2017年赣南师范学院历史文化与旅游学院643民俗学概论考研导师圈点必考题汇编
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2017年赣南师范学院历史文化与旅游学院643民俗学概论考研导师圈点必考题汇编(一) ... 2 2017年赣南师范学院历史文化与旅游学院643民俗学概论考研导师圈点必考题汇编(二) . 17 2017年赣南师范学院历史文化与旅游学院643民俗学概论考研导师圈点必考题汇编(三) . 29 2017年赣南师范学院历史文化与旅游学院643民俗学概论考研导师圈点必考题汇编(四) . 43 2017年赣南师范学院历史文化与旅游学院643民俗学概论考研导师圈点必考题汇编(五) . 54
一、名词解释
1. 传说核
【答案】传说核是在民间传说创作中始终处于核心地位的客观实在物。柳田国男认为传说的核心必有纪念物。“传说核”的可以是一个历史人物、历史事件,也可以是一个地方古迹或风俗习惯等。民间传说就是围绕传说核,运用文学表现说法和历史表达方式构建出来的。因此,传说核对民间传说具有极其重要的意义。
2. 仪礼歌
【答案】仪礼歌是伴随民间祈年庆节、贺喜攘灾、祭祖吊丧等仪式及日常迎亲送友等习俗活动而吟诵的歌曲。大致有诀术歌、仪式歌、习俗歌三类。诀术歌,是被认为具有法术作用的民间歌诀与咒语。仪式歌,是与节令庆祝、其他祭祀等仪式相结合而诵唱的歌,主要内容为祭神求福、祈保丰收等。习俗歌,用于婚娶、生子、祝寿、送葬、造房等红白喜事和迎宾待客的场合,如撒帐歌、哭嫁歌、盖房歌、敬酒歌等。这是仪礼歌中数量居多、迷信色彩较少、文学价值较高的部分。
3. 神话—原型批评
【答案】神话—原型批评是20世纪五六十年代流行于西方的一个十分重要的批评流派。它源于20世纪初英国的古典学界崛起的剑桥学派,大成于加拿大文学批评家诺斯洛普·弗莱。弗莱的《批评的解剖》是自觉借鉴和运用文化人类学视野的产物,其产生也同弗雷泽的交感巫术原理和荣格的原型理论密切相关。弗莱认为原型就是典型的反复出现的意象,最基本的文学原型是神话,神话是一种形式结构的模型。因此,原型批评要求从整体上把握文学的共性及演变规律
4. 顾领刚
【答案】顾领刚是现代古史辨学派的创始人,也是中国历史地理学和民俗学的开创者。他是中国近代学术发展史上有着重要影响的一位学者,著名历史学家,民俗学家,是国内外享有盛誉的史学大师。他将史学上的创见运用到民间文学、民俗学领域来,为之贯注新血液,探讨新方法。他在孟姜女故事和歌谣学、民俗学诸方面的研究,赢得了很高的荣誉。其主要论著有《古史辨》、《崔东壁遗书》、《当代中国史学》、《汉代学术史略》等。
5. 堪舆
【答案】堪舆又称“风水”,是相地、相墓之术。堪,地突之意,代表“地形”之词; 舆,“承舆”即为研究地形地物之意,着重在地貌的描述。古人受“天人感应”、“阴阳五行”等说的影响,就将天体运行、宅地方位和人事相对应,认为地理环境、山川形势与人的吉凶祸福、乃至子孙的命
运前程有关,使风水理论带上了很强的神秘色彩。因此,无论是建生宅,还是选墓址,都要请风水先生看风水。至今,这种习俗在民间还有小小影响。
6. 本草学
【答案】本草学是指中国古代的药物学。因古代药物学著作多称“本草”,故有此称。其内容为记述各种药物之名称、性状、功能、主治、产地,以及采取、保存、加工等各方面的知识。在后世的本草学著作中,除药物知识外,还附载许多配合应用的范例,称为“本草附方”。西汉末期,“本草”之词出现。从这时起,中国传统医学中的药物学,具有自身独立的地位。东汉时期出现了现知的最早专著——《神农本草经》。此后,本草之学发展迅速,六朝时以陶弘景的《本草经集注》,为划时代的代表作品; 唐代朝廷颁布《新修本草》,有“药典”之称; 宋代官方多次修订本草,其中以《证类本草》最为知名; 明代大医学家李时珍耗尽毕生精力,完成了《本草纲目》,被后人称之为药物学方面的百科全书。
7. 摩西五经
【答案】摩西五经是西伯来圣经最初的五部经典,义称摩西五书。它们是《创世记》、《出埃及记》、《利未记》、《民数记》、《申命记》。摩西五经是犹太教经典中最重要的部分。同时它也是公元前6世纪以前唯一的一部希伯来法律汇编,并作为犹太国国家的法律规范。其主要思想是:神的创造、人的尊严与堕落、神的救赎、神的拣选、神的立约、神的律法。
8. 一国民俗学
【答案】一国民俗学是日本民俗学者柳田国男提出的民俗学理论观点,出自其著述的《民间传承论》。柳田国男主张,民俗学应首先是研究本民族和本国的学问,是“自我认识”的学问。当务之急是对本国民俗进行科学的调查研究。至于国际的比较则有待于将来。一国民俗学与方言周圈论、重出立证法一起成为日本民俗学的主要理论支柱,长期指引日本民俗学的进程。
二、简答题
9. 表演理论的意义。
【答案】表演理论是当代美国民俗学界乃至世界民俗学领域最富影响和活力的理论与方法之
一。它兴起于20世纪60年代末70年代初,是在存在主义哲学、人类学、乔姆斯基语言学理论等的影响下,随着民俗学自身从单纯地关注文本到注重语境的方法论的转向而逐渐发展起来的。80至90年代上半期,其影响臻至项峰。表演理论的学者队伍庞大,其中主要代表人物有戴尔·海默斯、理查德·鲍曼、罗杰·亚伯拉罕和丹·本—阿莫斯等,其中又以鲍曼影响最大。
与以往民间文学研究领域中盛行的以文本为中心、关注抽象的、往往被剥离了语境关系的口头艺术事象的视角不同,表演理论是以表演为中心,关注口头艺术文本在特定语境中的动态形成过程和其形式的实际应用。具体来讲,表演理论的意义表现为:
(1)表演理论关注特定语境中的民俗表演事件;
(2)表演理论特别强调交流的实际发生过程和文本的动态而复杂的形成过程是由诸多因素(个人的、传统的; 政治的、经济的、文化的、道德的等等)共同参与、而且也是由诸多因素共同塑造的;
(3)表演理论注重讲述人、听众和参与者之间的互动交流;
(4)表演理论认识到表演的即时性和创造性,强调每一个表演都是独特的,它的独特性来源于特定语境下的交际资源、个人能力和参与者的目的等之间的互动;
(5)表演理论考察表演的民族志,强调在特定的地域和文化范畴、语境中理解表演,将特定语境下的交流事件作为观察、描述和分析的中心。
与以往关注“作为事象的民俗”的观念和做法不同,表演理论关注的是“作为事件的民俗”; 与以往以文本为中心的观念和做法不同,表演理论更注重文本与语境之间的互动; 与以往关注传播与传承的观念和做法不同,表演理论更注重即时性和创造性; 与以往关注集体性的观念和做法小同,表演理论更关注个人; 与以往致力于寻求普遍性的分类体系和功能图式的观念和做法不同,表演理论更注重民族志背景下的情境实践。
总之,表演理论的出现,从根本上转变了传统的思维方式和研究角度,它的应用所带来的是对整个民俗学研究规则的重新理解,因此被一些学者称作是一场方法论上的革命。
10.人物传说有哪些艺术特点?
【答案】人物传说以人物为中心,记叙他们的事迹的民间传说,包含着民众对这些历史人物的评价,带有民众的普遍价值判断,也融会讲述人的个人情感。人物传说中大多是有据可考的历史人物,也有少量虚构的人物,这些虚构人物在民众的心理上却往往将他们与历史人物同等看待。人物传说的艺术特点表现为:
(1)可信性的内容
人物传说内容的可信性主要由以下五个方面的因素决定,即:
①传说中的人物往往是历史上实有的;
②传说的背景往往是历史上的重大事件;
③传说中提及的事物特性往往是客观存在的;
④传说中提及的景观往往有遗迹可寻;
⑤传说描述的内容往往有民俗信仰的背景。
这五个方面的因素不一定同时出现在一个民间传说之中,可能只有一个,也可能只有两个,无论出现哪种因素,对于增强人物传说内容的可信性都是至关重要的。
(2)传奇性的情节
人物传说传奇性的情节除了通过夸张、幻想等艺术手法完成以外,还受到我国仙道思想的影响,这一点在我国民众传承的“仙话”中表现得尤为突出。传奇化的情节不仅深刻表达民众的思想,而且也是吸引听众的重要原因,它是人物传说制造悬念的主要方法,因此传奇性的情节对人物传说的内容表达和叙述风格具有重要意义。
(3)箭垛式的人物形象