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一、选择题

1． 对宋代以来农桑经验和种植建设进行了全面总结的著作是（ ）。

A. 《农政全书》

B. 《农书》

C. 《齐民要术》

D. 《泪胜之书》

【答案】A

【解析】徐光启所著的《农政全书》规模宏大，达70万字，60卷，内容涉及农业耕作、土地开垦、水利建设、食品制造、果树技艺等众多方面，尤以系统而集中地叙述了屯垦、水利工程和备荒为一大特色，是对宋代以来农桑经验和种植建设的全面总结。

2． 以下（ ）国家不与中国接壤。

A. 马来西亚

B. 缅甸

C. 老挝

D. 吉尔吉斯斯坦

【答案】A

【解析】中国在陆地方面与14个国家接壤，分别是俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、蒙占、朝鲜、越南、老挝、缅甸、印度、不丹、尼泊尔、巴基斯坦、阿富汗。

3． 哪位名医是汉代的? （ ）

A. 李时珍

B. 扁鹊

C. 华佗

D. 孙思遂

【答案】C

【解析】华佗（约145---208年），东汉末年著名医学家，字元化，一名旉。华佗与董奉、张仲景（张机）并称为“建安三神医”。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术，被后人称为“外科圣手”、“外科鼻祖”。

4． 唐代诗人王维诗句“每逢佳节倍思亲”中的“佳节”指的是（ ）。

A. 中秋节

B. 寒食节

C. 端午节

D. 重阳节

【答案】D

【解析】重阳节这一天，人们都要到野外登高赏景，有的地方还要出门去探望嫁出去的女儿。一旦登高望远，不免感怀思亲，唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》有云:“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱英少一人。”

5． “问渠哪得清如许，为有源头活水来”是（ ）的诗句。

A. 陶渊明

B. 李白

C. 杜甫

D. 朱熹。

【答案】D

【解析】南溪书院为朱熹的出生地和少年读书之处，朱熹有一首诗叫《活水亭观书有感》，云:“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”写的就是此地。

6． 中国现存最早的石刻文字是“石鼓文”，它属于（ ）。

A. 大篆

B. 小篆

C. 金文

D. 隶书

【答案】A

【解析】大篆以石鼓文为代表，石鼓文就是刻在十块鼓形石上的文字，也是我国现存最早的石刻文字。其字体既不同于金文，又不同于小篆; 其字形比金文更整齐，结构又近于小篆，是山金文向小篆过渡的一种字体，其书法字体多取长方形，形势整肃，端庄凝重，笔力稳健，在汉字发展史上有重要的研究价值。

7． 我国行政区划实行“行省制”是从（ ）

A. 宋

B. 元

C. 明

D. 清

【答案】B

【解析】元、明、清三代基本实行“行省制”。元代初年，以中书省为中央政府，直辖京师附近地区，如山西、河北等地，然后将其他地区分成十个行中书省，即岭北、辽阳、河南、陕西、

四川、甘肃、云南、江浙、江西、湖广，简称为“行省”。行省之下，设道、路、州（府）、县，这是行省制的开始。

8． 在行政区划方一面，唐宋直至金辽，主要实行（ ）。

A. 十二州制

B. 郡县制

C. 道路制

D. 行省制

【答案】C

【解析】从唐宋到辽金，主要实行“道路制”。唐贞观元年（公元627年），唐朝政府根据山川的自然形势，把全国划分为关内、陇右、河东、河北、河南、山南、剑南、淮南、江南、岭南等十道。开始，它也不是一种行政区划，后来便于十道设立巡察使，具备了监察性质，相当于西汉时的部州，后世在此基础上有所沿革。

9． 《弟子规》原名《训蒙文》，原作者（ ）是清朝康熙年间的秀才。

A. 龚自珍

B. 纪晓岚

C. 黄遵宪

D. 李毓秀

【答案】D

【解析】《弟子规》原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的秀才。该作品具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该烙守的守则规范。

10．西藏喇嘛教属于佛教哪一宗? （ ）

A. 密宗

B. 法相宗

C. 禅宗

D. 华严宗

【答案】A

【解析】藏传佛教主要以印度传入的密教经典为主，吸收了苯教的某些仪式和神，形成了具有西藏特色的所谓“藏密”。而密宗，也称密教，其研习经典主要为《大日经》、《金刚顶经》等多部，自称受大日如来佛秘密传授教旨，故称“密宗”。

二、填空题