● 摘要
随着互联网时代的到来,依托于网络而出现的各类文化现象,其传播价值和社会意义日益凸显。“屌丝”作为当下最为惹人关注和有代表性的网络符号,从诞生之日起就显示出了生命力和活力,不断从网络走入现实,成为普通大众争相认领的文化符号。本文试图将“屌丝”置于网络亚文化的背景之下,分析其如何从网络热词演变为一种文化形态,同时以《屌丝播报》这档呈现出大量丰富“屌丝”文化景观的网络新闻节目为例,通过对其节目形态和内容的分析来探究“屌丝”文化做为网络亚文化的重要表征方式,是如何呈现其区别于主流文化的抵抗性和大众文化的狂欢性的。
本文置于后现代的文化背景之中进行系统化、理论化的研究,依据伯明翰学派的研究方法,结合菲斯克的象征抵抗理论、霍尔的编码解码理论以及巴赫金的狂欢理论,以《屌丝播报》作为个案进行研究,探讨其话语对抗策略,主要分为以下几章:
绪论部分阐述了论文的研究背景,对有关“屌丝”文化的研究现状进行概述,阐释现状存在的问题及不足,并提出本文的研究方法、创新之处和研究意义。
第一章阐释并梳理网络亚文化的语境和“屌丝”现象的产生。分别对亚文化和网络亚文化的内涵和特征进行梳理,并对网络“屌丝”现象从生成到发展的全过程进行了阐释。
第二章是对《屌丝播报》的节目形态进行分析。对《屌丝播报》的节目概况进行了梳理,并分别从主持人、嘉宾搭档和经典文化单元的设置三个方面对节目当中的构成要素进行了分析。最后,从屌丝群体和其话语风格两方面对屌丝文化的独特性进行了研究。
第三章是对《屌丝播报》节目的个案分析。这一章使用了内容分析的研究方法,分别从不同的维度对《屌丝播报》节目的具体内容进行了分析和统计,并通过对网友在留言板的留言进行分析,解码式的研究了节目的反馈和传播效果。
第四章依据对《屌丝播报》的内容分析,对其风格化抵抗与大众性狂欢的文化特性进行解读。分别阐述了其对精英群体、父辈群体和传统价值观念的抵抗方式以及其在节目当中所表现出来的仪式性和集体性的狂欢景观。
第五章对“屌丝”文化的归宿进行了探讨。分析探讨了意识形态和商业因素是如何对“屌丝”文化进行收编的,以及“屌丝”文化最终将何去何从。
结语部分对全文进行了归纳和概括,指出“屌丝”文化存在的价值和意义,并对其未来发展进行了展望。
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