会关心学会体谅; 价值澄清模式是把道德价值观念的获得放在中心地位，价值澄清的日标就是使人们获得一种价值观念，这种价值观念使他们能以一种令人满意与明智的方式适应他们所处的不断变化的世界。价值观念并不是一种固定的观念或永恒不变的真理，而是建立在个体亲身经历的社会经验基础上的一种指南; 社会学习模式是把道德行为学习放在中心地位，注重的是道德行为的养成。故本题的正确答案为A 。

9． 1913年，黄炎培发表《学校教育采用实用主义之商榷》一文，深刻反思“癸卯学制”颁行以来中国教育发展的问题，提出必须（ ）。

A. 改革普通教育

B. 发展师范教育

C. 扩大高等教育

D. 推进社会教育

【答案】A

【解析】1913年，黄炎培在《教育杂志》上发表《学校教育采用实用主义之商榷》一文，对