● 摘要
本论题所研究的伊斯兰和谐思想,主要是指在伊斯兰文化中所蕴含的和谐理念。学者们大多从宗教学的角度来研究此类问题,现有的研究成果也颇为丰硕。而本论题是以马克思主义学科为基点,用马克思主义的唯物辩证法为主要方法,在社会主义和谐社会视域下,系统地研究伊斯兰和谐思想的内容,伊斯兰和谐思想的理论体系,以及伊斯兰和谐思想与社会主义和谐社会思想的相互关系等,以西北地区和谐社会建设为落脚点,探讨伊斯兰和谐思想在构建社会主义和谐社会中的地位和作用。
本论题的研究主要通过理论研究和实证研究来完成。理论研究部分主要包括四方面的内容:一是社会主义和谐社会思想与伊斯兰和谐思想的相互关系。在研究社会主义和谐社会思想的含义、伊斯兰和谐思想的内涵和体系构成的基础上,从特征方面的交叉关系、内容方面的包容关系和性质方面的共存关系三个方面,较为全面地研究了社会主义和谐社会思想与伊斯兰和谐思想的相互关系;二是伊斯兰和谐思想的主要内容。在伊斯兰和谐思想的体系构成中,“信真主”是伊斯兰和谐思想的核心,“两世吉庆”是伊斯兰和谐思想的主导思想,“宽容友爱”是伊斯兰和谐思想的精神实质,“劝善戒恶”是伊斯兰和谐思想的基本的道德主张,此外,在伊斯兰宗教、伦理、经济、政治等文化中所蕴含的和谐思想,也是该体系中主要的构成要素之一。在伊斯兰和谐思想的体系框架下,从伊斯兰教伦理中的和谐思想,伊斯兰政治文化中的和谐思想,伊斯兰经济文化中的和谐思想以及伊斯兰文化中的和谐自然观等方面,阐述了伊斯兰和谐思想的主要内容;三是伊斯兰和谐思想与社会主义和谐社会思想相结合的依据。以伊斯兰教合理思想与党对宗教思想合理性认识相结合为研究角度。研究二者结合的理论依据、历史依据和实现依据等;四是论证和阐述了伊斯兰和谐思想在构建社会主义和谐社会中的地位和作用。实证研究主要是通过问卷调查和访谈来完成,以西北地区为例,通过随机抽样调查,以新疆、青海、甘肃、宁夏和陕西等省区的穆斯林为调研对象,了解穆斯林群众对伊斯兰和谐思想的认识,对构建社会主义和谐社会的理解。通过调研,发现一些问题,并且提出了相应的对策,所获得的数据资料进一步详实了本论题的研究。
通过理论研究,系统地归纳和整理出了伊斯兰和谐思想的体系构成,阐述了伊斯兰和谐思想的主要内容,并结合社会主义和谐社会的研究,横向地从特征、内容和性质等方面梳理出了社会主义和谐社会思想与伊斯兰和谐思想之间的关系;纵向地研究了伊斯兰教合理思想与党对宗教思想合理性认识相结合的历史,为伊斯兰和谐思想与社会主义和谐社会思想的结合提供了依据,提升了本论题的认识。通过实证研究,了解了穆斯林群众对社会主义和谐社会思想和伊斯兰和谐思想的基本认识,发现了实践中存在的问题,弥补了理论研究中的不足,使本论题研究的论据更加充分,研究的结果更具有信服力,体现出了本论题研究的时代性和针对性。
研究表明:在伊斯兰文化中蕴含着非常丰富的和谐思想,可以归纳出伊斯兰和谐思想的体系构成及内容。结合社会发展的需要,对伊斯兰和谐思想与社会主义和谐社会思想之间关系、伊斯兰和谐思想在构建社会主义和谐社会中的地位和作用的认识,都有必要进一步地深化研究。
总之,在马克思主义学科范畴中,系统地研究宗教思想,就必须要以马克思主义宗教观为指导,但又要避免进入马克思主义宗教观研究的传统模式,这对本论题研究的方法提出了很高的要求。所以,论题研究的完成本身就是一种研究方法的创新,这也为该领域的研究提供了新的思路。
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