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一、名词解释

1． 《玉梨魂》

【答案】郑正秋1924年根据当时著名的鸳鸯蝴蝶派小说《玉梨魂》改编拍摄的无声故事片。影片讲述蠕居寡妇梨娘与儿子的教馆先生何梦霞相爱，由于礼法不可逾越，她忍受内心痛苦将小姑箱倩嫁给何梦霞。由于旧情难以割舍，何梦霞投笔从戎，梨娘忧郁而亡。原著中小姑箔倩也郁闷而死。郑正秋将这出大悲剧改为团圆结局一一摘倩携带梨娘的遗书和侄儿一起长途跋涉寻找何梦霞，最终何梦霞与药倩和好。该片对封建伦理和婚姻制度压迫下的妇女寄予深厚的同情。

2． 《人到中年》

【答案】长春电影制片厂1982年出品，根据堪容同名小说改编。影片围绕女医生陆文婷的境遇，反映并思考了社会中普遍存在且亟待解决的中年知识分子的待遇问题，同时赞扬了知识分子任劳任怨、忠于事业、热爱祖国的高尚品格。影片哀而不伤的叙事风格让人为之动容，更引起当时广大知识分子的强烈共鸣。潘虹以忧郁的眼神、出色的表演，赋予人物生命力和更多面的情感表达，成功塑造了陆文婷的形象。1983年，影片获第三届中国电影金鸡奖最佳故事片。

3． 蒙太奇

【答案】原为建筑学术语，意为构成、装配，后发展成一种电影中镜头组合的理论。蒙太奇一般包括画面剪辑和画面合成两方面。电影将一系列在不同地点、从不同距离和角度、以不同方法拍摄的镜头排列组合起来，叙述情节、刻画人物。但当不同的镜头组接在一起时，往往又会产生各个镜头单独存在时所不具有的含义。在电影问世后不久，美国导演，特别是格里菲斯，就注意到了电影蒙太奇的作用。后来苏联导演库里肖夫、爱森斯坦和普多夫金等相继探讨并总结了蒙太奇的规律与理论，形成了蒙太奇学派。有声影片和彩色影片出现之后，在影像与声音（人声、音响、音乐）、声音与声音、彩色与彩色、光影与光影之间，蒙太奇的运用又有了更加广阔的天地。

4． 《春苗》

【答案】“文革”电影，上海电影制片厂1975年摄制，导演谢晋、颜碧丽、梁廷铎，李秀明饰演田春苗。影片产生于“文革”后期。由于国内多年缺少新的故事片，它的推出在全国产生了较大影响。它将对“赤脚医生”这一“文革”中“新生事物”的歌颂与跟“走资派”作斗争的内容紧紧联系在一起，体现了“文革”时期艺术作品普遍具有的特点。不过，影片对田春苗热忱为人民群众服务的品质表现还是相当出色的。但由于特定的意识形态的渗入，这个形象成为“文革，，

时期电影人物形象的突出代表。

5． 《青春祭》

【答案】1985年张暖忻执导的《青春祭》是散文式电影中的出色之作。影片主要反映的是人物的内心活动，把内在的心理活动进行视听的影像化，影片纪实风格浓烈，但是又不仅仅停留在纪实的层面，而是融入了创作者强烈的主观色彩，注重主观意义的挖掘，提出了创作者自己的思考:在傣乡这样清纯、平静、美丽的地方，青年一代悟到了应该勇敢地面对诚恳的爱情，懂得了真诚待人，明白了应该保持无私的奉献意识，学会了面对生活苦难的勇气。

6． 《定军山》

【答案】中国第一部电影，由北京的丰泰照相馆于1905年拍摄，著名京剧老生表演艺术家谭鑫培在镜头前表演了自己最拿手的几个片段。这是有记载的中国人自己摄制的第一部电影，标志着中国电影的诞生。

7． 袁牧之

【答案】袁牧之，30年代出色的影、剧艺术家，1934年写出第一个电影剧本《桃李劫》，并担任影片主角，成功地塑造了他的第一个银幕形象。1935年，袁牧之又主演了《风云儿女》，扮演了浪漫诗人辛白华，也获得好评。1937年，创作了他的代表作《马路天使》，该片是30年代中国电影的杰出代表。

8． 水华

【答案】水华（1916-1995）编剧、导演，南京人，祖籍湖北钟祥，原名张水华。20世纪30年代就读复旦大学法学院，热心左翼戏剧活动。1940年至延安，曾任剧团导演，执导话剧《带枪的人》等。1950年与王滨合作拍摄了名作《白毛女》，其后执导了《林家铺子》《革命家庭》《烈火中永生》《伤逝》等新中国的经典影片。水华是第三代导演中的艺术精致追求者。其风格严谨、功底扎实，代表作中《林家铺子》被公认为是中国民族风格电影的代表作之一。

9． 谢晋

【答案】谢晋是第三代电影人中最具代表性的人物，他的细致抒情和精到的镜头语言，处理敏感政治命题时的大胆与适度分寸，使他在同期导演中独树一帜。他是第三代导演中创作绵延不断，跨越了几个不同时期的少有代表。最为重要的作品《红色娘子军》《舞台姐妹》《天云山传奇》《牧马人》《高山下的花环》《芙蓉镇》等，都深深烙下了他的固有风格。在谢晋身上，集中了时代政治责任感和艺术创新意识的结合，他是属于动荡不息的政治时代而始终保持艺术追求个性的艺术高手。

10．史东山

【答案】史东山是我国二十世纪三十年代著名的导演、编剧，是我国电影的奠基人。1932年

他与蔡楚生合作编导我国第一部以抗战为主题的故事片《共赴国难》，从此走上艺术道路。他从业于联华影业公司，期间拍摄了一系列触及社会问题、有鲜明时代特色的影片，代表作有《八千里路云和月》《新闺怨》《胜利进行曲》等。建国后，他编导的影片《新英雄儿女传》获得1951年第六届卡罗维. 发利国际电影节特别荣誉奖导演奖。

二、简答题

11．“恢复时期”电影创作情况如何?

【答案】1977年和1978年共生产故事片50多部，大致可分为:

（1）揭批“四人帮”罪行，反映人民群众与“四人帮”斗争的影片。有《十月的风云》，第一部正面反映与10多部。

（2）革命历史题材影片有《大河奔流》等10多部。

（3）惊险样式影片有《黑三角》《猎字99号》等7部。

总之，从粉碎“四人帮”到1978年12月三中全会前，全国处在新旧交替、拨乱反正的历史时期，电影创作也受到政治的制约，处于徘徊状态，无论从内容到形式，都没有什么明显的突破。

12．简述影戏理论的发展。

【答案】（1）“影戏”是20世纪30年代中期以前中国人对电影的通用名称，从20年代初期开始，中国电影开始在艺术上逐步形成了一套创作方法和创作风格，常称为中国电影传统或“影戏传统”。中国电影传统的形成与当时的戏剧有着直接的关系，并对以后中国电影的发展产生十分深远的影响。我们把这种传统称为“影戏”。“影戏”的创作风格是中国电影创作的初期主流。

（2）早期影戏理论不强调电影对现实的复制而是强调教化功能; 注重对情节和剧作水平的研究，认为电影剧本是电影的灵魂，以戏剧化的冲突原则为基础，把情节的曲折生动作为衡量电影叙事的标准; 常在善恶冲突中展开故事情节，以正义告终。

（3）20世纪30年代，电影创作在注重市民的欣赏趣味和剧作叙事的经验基础上，继承发展影戏传统，重视情节和戏剧冲突，同时也有一定的发展，就是在创作中更多表现鲜明的进步倾向和时代精神。

（4）20世纪40年代，进步电影的主流在对待电影的基本原则和力一法上继承了影戏的电影传统，进步的电影家把电影作为表达自己的政治思想和认识世界的工具，揭露丑恶的社会现实，教会人民仇恨。基于这种功能，叙事成为直接表现作品内涵的基本表意手段，是影片结构的核心，于是从社会政治功能出发，以叙事特别是戏剧化叙事为核心，成为一种叙事技巧。

（5）20世纪80年代，“影戏”作为一个史学概念或美学范畴，一时间成为中国电影美学和历史研究的热门话题。它努力探寻电影与戏剧携手或联姻的内在动因和历史渊源，探讨这种结合在中国电影早期本土化过程中所产生的影响和作用，阐释由此而形成的中国电影美学形态和艺术传统的独特内涵，开阔犷中国电影史学的理论视野。