理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任和历史使命的文化性格。下列属于这一学派主张的是（） A.“屈民而伸君，屈君而伸天”。 B.“穿衣吃饭，即是人伦物理”。 C.“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”。 D.“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
程朱理学认为：“耳闻目见，饮食男女……喜怒哀乐之变，皆性之自然，今其（佛教）言曰：‘必灭绝是，然后得天真。’吾多见其丧天真矣。”“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。虽是人欲，人欲中自有天理。”此材料表明程朱理学（） 赞同佛教的禁欲主义。 对饮食没有道德规范的要求。 认可道德规范内的人欲。 认可私欲，主张个性解放。
（中国某种学说）“是当时的中国士人将理论理性和实践理性结合起来，希望身体力行地重建社会和道德秩序的一种努力。”这种学说出现的时间最有可能是（） A.战国。 B.西汉。 C.宋代。 D.晚清。
他试图从精神层面化解16世纪的社会危机，强调突出个体道德的自我意识和社会责任感，否定用外在的天理来管束人心。“他”是（） A.程灏。 B.朱熹。 C.陆九渊。 D.王阳明。
船舶破舱后的剩余稳性最大值系指（）。 剩余稳性力矩的最大值。 剩余稳性力臂的最大值。 剩余稳性面积最大值。 剩余动稳性最大值。
我国著名古代文学研究专家徐朔方说：“小说成书时，三教合一盛行到这样地步，以至在宋、元、明士大夫中间难得找到一个不受对方影响的儒者、道人或居士。当时只有三教合一以道为主的道者，或三教合一以佛为主的和尚或居士。”下列小说中，最能反映“三教合一”这一文化现象的是（）
