当前位置:佛学问答类编题库

问题:

[问答题] 众生烦恼未断,蒙佛接引到极乐世界时,如前恶习再起作恶,净土岂不还闹成五浊恶世?因众生无始无明都造致六道轮回不息,何况已恶习重重?

Viterbit均衡技术最大可校正多少bit的差错() ["2","3","4","5"] 生产性振动对人体有哪些影响? 改革的先发优势为浙江营造了市场聚集和配置资源的独特优势,形成了引人注目的“零资源现象”,如() ["余姚不产塑料,却享有“塑料王国”的美誉","桐乡不出羊毛,却有全国最大的羊毛衫市场","海宁不产皮革,却有全国最大的皮革市场","嘉善没有森林,却成了全国最大的木业加工中心"] 《偷走狗食盆的人的故事》中,狗把什么送给了流浪汉?() ["食物","衣服","金盆"] 晚近学佛四众,凡皈依一师,必蒙赐一法号,且该号例含字派,原来字派,乃世俗之宗谱耳,昔释尊众弟子如‘憍陈如’‘摩诃迦叶’‘须跋陀罗’等,均照其原有姓名,并未赐有字派法号也,佛法东来之始,僧伽仍沿俗姓名,后或只依师姓,晋代道安法师,倡导废俗姓氏,从释尊姓释,及汉译阿含经后,以经中有四河入海。无复河名——等句,遂普遍确定废弃原姓名矣。当时非但未有字派,而师弟之间,法号亦有袭一字者,如高峰与中峰,是其例也。赵宋以后,字派大兴,出家二众,亦未例外,是则出家后,俗姓已除,重立新谱,不免随俗合流,欲门户派系而不日深,奚可得哉!是否属于无明陋习,应否根本革除? 众生烦恼未断,蒙佛接引到极乐世界时,如前恶习再起作恶,净土岂不还闹成五浊恶世?因众生无始无明都造致六道轮回不息,何况已恶习重重?
参考答案:

  参考解析

本题暂无解析

在线 客服