2017年贵州大学人文学院610哲学综合知识考研题库
● 摘要
一、简答题
1． 当今时代，和平与发展是时代的主流，以暴力为基本形式的社会革命还会发生吗?
【答案】暴力革命是社会革命的基本形式，这是由国家的本质决定的。国家是统治阶级压迫被统治阶级的暴力工具。反动统治阶级是不会自动让出政权、放弃自己的统治的。当被统治阶级进行反抗的时候，反动统治阶级总是用暴力加以镇压。这就迫使被统治阶级不得不通过暴力革命，推翻反动阶级的统治，建立自己的政治统治，实现社会革命的任务。
但是，我们说暴力革命是社会革命的基本形式，并不意味着否认在特定的社会历史条件下，有革命和平发展的可能性。如果能够用和平的手段过渡到新社会，那对人民是有利的。对于无产阶级政党来说，如果确实存在革命和平发展的可能性，应尽力实现革命的和平发展。
当今时代，和平与发展是时代的主流，但社会矛盾依然存在，也潜伏着暴力革命的可能和革命和平发展的可育旨。
但是，无论在任何时候，都不能把自己的工作方针完全建立在革命和平发展的可能性上，应该同时准备“两手”:革命的和平发展和非和平发展，以革命暴力为后盾，争取革命的和平发展。一且资产阶级用反革命暴力镇压革命时，无产阶级和革命人民就毫不犹豫地使用革命暴力，去夺取革命的胜利。
2． 生产力系统的独立的实体性因素包括哪些内容?
【答案】生产力系统的独立的实体性因素是以物质实体的形式相对独立存在的因素，包括具有一定生产经验和劳动技能的劳动者、劳动资料和劳动对象。
（1）劳动者
生产力中的劳动者是指具有一定生产经验和劳动技能的人。它既包括体力劳动者，又包括物质生产领域的脑力劳动者。劳动者的生产经验和劳动技能，包括体力和智力两个方面。
（2）劳动资料
劳动资料又称劳动手段，是人们在生产劳动过程中用来改变或影响劳动对象的一切物质资料和物质条件。生产工具是劳动资料的主要内容，是生产力发展水平的主要标志。同时劳动资料还包括生产的运输设备、灌溉设备、仓储设备、包装设备、劳动对象的容器等。在现代化生产中，生产的动力系统、自动控制系统和信息传递系统，在劳动资料中占有重要地位。
（3）劳动对象
劳动对象是劳动过程中被加工的东西。劳动对象分为两大类:
①天然存在的劳动对象，如矿藏、原始森林、空气等等;
②经过劳动加工的劳动对象，如做衣服用的布，炼钢用的铁等等。经过劳动加工的劳动对象叫原料。
劳动资料‘和劳动对象的区分具有一定的相对性。一个物件在某一生产过程中是劳动资料，在另一生产过程中就可能成为劳动对象; 还有些物件，在同一生产过程中，既是劳动资料，又是劳动对象。某一物件到底是劳动资料还是劳动对象，或者兼是二者，应该根据它在生产过程中所起的实际作用而定。
3． 简述阶级的实质。
【答案】阶级在实质上是个经济范畴，它是特定生产关系和物质利益的主体和承担者，是在特定经济结构中处于特定地位的人群共同体。
列宁指出:“所谓阶级，就是这样一些集团，由于它们在一定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有另一个集团的劳动。”各阶级在社会经济结构中所处的不同地位，集中表现在它们之间经济上的剥削和被剥削的关系，这是阶级划分的基本标志。诚然，一定的社会阶级形成之后，也会在政治思想、道德感情和生活习惯等方面表现出自己的特征，但这些都归根到底是它们的社会经济地位和物质利益关系的反映，是为特定的经济关系所决定的。如果不是从实质上把阶级作为一个经济范畴去把握，就会从根本上离开马克思主义阶级斗争学说的基本观点。
4． 如何认识西方哲学和马克思主义哲学的关系?
【答案】现代西方哲学和马克思主义哲学二者既有区别又有联系。
（1）现代西方哲学和马克思主义哲学的区别
①表现的阶级属性和服务的对象上，现代西方哲学的阶级属性和服务对象是资产阶级; 马克思主义哲学的阶级属性和服务对象是无产阶级。
②反映的理论实质上，现代西力一哲学尽管流派纷呈，各个流派之间也存在争论和斗争，但它们都主张意识第一性，物质第二性; 马克思主义哲学是以实践为基础，以科学发展为前提，以自然、社会、思维最一般规律为对象的科学的辩证唯物主义哲学。
（2）现代西方哲学对马克思主义哲学的影响
①现代西方哲学与马克思主义哲学相对立。不少现代西方哲学流派都不同程度地把斗争矛头指向马克思主义哲学，对它进行歪曲、攻击。因此，我们必须以马克思主义哲学为武器，对这些歪曲和攻击加以揭露和批判。
②现代西方哲学对有些哲学问题的研究，提出了许多很有价值的观点，提供了许多很有意义的思想资料，这些对于丰富和发展马克思主义哲学是具有借鉴和参考价值的，一定要认真研究，并批判地加以吸取。
5． 真理的具体性
【答案】真理的具体性是指任何真理都有自己适用的条件和范围，超出这个条件和范围，它就不再是真理。
（1）黑格尔的观点
脱离条件的抽象真理是不存在的。在哲学史上，黑格尔批评了抽象真理的观点，明确提出了
具体真理的概念，并认为如果真理是抽象的，则它就是不真的，健康的人类理性趋向于具体的东西。黑格尔认为具体真理是理性的要求，是绝对观念的要求，是建立在唯心主义基础上的。但他明确了真理的条件性，肯定了真理的具体性。
（2）马克思的观点
马克思主义哲学批判吸收了黑格尔有关具体真理的思想，从认识论与辩证法统一的高度揭示了真理的具体性。真理是对具体事物的抽象，是主观和客观在一定具体范围内和一定具体条件下的统一。经过科学抽象的真理，是反映了事物的条件及其发展变化的真理，不是僵死的教条，不是孤立的抽象的公式，而是具体真理。
具体真理是一定条件下的真理，这并不是否定真理的普遍性。任何真理都有普遍性，只是这种普遍性是有其条件和范围的，是在一定条件下、一定范围内的普遍性。只要具备一定条件，它就是正确的、普遍适用的。具体真理是包含着具体历史条件的丰富的普遍性。
6． 为什么“自我异化和自我异化的扬弃走的是同一条道路”
【答案】“自我异化和自我异化的扬弃走的是同一条道路”这句话出自马克思的《1844年经济学哲学手稿》，这是马克思考察共产主义的出发点。
（1）含义
①异化的过程是一个辩证的过程。
异化使人丧失主体性和主体意识，约束人的自由，控制人的发展; 在异化的过程中，具有能动性的主体通过调控社会实践活动，不断克服异化，扬弃异化。
②异化为异化的扬弃准备了物质条件、思想条件、组织条件。
异化的过程实际上是人们通过异化劳动不断为克服异化、扬弃异化准备物质条件，积累财富的过程，同时也是人们认识异化的产生和扬弃的过程，还是无产阶级不断壮人，不断开展斗争的过程。
（2）具体分析
这句话实质上从唯物辩证法的角度对异化进行了剖析，即:异化是人类社会矛盾发展过程中的一种特殊活动，是矛盾的一种表现形式。异化本身束缚了人的发展，但对异化的克服和扬弃又为人的发展创造了条件。可见，异化虽然与自由对立，但其最终是朝向自由的。可以说，异化和异化的扬弃作为同一事物对立统一的双方，其统一性表现为两者相辅相成，同时产生并同时消亡于人类社会发展的历史进程中，其对立性表现在两者产生至消亡的历史进程中始终进行着“异化一一调整实践活动，克服异化一一异化……”的矛盾运动过程。人作为活动主体在这一历史过程中通过异化与异化扬弃的矛盾而不断实现自身的发展。
（3）评述
异化与异化扬弃是同一历史过程中的两个不同的方面，而这一过程也是人类社会发展的必经阶段。纵观人类社会迄今为止的历史发展，异化现象从自然形成的分工出现后就一直伴随着人类社会的文明进程，人类社会在异化与克服异化的过程中实现了由低级向高级的发展。