照明配电箱基本型号为XM系列，其主要用于交流电压为（）的供电系统中。
众生烦恼未断，蒙佛接引到极乐世界时，如前恶习再起作恶，净土岂不还闹成五浊恶世？因众生无始无明都造致六道轮回不息，何况已恶习重重？
公司计划新开一个经营部，需要选拔以为经理。如果你觉得自己有能力担当这一职位，你会采取哪一种行动（）。 ["找领导说明自己的意愿及理由，希望领导任命自己","向领导建议，按一定的制度和程序，公开选拔","利用与同事的友好关系，让同事们联名举荐","静观其变，坐等领导确认"]
浙江发展块状经济的作用（） ["加快了浙江农村工业化进程，使大量农村剩余劳动力实现了就地转移，农村收入稳定增长","提高了产业配套能力，形成规模效益","加快了走新型工业化道路，建设先进制造业基地的速度","打破了城乡分割的“二元结构”，促进了城乡之间人口和各种生产要素的流动和重组，形成了人口和生产要素向块状经济中心或城镇集聚的趋势"]
佛教徒于政治观，应抱何种之态度为适？
晚近学佛四众，凡皈依一师，必蒙赐一法号，且该号例含字派，原来字派，乃世俗之宗谱耳，昔释尊众弟子如‘憍陈如’‘摩诃迦叶’‘须跋陀罗’等，均照其原有姓名，并未赐有字派法号也，佛法东来之始，僧伽仍沿俗姓名，后或只依师姓，晋代道安法师，倡导废俗姓氏，从释尊姓释，及汉译阿含经后，以经中有四河入海。无复河名——等句，遂普遍确定废弃原姓名矣。当时非但未有字派，而师弟之间，法号亦有袭一字者，如高峰与中峰，是其例也。赵宋以后，字派大兴，出家二众，亦未例外，是则出家后，俗姓已除，重立新谱，不免随俗合流，欲门户派系而不日深，奚可得哉！是否属于无明陋习，应否根本革除？
