2018年青岛大学文学院841古代汉语(2)考研强化五套模拟题
● 摘要
一、解释加点词
1． 使人属孟尝君 ．
【答案】嘱托。后来写作“嘱”
2． 孟尝君使人给其食用，无使乏。
【答案】乏:物质财富短缺。
3． 臣与将军戮力而攻秦，……然不自意能先入关破秦。（《史记·项羽本纪》）
【答案】然:转折连词。略等于现代汉语中的“但是”。
4． 襄王曰:“先生老悖乎? 将以为楚国袄祥乎? ” ．
【答案】将:还是，选择连词。
5． 好从事而亟失时，可谓知乎?
【答案】亟:屡次。
6． 言未既，有笑于列者曰……（韩愈《进学解》）
【答案】既:完，结束。
二、名词解释
7． 入声韵
【答案】入声韵是指以塞音作韵尾的韵类，它是古代汉语中韵母的一大类。入声韵属仄声，指一个音节以破音/p/、/t/、/k/作结，发出短而急促的子音。中古入声韵中，屋沃烛、觉、药铎、陌麦昔锡、职德等韵以[-k]收尾; 质术栉物迄没纥、月曷末鎋黯屑薛等韵以[-t]收尾; 缉、合盍叶帖洽狎业乏等韵以[-p]收尾。入声在现代标准汉语（即普通话）中己不复存在，但在汉语的一些方言以及汉藏语系的一些其他语言中则仍能找到入声的踪迹。
8． 诗词曲语辞汇释
【答案】《诗词曲语辞汇释》是研究唐宋元明诗词曲中习用的特殊语辞的一本典籍。近人张相所著，1953年由中华书局出版。全书共释单字、词语五三七项，附目六百有余。每条排列的次序，先诗后词再曲，引证相当丰富，对阅读诗词曲等作品很有参考价值。《诗词曲语辞汇释》一般是解释单词或词组的意义，有时还由意义的解释推及于词源（或语源）的探讨和语法的分析。被解释的单词或词组，都是唐宋元明间流行于诗词曲中的特殊词语。这部书能帮助读诗词曲的人了解这些特殊词语的意义和用法。使用这部书时，可利用书末附载的笔画索引进行查阅。
9． 石鼓文
【答案】石鼓文是春秋秦景公时秦人刻在状似鼓形的十块石上的文字，为春秋时的秦国文字。因其刻石外形似鼓而得名。石鼓文字体在古文与秦篆之间，一般称为“大篆”，其所刻内容为四言诗，共十首，诗名有“沔”、“霝雨”、“而师”、“作原”、“吾水”、“车工”等，主要内容是记述秦国国君游猎之事，因此也称“猎碣”。石鼓是战国时秦国遗物，石鼓文则是我国现存最早的刻石文字。
10．尔雅
【答案】《尔雅》是我国最早的一部解释词义的专著，也是第一部按照词义系统和事物分类来编纂的词典，是疏通包括五经在内的上古文献中词语古文的重要工具书。作为书名，“尔”是“近”的意思（后来写作“迩”），“雅”是“正”的意思，在这里专指“雅言”，即在语音、词汇和语法等方面都合乎规范的标准语。它被认为是中国训诂的开山之作，在训话学、音韵学、词源学、方言学、古文字学方面都有着重要影响。此外，《尔雅》也是儒家的经典之一，被列入十三经之中。
三、翻译
11．氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪来貿絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
【答案】那个男子老实忠厚的样子，抱着布来买丝，实际上他并不是来买丝的，而是来和我商量婚事的。我送他渡过淇河，一直到顿丘。不是我故意拖延时间，而是你没有好的媒人。但愿你不要恼怒，我们把秋天定做婚期。
12．标点并翻译。
长沮桀溺耦而耕孔子过之使子路问津焉长沮曰夫执舆者为谁子路曰为孔丘曰是鲁孔丘与曰是也曰是知津矣问於桀溺桀溺曰子为谁曰为仲由曰是鲁孔丘之徒与对曰然曰滔滔者，天下皆是也而
谁以易之且而与其从辟人之士也岂若从辟世之士哉耰而不辍子路行以告夫子忧然曰鸟兽不可与同群吾非斯入之徒与而谁与天下有道丘不与易也
【答案】（1）标点
长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路间津焉。长沮曰:“夫执舆者为谁? ”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与? ”曰:“是也。”“是知津矣。”问於桀溺桀溺曰:“子为谁? ”曰:“为仲由。”曰:“是鲁孔丘之徒与? ”对曰。“然。”曰:“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之? 且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉? 耰而不辍。子路行以告。夫子忧然，曰:“鸟兽不可与同群，吾非斯入之徒与而谁与? 天下有道，丘不与易也。”
（2）翻译
长沮、柴溺两个人一块耕田，孔子从旁边经过，让子路去询间渡口。长沮问子路说:“驾车子的那个人是谁? ”子路说:“是孔丘。”长沮说:“是鲁国的孔丘吗? ”子路说:“是的。”长沮说:“他早该知道渡口在哪儿了。”子路又失问桀溺。桀溺说:“你是谁? ”子路说:“是仲由”桀溺说:“你是鲁国孔丘的学生吗? ”子路回答说:“是的。”桀溺说:“（天下己乱，）好像滔滔的洪水，到处都是这样，谁能改变得了呢? 你与其跟着（孔丘）躲避坏人，还不如跟着（我们这些）避世隐居的人呢? ”说完，就不停地往种子上盖土。子路回来（把这些）告诉孔子。孔子失望地叹息说:“我们既然无法跟鸟兽待在一起，若不跟天下人待在一起又跟谁在一起呢? 天下如果太平，我就不会和你们一起来从事改变现实的工作了。”