根据上下文，填入最后l段划线部分最恰当的一项是： 深化和普及。 巩固和拓展。 健全和支持。 改进和完善。
根据本文，普查工作组织实施的原则是： 中央政府统一领导、地方政府组织实施。 中央政府统一协调、地方政府分工负责。 统计局统一领导、其他部门分工协作、地方实施、共同参与。 全国统一领导、部门分工协作、地方分级负责、各方共同参与。
第1段文字材料的内容可以概括为： 普查的基本内容。 普查的主要目的。 普查的基本要素。 普查的重点内容。
“天池”的最早出处大概是《庄子》，原义是指寓言中所说的海，但至少到了南北朝时，人们已开始用“天池”专指那些位于山原之上的湖泊。比如北魏郦道元《水经注》中就特别提到，山西宁武县西南的管涔山上，有一处俗名祁连汨池的湖泊，因其坐落在山原之上，当地人又称其为“天池”。近代以来，随着地理视野的扩大，越来越多景致各异的天池相继进入人们的视野。时至今日，提到天池，在中国知名度最高的有两处，一是吉林长白山天池，另一处则是位于新疆博格达峰下的天山天池。
下列说法能在原文中得到印证的是 《庄子》中提到的天池指的是天山天池。 郦道元首先用“天池”指称山原上的湖泊。 山西宁武县管涔山上的天池已经趋于干涸。 “天池”现在的含义与《水经注》相一致。
中国长江以南的居民最初来自北方，周期性的天灾与持续不断的人口压力迫使汉族逐渐离开黄河流域，迁移到南方，如南宋时就有一次南迁高峰。但是人口流动常常是不易察觉的，通过将地方志中提到的水利工程统计制表，历史学家现在能够说，早在3世纪就有相当数量的移民开始渡过长江，进入拥有季风气候、热带丛林的南方。唐代移民迅速增长，13世纪晚期移民数量达到高峰，之后开始下降，直到1700年相对稳定。此时，中国大半人口已住在长江以南。
对这段文字的主旨概括最准确的是 描述长江以南的人口迁入。 介绍人口研究方面的新成果。 分析中国古代人口大规模迁移的原因。 说明人口压力与人口流动之间的关系。
徽州文化具有自然与人文、物质文化遗产与非物质文化遗产相融合的整体性特征，独特而集中。村落依山而建，讲究水系与自然的和谐，目连戏和村落、宗族信仰、文化活动紧密联系，徽剧演出的戏台就是村落建筑的组成部分；文房四宝与古建筑中的“文气”融为一体；罗盘制作源于徽州人对堪舆风水的重视；医学与宗族以及山区的药材资源有密切关联；槛联匾额不仅突出了徽州文化的品位，也体现山区丰富的竹木资源……凡此种种，无不是其文化生态的整体性的体现。
这段文字意在说明
