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一、名词解释

1． 第三代诗

【答案】第三代诗是指由“第三代”诗人所创作的诗歌。“第三代”诗人是相对于1949~1976年间的第一代及朦胧诗为代表的第二代诗人所界定的概念，泛指以朦胧诗以后到90年代这段时间出现的一批诗人。第三代诗歌具有以下特征:呈现出反理性，反崇高，反英雄倾向，倡导小人物，平民意识; 重视流派与理论建设; 在创作上高度的语言意识，用口语化的语言拓展了当代新诗发展的空间。他们把诗从群体意识中解放出来，促使中国诗歌呈现出多元化、边缘化、个人化的趋向。代表流派有非非主义、他们文学社、海上诗群等。

2． 印家厚

【答案】印家厚是池莉的成名作中篇小说《烦恼人生》中的主人公，也是新写实小说一派的典型代表人物。小说中，池莉以其特有的女性视角，写出了平凡的男性，并从平凡中深入挖掘，再现了一个普普通通的小市民型男性形象。印家厚的特点主要表现在三个方面:在平凡生活中的奋斗精神、梦与现实的理智选择以及“忍”与“和”的生活哲学。《烦恼人生》中，池莉对印家厚的平凡人生的描述、体验、认同，明确展示自己的市民化立场。印家厚代表着最广大民众的心灵的声音，虽然平凡，却有着平凡中的奋斗。

3． “干预生活”

【答案】“干预生活”是1956年在中国作协第二次理事会扩大会议上提出的、具有很强现实针对性的创作主张。当时的文艺创作虽然取得了不小的成绩，但仍存在着公式化、概念化的问题和回避生活中重人矛盾的现象。“干预生活”的倡导者认为:作家不能也难以无视生活中的矛盾冲突和阴暗面。“干预生活”就是要研究生活，思索和解释生活，对生活有所行动。即作家应该以主人翁的姿态，勇敢地去探索现实生活里的问题，把它们揭示出来，给腐朽、落后的事物以狠狠鞭打，并且呼唤、鼓舞人民与种种阻碍人类事业前进的丑恶现象作斗争，以推动历史前进。

4． 第一次文代会

【答案】第一次文代会是中华全国文学艺术工作者代表人会的简称。1949年7月于北平召开，毛泽东到会讲话，郭沫若做了报告总结。大会通过了中华全国文学艺术联合会章程; 成立了全国文学艺术界联合会，简称全国文联，选举郭沫若为主席。大会把毛泽东的文艺思想做为新文艺的基本方针，号召文艺工作者，为建设新中国的人民文艺而奋斗。大会标志着中国现代文学阶段的终

结，也是中国当代文学的开端。“第一次文代会”闭幕后，1950年3月出版了由大会宣传处汇编的《中华全国文学艺术工作者代表大会纪念文集》。

5． 《黄金时代》

【答案】《黄金时代》是王小波的《时代三部曲》之一，是一部以文革时期为背景的系列作品构成的长篇小说。故事发生在“文化大革命”期间，名叫“王二”的男主人公处于恐怖和荒谬的环境，遭到各种不公正待遇，但他却摆脱了传统文化人的悲愤心态，创造出一种反抗和超越的方式:既然不能证明自己无辜，便倾向于证明自己不无辜。于是他以性爱作为对抗外部世界的最后据点，将性爱表现得既放浪形骸又纯净无邪，不但不觉羞耻，还轰轰烈烈地进行到底，对陈规陋习和政治偏见展开了极其尖锐而又饱含幽默的挑战。

6． 《天安门诗抄》

【答案】《天安门诗抄》是童怀周编选，由人民文学出版社于1978年出版的诗文集。《天安门诗抄》共分三辑:第一辑收诗、词、曲、挽联二百九十五首:第二辑收新体诗五十九首:第三辑收悼词、祭词、誓词、散文诗等五十篇。这些诗文均出现于1976年清明节前后北京天安门等处。诗文表达了人民群众对周恩来的怀念和对江青反革命集团的声讨，反映了作者对祖国命运的关切。诗文具有情感真挚悲壮，语言犀利和强烈的战斗性等特点。

7． “大墙文学”

【答案】“大墙文学”是指以特定历史条件造成的冤狱生活为描写对象的文学题材。70年代末、80年代初，丛维熙、张贤亮相继创作了《远去的白帆》《白云飘落天幕》《雪落黄河静无声》《土牢情话》《男人的一半是女人》《灵与肉》（后三部为张贤亮作品），“大墙文学”的概念由此而提出，并成为一七八十年代影响较大的一种文学派别。

8． 《关汉卿》

【答案】《关汉卿》是中国现代剧作家田汉写于1958年的一部话剧。最初刊于《剧本》1958年第5期，同年由北京人民艺术剧院首演。剧本以《窦娥冤》的写作和上演为线索来展开矛盾冲突，塑造了元代戏剧家关汉卿的艺术形象。在描写主要人物关汉卿宁折不弯的精神之外，剧本还描写了嫉恶如仇的朱帘秀、诙谐风趣的王和卿、侠肝义胆的王著等人物来映衬主要人物，也写了投机取巧、见风使舵的歹人叶和甫来作对照。剧本体现了田汉炽热的诗情，执著的正义感和震撼人心的道德力量。

9． “实验小说”

【答案】“实验小说”是80年代中后期出现的借鉴西方20世纪文学后在中国出现的小说创作潮流，又称先锋小说。“先锋”作家借助西方20世纪文学所提供的经验，寻求创作题材和艺术方法上的各种可能性。主题上追求对具体现实社会政治问题的超越，艺术上摆脱“写实”方法的拘囿，以追求“本体意味”的形式和“永恒意味”的生存命题，这在当时成为很有诱惑力的目标。

这种“本体化”形态的想象，与他们曾经预期的“世界化文学”的想象是致的。代表作家有马原、残雪、余华、格非、苏童等。

10．新诗潮

【答案】20世纪70年代中国诗坛出现了大批的优秀青年诗人，他们对当代诗歌传统规范进行挑战，先后大量发表了当时无法让“正规”诗坛接受的充满新风格的诗。他们通过创作诗歌来反思人的本质问题，以一系列琐碎的意象来含蓄地表达出对社会的不满与鄙弃，开拓了现代意象诗的新天地、新空间。他们由地下秘密写作、交流转入公开写作和集会活动，形成了一个新诗潮诗歌运动。以朦胧诗为主的新诗潮诗歌运动在70年代末“思想解冻”后逐渐进入高潮时期，其标志便是1979年3月号《诗刊》上北岛短诗《回答》的发表。随着《回答》一诗的发表，“朦胧诗”开始由地下状态进入公开状态，新诗潮诗人不仅很快占领了各种文学报刊的主要版面，他们还创办了自己的民间诗歌刊物《今天》，推出了一批优秀诗人的作品，如比岛、杨炼、顾城、江河、舒婷、芒克、严力等。

二、简答题

11．韩少功《爸爸爸》的思想艺术特色。

（1）《爸爸爸》的思想内容

中篇小说《爸爸爸》以一种象征、寓言的方式，通过描写一个原始部落鸡头寨的历史变迁，展示了一种封闭、凝滞、愚昧落后的民族文化形态。作品以白痴丙患为主人公，通过对他的刻画，勾勒出人们对传统文化的某种畸形病态的思维方式，表达了作家对传统文化的深刻反思与批判。

（2）《爸爸爸》的艺术特色

①浓重的神秘色彩

它在模糊的历史环境中再现破碎的生活场景，具有浓重的神秘的氛围，山川风物，无不神奇灵异，事件细节，无不荒诞离奇。

②隐喻手法的运用

运用了隐喻的艺术手法，打破了惯常的时空方式，使得他笔下的楚文化诡异、怪诞，具有神秘的异域情调、怪异的神话意味和浪漫的远古遗风。

③象征化的手法

丙患只有背篓高，生下来就像个小老头。他思维混乱，语言不清，一生之中只会用“爸爸爸”或“X 妈妈”来表达自己肯定或否定的情绪。鸡头寨村民无事时都拿丙患来取乐，村民们用他来占上吉凶，丙患也被奉为神抵。丙崽是一个象征物，象征着愚昧又神秘的湘楚文化，同时丙患也是村民群体形象的抽象符号，象征着人类自我观照的能力。

总体而言，《爸爸爸》以丙崽为主人公，象征顽固、丑恶、无理性的生命本性，而他那两句谶语般的口头禅，既包含了人类生命创造和延续的最原始最基本的形态，同时又暗含着传统文化中长期以来影响和制约人类文明进步的绝对“二元对立”思维方式的亘久难变。