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一、简答题

1． 简述经济基础与上层建筑的辩证关系。

【答案】（1）经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。经济基础的实质是社会一定发展阶段上的基本经济制度，是制度化的物质社会关系，经济基础与经济体制具有内在联系; 上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。

（2）经济基础与上层建筑是辩证统一的:

①经济基础决定上层建筑

a. 经济基础是上层建筑赖以产生、存在和发展的物质基础，上层建筑是经济基础得以确立统治地位并巩固和发展不可缺少的政治、思想条件。

b. 任何上层建筑的产生、存在和发展，都能直接或间接地从社会的经济结构中得到说明。 c. 经济基础的性质决定上层建筑的性质，有什么样的经济基础就有什么样的上层建筑。经济基础的变更必然引起上层建筑的变革，并决定着其变革的方向。

②上层建筑对经济基础具有反作用

a. 集中表现在:为自己的经济基础的形成和巩固服务，确立或维护其在社会中的统治地位。 统治阶级总是利用和依靠自己政治上、思想上的统治地位，通过国家政权和意识形态的力量，排除异己势力及其思想，力图将社会特别是经济关系控制在“秩序”的范围之内，维护自己经济基础的统治地位和根本利益。

b. 上层建筑这种反作用的后果可能有两种:当它为适合生产力发展要求的经济基础服务时，就成为推动社会发展的进步力量; 反之，就会成为阻碍社会发展的消极力量。

③经济基础与上层建筑相互作用构成二者的矛盾运动

a. 在同一性质的经济基础与上层建筑的关系中，上层建筑的不完善部分、没有反映经济基础要求的部分都会同经济基础发生矛盾。

b. 在不同性质的经济基础与上层建筑的关系中，矛盾更为复杂，主要表现在:占统治地位的经济基础同旧上层建筑的残余、未来上层建筑的萌芽之间的矛盾; 新旧上层建筑之间、新旧经济基础之间的矛盾等。

c. 当一种社会形态处十上升发展阶段时，上层建筑对十经济基础一般是适应的; 当一种社会形态处于没落时期，上层建筑同经济基础变革的客观要求则是不适应的，其矛盾则变为对抗性的、全局性的矛盾。

④经济基础与上层建筑相互作用的矛盾运动规律，就是上层建筑一定要适合经济基础状况的

规律。这里的“一定要适合”表明:

第一，经济基础状况决定上层建筑的发展方向，决定上层建筑相应的调整或变革，而不允许上层建筑长时期落后于或不适应自己的发展:第二，上层建筑的反作用，也必须取决于和服从于经济基础的性质和客观要求，而不允许上层建筑脱离经济基础的发展状况和水平。

2． 矛盾特殊性的三种情形

【答案】矛盾无处不在，无时不有，是对矛盾普遍性的简明表述。其含义是:矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生，事物始终在矛盾中运动。矛盾普遍存在，但不同事物的矛盾又是具体的、特殊的。

矛盾的特殊性有以下三种情形:

（1）不同事物的矛盾各有其特点，

（2）同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点，

（3）构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。

3． 简述矛盾的斗争性及其在事物发展中的作用。

【答案】（1）矛盾的斗争性:

矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互分离、相互排斥、相互限制、相互否定的性质、倾向和趋势。

（2）矛盾的斗争性在事物发展中的作用主要体现在以下几个方面:

①在事物量变过程中，矛盾的斗争性推动矛盾双方力量对比和相互关系的变化，为质变做准备。在矛盾双方相互排斥、相互斗争的过程中，双方的力量此消彼长，造成矛盾双方发展的小平衡，使力量对比和相互关系发生变化，从而使事物发生量变，为质变创造条件。

②在事物质变过程中，斗争突破事物存在的限度，促成矛盾的转化，实现事物的质变。当矛盾双方力量的消长达到某一限度时，只有通过矛盾斗争才能突破这个限度，使旧的矛盾统一体分解，新的矛盾统一体产生，才有事物的质变。

4． 真理尺度和价值尺度及其辩证关系

【答案】人们的实践活动总是受着真理尺度和价值尺度的制约。

（1）实践的真理尺度，是指人们在实践中所必须遵循的、反映了实践对象的客观规律和本质的真理。人们只有按照真理办事，才能在实践中取得成功。

实践的价值尺度，是指人们在实践中所必须遵循的、以满足人们需要为内容的、特定的实践目标。任何实践活动都是在上述真理尺度和价值尺度的共同制约下进行的，因此，任何成功的实践都必然是真理尺度和价值尺度的统一。

（2）真理和价值在实践中的辩证统一关系，主要体现在以下几个方面:

①成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。任何成功的实践都必然是既遵循真理尺度，又符合价值尺度，并将二者有机地统一起来的结果。

②价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。人们对实现价值的追求，构成了实践的动因，但价值的实现必须以对相关真理的正确把握为前提才能成功。

③真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。

a. 真理和价值的相互制约表现在:

第一，价值的实现有赖于对相关真理的把握，真理的发展水平制约着价值实现的程度;

第二，真理在实践中被验证的过程，则有赖于价值在实践中被实现的状况。

b. 真埋和价值的相互引导表现在:

第一，实现价值是人们追求真理的「的，满足人们需要的价值追求引导着人们去探索相关真理，所以认识活动的指向是受价值追求的指向规定的;

第二，真理的不断发展也引导着人们进一步提出新的价值追求。

c. 真理和价值的相互促进表现在:

第一，真理的发展促进价值的实现，真理的发展可以促使人们更深刻、更全面地理解其生活条件和发展方向，从而使人们的价值追求更合理，更符合人类自身发展的必然性;

第二，价值的实现又推动着真理的发展。

坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一，要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。科学精神要求我们必须坚持以实事求是精神去认识世界和改造世界，在认识和实践活动中，必须如实地、准确地按照客观事物的本来面目去揭示其本质和规律。人文精神要求把人民的利益和人的发展看作是一切认识和实践活动的出发点，贯彻“以人为本”的原则，从人民群众的利益和发展要求出发，把美好的追求作为认识和实践活动的重要目标。

5． 既然共产主义理想的实现是历史的必然，为什么又要人们去努力追求? 既然共产主义的最终实现是一个漫长的过程，为什么又说“共产主义渺茫论”是错误的? 请用马克思主义的辩证观点予以正确解答。

【答案】（1）共产主义的历史必然性问题

①共产主义的历史必然性问题，是马克思恩格斯共产主义思想中一个首要的基本问题。马克思恩格斯对这个问题的论证，主要是从历史考察、现实分析和价值判断等三个方面展开的。

a. 从历史考察来看，共产主义的产生是人类社会发展的客观规律。人类社会是一个由低级到高级的发展过程，共产主义作为一个更高级的社会形态，它的产生是社会基本矛盾运动所决定的。生产力的不断发展，必然要引起生产关系的变化:生产关系的变化，必然要导致整个社会的变革。资本主义是共产主义的母体，它创造的发达的社会生产力，孕育出的新社会因素，形成的世界性普遍交往，带来的思想观念的解放，使共产主义的产生有了必要的经济文化基础。

b. 从现实分析来说，资本主义的基本矛盾决定了资本主义的必然走向。资本主义生产与以往一切生产活动相比有一个显著不同的特点，这就是生产的社会化。但是生产资料以及劳动成果依然掌控在私人手里，产生阶级对立。用共产主义代替资本主义，实现生产管理的社会化，实现生产资料和产品的社会占有，就成为生产社会化的内在要求。