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一、填空题

1． 50年代被人称作“图卷戏”的老舍的话剧是______。

【答案】《茶馆》

【解析】写于1957年的三幕话剧《茶馆》，是老舍在当代的最重要作品。作品借北京城里一家名为裕泰的茶馆在三个时期的变化，来表现19世纪末以后半个世纪中国的历史变迁。他选择了从“小人物”的生活变迁的角度侧面描写社会历史的变迁，并把他们的表现范围，限制在茶馆这个“小社会”中。没有运用中心情节和贯串全剧的冲突，而采用被称为“图卷戏”或“三组风俗画”的创新形式。

2． 在“两个口号”论争中，与“民族革命战争的人众文学”相区别的另一个口号是______。

【答案】国防文学

【解析】1936年左联内部存在“国防文学”（周扬、夏衍、郭沫若提出）和“民族革命战争的大众文学”（鲁迅、冯雪峰、胡风提出）两个口号的论争。

3． 1978年4月30日，《文汇报》刊出艾青复出后的第一首短诗______。

【答案】《红旗》

【解析】文革结束后，艾青复出写诗。1978年4月30日，《文汇报》刊出艾青复出后的第一首短诗《红旗》，立即引起全国的关注和反响。

4． 《一地鸡毛》的作者______。

【答案】刘震云

【解析】《一地鸡毛》绝无仅有的反映小市民真实生活，收集了刘震云自认为最好的短篇《土源鼓点后:理查德·克莱德曼》、中篇《温故一九四二》、长篇《口信》。

二、名词解释

5． 《黄金时代》

【答案】《黄金时代》是王小波的《时代三部曲》之一，是一部以文革时期为背景的系列作品构成的长篇小说。故事发生在“文化大革命”期间，名叫“王二”的男主人公处于恐怖和荒谬的环境，遭到各种不公正待遇，但他却摆脱了传统文化人的悲愤心态，创造出一种反抗和超越的方式:既然不能证明自己无辜，便倾向于证明自己不无辜。于是他以性爱作为对抗外部世界的最后

据点，将性爱表现得既放浪形骸又纯净无邪，不但不觉羞耻，还轰轰烈烈地进行到底，对陈规陋习和政治偏见展开了极其尖锐而又饱含幽默的挑战。

6． “女性诗歌”

【答案】“女性诗歌”是女诗人基于女性意识观照下创作的诗歌作品。当代女性诗歌产生于70年代末，繁荣于80年代中后期。主要诗人有林子、汤亚平、伊蕾等，其中舒婷和翟永明最具代表性。女性诗歌的主要特点是:女性主体意识的觉醇:对女性生命体验的密切关照:黑夜及与黑色相关的意象的大量运用:自白的叙述方式。

7． 《透明的红萝卜》

【答案】《透明的红萝卜》是莫言的成名作，也发表在1985年的《中国作家》。莫言通过小说人物黑孩诉说了他少年时代吃过的苦，生活环境的寂寥荒凉，营造出了神秘的气氛和空灵的意境。

8． 十七年文学

【答案】十七年文学是指从中华人民共和国成立（1949年）到“无产阶级文化大革命”（1966年）开始，这一阶段的中国文学，属于中国当代文学的一个时期。十七年文学的特点主要有:

①歌颂党、领袖、社会主义、人民;

②回忆战争岁月，回忆苦难年代，回忆过去生活;

③和帝国主义、资本主义、旧思想、旧观念作斗争。这个时期的少数作品艺术性并小高，作品也主要体现文以载道的思想，作品风格往往失之于简单，人物呈现程式化倾向。

三、简答题

9． 简要概括刘震云八十年代小说创作的突出特点。

【答案】刘震云八十年代小说创作的突出特点主要表现为:

（1）利用民间意识反讽手法是刘震云八十年代小说创作的突出特点。反讽作为西方文论中的重要美学法则和表达方式，在新时期“新写实小说”中被广泛运用，刘震云作为该流派的重要代表作家。其初期代表作《塔铺》到《新兵连》，没有“唐人绝句”式的空灵境界和淡泊悠闲的奇风异俗，而是着力于剖析社会存在中矛盾冲突的本质和生活苦涩的无奈，直至淋漓尽致的演绎着这种反讽叙事手法。

（2）在80年代，相比起另外的“新写实”小说来，刘震云对琐屑生活的讲述，有对“哲理深度”的更明显的追求，也就是对发生于日常生活中的，无处不在的“荒诞”和人的异化的持续的揭发。

（3）人性的种种弱点，和严密的社会权力机制，在刘震云所创造的普通人生活世界中，构成难以挣脱的网。生活于其间的人物难以自主地陷入原先拒绝陷入的“泥潭”，在适应这一生存环境的过程中，经历了个人精神、性格的扭曲。

10．结合作品论述路翎在现代心理小说探索方面的得失。

【答案】（1）路翎在现代心理小说探索方面的所得

以路翎1944年发表的《饥饿的郭素娥》为例，其心理小说的核心因素是对人的自由与尊严的维护。路翎的心理描绘与一般心理研究全然不同，前者以人的流动的心理变化为对象，其最大特点是高度活的对话性; 后者则研究人心理的静止规律，再以许多横切面组成人心理的发展线索，是对人心理死的理论整合。

路翎的小说以对人的精神世界包括无意识世界进行开掘为特色，在揭示灵魂的复杂、丰富性方面别具价值。他运用错综的表现人物的心理广度的写法，在掌握大起大落的心理节奏，处理人物心理感应的波澜方面，显现出一种陀思妥耶夫斯基的气质，使得中国的现实主义小说在他手中与世界文学的潮流更接近。路翎对现代心理小说的探索，丰富了新文学的观察视角与表现手法。

（2）路翎在现代心理小说探索方面的所失

路翎在1953至1954年间发表的以朝鲜战争为题材的短篇小说，如《战士的心》《初雪》和《洼地上的“战役”》，都表现了更关心人的心理现实的倾向; 通过人物的心理活动，将现实情景与往日的生活经历、体验加以连接、对比。这些条理化的心理叙述有时显得冗长、缺少变化。

路翎在现代心理小说探索中实践着胡风的理论，用主观精神的“扩张”，“拥入”客观世界，因而使得他的作品主观色调强烈。他对人的理解，某些方面带有现代派的观念，即社会烙印与人性兽性的混合，认为人的本性往往被社会的表象所掩盖，人的生命是痛苦、高贵而孤独的，其晚年小说创作的艺术水准相比较之前大幅下降。

四、论述题

11．你怎样评价九十年代社会文化转型过程中张承志、张炜等作家对“精英”立场的坚持，请结合作品论述。

【答案】（1）概述

八九十年代之交的社会、文化“转型”，商业社会的消费取向，使一部分作家更加急切地关注生存的精神性取向。他们90年代的创作不同程度地表达了对现实批判的取向。这些作家在80年代就已经建立自己的艺术个性和文学地位，大多数有着“知青”生活的背景。

这方面的创作有张承志的长篇小说《心灵史》和散文集《荒芜英雄路》，张炜的小说《家族》《柏慧》和散文集《融入野地》、韩少功的长篇小说《马桥词典》和散文集《夜行者梦语》，史铁生的小说《务虚笔记》和散文《我与地坛》。这些作品在剥离80年代理想主义的政治含义的同时，试图从历史传统、民间文化、宗教中，寻找维护精神“纯洁性”的资源，作品中人的生存意义与价值的“形而上”主题强化体现了这些作家“精英”立场的坚持。

（2）张承志试图从宗教中坚持知识分子的“精英”立场

1984年，张承志到西北考察，被大雪困在黄十高原。期间，他广泛倾听当地村民讲述的故事，决心将其写成一部书。《心灵史》讲述伊斯兰教分支哲合忍耶如何惨遭清政府围歼和镇压，但仍