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问题:

[单选] “本质性诗人”大致有两种出路:其一是像陶渊明那样从急流中退出,在山水间________自己的灵魂。尽管现实中并不存在桃花源,但________在内心一隅还是可能的。其二是原地不动,像屈原那样与污浊的世界对抗。这注定了他与世界的_______是持续的、难以调和的。 依次填入划横线部分最恰当的一项是:

A . 寻找 退隐 冲突
B . 放逐 蜷缩 矛盾
C . 抚慰 潜藏 距离
D . 寄托 固守 隔阂

有了社会契约,人们失去的是其自然的自由,以及他们愿意拿什么就拿什么的绝对的权利;通过社会契约,他们得到的是文明的自由以及对自己所拥有的财物的法定权,在权衡利弊的时候,如果要避免出现错误,我们必须清楚地辨明什么是自然的自由以及什么是文明的自由——自然的自由只受到个人实际力量的控制,而文明的自由却受到公众意志的限制,步入文明社会,人类获得了道德自由,仅这一点就使人类成了自身的主宰。 根据上述文字,下列说法正确的是: 社会契约规定了自然的自由和文明的自由各自的界限。 社会契约强调的是有约束而非完全的自由。 人们只有服从社会契约才能获得文明的自由。 社会契约赋予人们文明的自由、限制自然的自由。 人类的寿命与基因有关,体内有多个基因 _____ 着你的生命长短。研究表明,那些在恶劣环境下控制机体防御功能的基因,能够显著地改善多种生物的健康状况并且延长其寿命。了解这些基因的运作 _____ ,或许可以帮助我们找到消除老年疾病、延长人类生命的秘诀。 依次填入画横线部分最恰当的一项是: 操控 规律。 支配 原理。 决定 机制。 主宰 流程。 从长期看来,人民币国际化并逐步发展成为储备货币 _____ 。一方面,中国经济基本面长期向好的_____ 没有变;另一方面,人民币的币值一直比较稳定,稳中有升,这些都为有强烈“保值增值”需求的各国央行提供了储备人民币的强大_____ 。 依次填入划横线部分最恰当的一项是: 势如破竹 态势 动机。 势不可挡 趋势 动力。 势在必行 势态 信心。 势如累卵 形势 信念。 尽管古人对日食怀有恐惧感,认为日食是“天狗吃太阳”,但是鉴于太阳对于人类的重要作用,人们必须采取 ______ 的措施加以拯救,如用锣鼓和鞭炮的声音来驱赶“恶狗”。尽管现在听起来______ ,不过这类故事却使观赏日食变得神秘而有趣。 依次填入画横线部分最恰当的一项是: 行之有效 急于求成。 大张旗鼓 啼笑皆非。 力所能及 匪夷所思。 恰如其分 不可理喻。 一方面,社会对带薪休假制度热切欢迎,而且对于落实和执行不力可谓________;但另一方面,具体到实际维权行动中,对不落实带薪休假者,即便在劳动争议案件中,也很少有人提及,因此而直接举报者更是________。 依次填入划横线部分最恰当的一项是: 嗤之以鼻 门可罗雀。 冷嘲热讽 寡不敌众。 口诛笔伐 寥寥无几。 疾言厉色 势单力薄。 “本质性诗人”大致有两种出路:其一是像陶渊明那样从急流中退出,在山水间________自己的灵魂。尽管现实中并不存在桃花源,但________在内心一隅还是可能的。其二是原地不动,像屈原那样与污浊的世界对抗。这注定了他与世界的_______是持续的、难以调和的。 依次填入划横线部分最恰当的一项是:
参考答案:

  参考解析

从第二个空入手,第二个空根据语境“像陶渊明那样从激流中退出”和“桃花源”可知,作者表达的是积极感情色彩,“蜷缩”、“固守”感情色彩偏消极与文段语境不符,排除B、D选项。“退隐”与“桃花源”搭配更合适;第三个空根据“与世界对抗”对应“冲突”,所以A项正确。故正确答案为A。

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