这世界是一面镜子，每个人都可以在里面看见自己。你对它皱眉，它还给你一幅尖酸的嘴脸；你对着它笑，它就是个高兴和善的伴侣。所以年轻人必须在两条道路里面自己选择。这个句子主要是说：（）。 人们可以在世界中看到自己。 年轻人应该树立正确的人生观。 我们必须在苦和乐中做出选择。 世界怎样对你取决于你对它的态度。
任何组织所能得到的最大资源就是人的才智、经验和忠诚。但是没有别的东西比这些资源更被人低估。通过教育，通过争取企业工作人员积极参与企业的活动，可以有效地利用这些资源。在这方面的任何投资，都会比在场地、建筑、设备上积压资金能产生更大的效果。这段文字主要想告诉我们：（）。 应该通过多种方式开发人力资源。 人力资源的开发是企业的核心问题。 人们没有充分重视人力资源的重要性。 目前对人力资源的投资没有收到更大的回报。
达尔文对“特创论”的怀疑并不是一时心血来潮，而是在于他随“贝格尔”号帆船环球旅行五年，观察和采集了大量的动植物的标本，考察了无数的地质资料，经过综合探测之后，才向根深蒂固的“特创论”发出了强有力的挑战，这是一场真理对谬误的挑战，其结果自然是真理胜利。可见，任何有效的怀疑，都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究。这段文字的主要观点是（）。 真理必然战胜谬误。 要敢于向权威挑战。 达尔文向“特创论”发起挑战。 有效的质疑建立在科学的基础上。
谁能想到，那些在昨天还是土得掉渣儿的老旧的东西如今变成了一种时尚，被一些城里人收拾得如此精致。与老照片、旧电影、老爵士乐队那些发黄的记忆一起，土布衣衫、圆头布鞋、明清老式家具，在人们的生活里演绎着一股动人的怀旧情调，悄悄地感动着已经不那么容易被感动的现代人。这段文字的主旨是：（）。 老旧的东西容易在人们的生活中成为时尚。 现代人善于把土得掉渣儿的东西变成时尚。 何种事物会成为时尚，取决于人的心理需求。 老旧之物迎合了现代人内心的怀旧情调，因而成为时尚。
幸福固然依赖于一定的物质条件，但更直接地依赖于我们感受幸福的心灵。如果我们的心灵麻木了，分不清什么善恶美丑，那么，纵有花不完的钱，也难享受真正的幸福。这段文字主要表达了这样一种观点：（）。 我们需要感受幸福的心灵。 幸福依赖于一定的物质基础。 分不清善恶美丑就是心灵麻木。 没有感受幸福的心灵就不可能有幸福。
西方的绘画求逼真，要写实，因此连阴影也画上；中国画则是抽离现实，得其大意，重在神韵，在意境。中国京剧的表演艺术亦如中国画，与真实人生有隔。这段文字中，“与真实人生有隔”的意思是：（）。
