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一、名词解释

1． 德育

【答案】德育是指旨在形成受教育者一定思想品德的教育。在社会主义中国，德育包括思想教育、政治教育、道德教育; 在西方，德育一般指伦理道德教育以及有关价值观的教育。德育是历来学校教育的重要组成部分，在巩固和发展一定的社会制度，形成统一的社会规范，稳定社会秩序等方面具重要作用。在学校教育中，德育与智育、美育、体育有密切的联系，对受教育者各方面素质的发展具导向和促进作用。

2． 教学组织形式

【答案】教学组织形式是指为完成特定的教学任务，教师和学生按一定要求组合起来进行活动的结构。教学组织形式主要研究教师是如何把学生组织起来进行教学活动、如何分配教学时间、如何利用教学空间等问题。在教学活动中，教学任务的完成、教学过程的实施、教学方法的运用、课程的开设等，都必须凭借和运用一定的组织形式来落实。教学组织形式不是固定不变的东西，它是随着社会政治经济和科学文化的发展而不断发展和改进的。历史上曾出现过多种教学组织形式，主要有:①古代学校的教学组织形式，包括个别教学和集体教学的萌芽; ②近现代的教学组织形式，包括班级授课、贝尔一兰喀斯特制、道尔顿制、设计教学法、文纳特卡制等。当前我国学校的教学以班级授课制为基本形式。

3． 德育过程

【答案】德育过程是指在教师有目的有计划地教导下，学生主动积极地进行道德认识和道德实践，逐步提高自我修养能力、形成社会主义品德的过程。德育过程与品德发展过程之间有内在的联系和区别。教师对学生的德育影响，必须经过他们卞体的选择、吸收与能动的实践活动，才能转化为他们的品德。德育过程作为一个动态系统来考察，是一个发展变化的过程，是教育者用社会所要求的品德规范影响受教育者，启发他们自觉接受教育，形成教育者所期望的思想品德的过程。在德育过程中，要引导学生能动地进行道德活动，培养他们的知、情、意、行和促进他们品德发展内部矛盾的转化，都有赖于培养和发挥学生个人的自觉能动性和自我教育能力。

二、简答题

4． 为什么说德育过程是提高学生自我教育能力的过程?

【答案】德育过程是在教师有目的有计划地教导下，学生主动地积极地进行道德认识和道德实践，逐步提高自我修养能力、形成品德的过程。在德育过程中，要引导学生能动地进行道德活动，培养他们的知情意行和促进他们品德发展内部矛盾的转化，都有赖于培养和发挥学生个人的自觉能动性和自我教育能力。这体现在以下几个方面:

（1）自我教育能力在德育过程中发挥着重要作用

自我教育能力主要由自我评价能力和自我调控能力所构成:自我评价能力是进行自我教育的认识基础; 自我调控能力是在自我评价的基础上建立起来的自觉调节控制自己思想与行为的能力，它是进行自我教育的重要机制。

学生的自我教育能力在其自身品德发展和提高上起着重要作用:一方面，自我教育能力是德育的一个重要条件，只有注意培养与提高学生的这种能力，学生品德内部矛盾才能转化，德育才能进行得更顺利、更有效; 另一方面，学生的自我教育能力又是学生品德发展程度的一个重要标志。德育的任务就在于把青少年从缺乏道德经验与能力、依赖性较强的孩子逐步培养成为具有自我教育能力的、能独立待人接物的社会成员。

（2）德育要促进学生自我教育能力的发展

儿童的自我教育能力的发展是有规律的。它同儿童的认识能力、自我意识的发展，同儿童的社会交往、道德实践的扩大及其道德的积累与道德能力的提高分不开。儿童自我意识和自我教育能力的发展规律大致是从自我中心发展到他律，再从他律发展到自律。教育者要认识这一规律性，从实际出发，因势利导，有计划地培养与提高学生的自我意识、自我评价和自我调控能力，以形成和发展他们的自我教育能力。在德育过程中，要依据学生自我教育能力的发展规律，充分调动学生的积极性，充分发挥他们在培养自身品德中的主体作用。

5． 简述形式教育论和实质教育论的基本观点。

【答案】从17世纪以后就出现了以传授知识为主还是以发展智力为主的认识分歧，形成所谓的“形式教育论”和“实质教育论”之争。“形式教育论”和“实质教育论”的基本观点如下所述:

（1）“形式教育论”的基本观点

形式教育论起源于古希腊，纵贯整个中世纪，形成于17世纪，盛行于18~19世纪，衰落于20世纪。这一派因重视研究形式的学科而得名，它的主要代表人物是洛克和裴斯泰洛齐，主要观点是:①教育的目的在于发展学生的各种官能或能力; ②形式学科（如希腊文、拉丁文、数学、逻

辑学等）或古典人文课程最有发展价值; ③教学原则、方法以学生心理官能的内在发展秩序为依据。

（2）“实质教育论”的基本观点

实质教育论起源于古希腊和古罗马，在中世纪受压制，形成于18世纪，兴盛于19世纪，20世纪初衰落。实质教育因重视自然科学和实用知识而得名，其主要代表人物是赫肯黎和斯宾塞，主要观点是:①教育的目的是向学生传授与生活相关的广泛知识; ②与人类的世俗生活密切相关的实质学科（如物理、化学、天文、地理、法律）或实科课程最有价值; ③教学原则与方法应适应儿童身心发展规律，是愉快的和有效的。

（3）对“形式教育论”和“实质教育论”的评价

形式教育论和实质教育论各有自己的哲学、心理学及社会基础，因而各有合理与偏颇之处。这两种理论都将掌握知识与发展智力对立起来，都具有各自的片面性。形式教育把思维的内容和形式割裂开来，错误地认为形式可以离开内容而得到发展，片面强调智力训练而轻视掌握学科知

识，使学生得不到应有的教育和应得到的系统科学知识。实质教育的片面性在于对发展智力的任务认识不足，看不到知识与智力的区别，错误地认为掌握了知识，智力会自然而然地得到发展，对智力发展采取自发、放任自流的态度。在教学中，掌握知识与发展智力的关系的争论一直延续了几个世纪，直到现代才开始走上相互融合的道路。

6． 简述课程的逻辑组织与心理组织的含义及其相互关系。

【答案】（1）课程的逻辑组织与心理组织的含义

课程的逻辑组织是指根据学科本身的体系和知识的内在联系来组织课程内容。课程的心理组织是指按照学生心理发展的特点来组织课程内容。

（2）课程的逻辑组织与心理组织的相互关系

“传统教育”派主张根据学科内在的逻辑顺序来组织课程内容，而“现代教育”派强调根据学生身心发展的规律，特别是学生思维发展、学生的兴趣、需要和经验背景来组织课程内容。现在人们认为要把课程的逻辑组织和心理组织结合起来。逻辑组织与心理组织的统一实质是在课程观上把学生与课程统一起来，在学生观力一面，体现为把学生的“未来生活世界”与“现实生活世界”统一起来。以此为基础，在课程内容的组织上，根据学生认识发展的特征和科学知识本身的逻辑特征，编排成既区别于原有科学结构，又有别于学生的完全经验复制式的课程内容体系。

7． 古代教育与现代教育有哪些异同?

【答案】古代教育包括原始社会、奴隶社会和封建社会的教育，现代教育包括资本主义社会和社会主义社会的教育，其异同具体分析如下:

（1）古代教育与现代教育的相同之处

①二者都是为了传递生产经验和社会生活经验，促进新一代的成长。在教育内容方面，古代教育和现代教育都是为了将己有的知识和经验传递给下一代，维系和延续人类社会，同时使新生一代成长为社会化的人。它们都是培养人的社会活动，具有教育共同的本质。

②二者都是根据当时社会阶级或是国家的教育目的来培养人的。在人类历史的各个阶段，不同的社会具有不同的教育目的，而无论什么时候的教育都要根据当时阶级或政府的教育目的来培养人。

③二者都包含教育者、受教育者和教育中介系统。教育者、受教育者和教育中介系统在古代和现代的教育中都是存在的。虽然其教育者、受教育者和教育中介各不相同，但基本的功能和作用都是一样的。

（2）古代教育与现代教育的不同之处

古代教育与现代教育的不同点主要体现在以下三个方面:

①教育目的不同。在古代社会，教育主要是培养生产者和各种官吏，关注人某一方面的发展。而现代教育不仅培养管理者，还要培养技术人员和具有文化技能的熟练工人，同时更加注重人的全面发展。

②教育内容不同。教育内容是随着社会政治经济的发展而不断发展的。古代的教育内容往往