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一、名词解释

1． 自明知识

【答案】自明知识是指必然的知识，由抽象认识构成。奥康认为命题分真假，而判断一个命题的真假有两种方法:①只通过分析词项之间的关系就可以判断它们组成命题的真假，称之为抽象认识; ②要比较事实和词项之间的关系方能知道命题的真假，称之为直观认识。奥康认为自明知识由抽象认识构成的，与命题之间存在必然的联系，结论可以从前提中必然推导出来，是必然的知识。

2． 复杂观念

【答案】复杂的观念是洛克对观念的两种分类之一。复杂观念是作用于简单观念上的精神活动的结果，并由简单观念构成，方式有三种:①相加，即把多个简单观念组合成一个复杂观念; ②并列，即把几个简单观念或已经有简单观念组合而成的观念放在一起，加以比较综合，由此产生复杂观念; ③相减，即把同时存在的观念彼此分开，除去复杂观念中的特殊成分，保留它们共同的成分，由此形成抽象观念或一般观念。洛克在《人类理智论》中将复杂观念区分为样式、实体和关系。

3． 笛卡尔的直觉

【答案】笛卡尔的直觉理论是指心灵无需感觉刺激的帮助、无需先行推理或讨论，就能看见或直接领悟真理的天生能力。他认为直觉知识与推理的知识不同，直觉是通过瞬间的洞察对普遍中的特殊事物的认知。同时，直觉也是演绎的起点的认识，在数学、形而上学、伦理学、逻辑学中，尤其在有关这些领域的基本概念和原则上，直觉发挥了重要作用。但作为一个官能，直觉不可能被检验。

4． 人是环境的产物

【答案】人是环境的产物是爱尔维修提出的，意即人的差异是因受到环境和教育的制约。这里提到的“环境”不是指自然环境，而是指社会环境，即人们生活于其中的经济制度、政治制度、生活方式及所接受的教育等，其中最主要的是政治法律制度。他认为人生而平等，表现在人的智力是天然平等的，具有认识事物的同等能力。人们的智力差别和道德上的善恶都是后天形成的，即由所处环境和所受的不同教育造成的。因而，人是教育和环境的产物。

5． 黑格尔的辩证法

【答案】黑格尔的辩证法认为，在思想和世界的一切变化和运动中都存在着矛盾。他的辩证法的内容有:①思想作为知性，把范畴当作是有限和独立于其他概念的概念; ②思想作为否定的理

性认识，其原初概念的意义取决于与它的否定者的对比; ③思想作为肯定的理性认识达到了更高的范畴，它把原初的矛盾范畴包含在对立统一中，自身中也包含着矛盾。这样就构成了辩证的运动过程。他认为思维过程、概念自身、绝对理念和自然的发展过程之中都存在着辩证运动。

6． 同类相知

【答案】“同类相知”，又称“流射说”，是恩培多克勒的认识论原则。“同类相知”是指设定了认识内容与认识对象的符合，其具体内容是人和外部事物有着同样的本原，当构成人的根和构成事物的同类的根相触时，人体就会产生感觉。“同类相知”说把感觉的性质归结为事物的物理性质，把感觉的运动归结为感官的生理结构。因此，它是一种把认识归结为感觉的感觉主义。

7． 诺斯替派

【答案】诺斯替派是一种哲学和宗教的混合体系，是受诺斯替教的思想影响而产生的派别，又称灵智派。它起源于1世纪，2~3世纪盛行于地中海东部沿海地区，5世纪衰落。其主要思想是主张本体上的二元论，认为存在着善的精神世界和恶的物质世界，后者是由造物主创造并统治的。它着重于启示的知识在拯救中的作用，认为基督来到世上把属灵的知识给予人，从而使人从物质世界的奴役中得救。它还主张善恶二元论，认为善与恶是互相对立的两个根本原则，肉体是邪恶的，人应该禁欲。诺斯替派的某些思想与正统基督教相冲突，使正统基督教信仰受到威胁，因此它被认为是对早期教会危害极大的一个异端派别。

8． 恒常联系

【答案】恒常联系是指一类的一个事件发生总是确定无疑会伴有另一类的一个事件发生时所存在着的关系。休谟认为，因果关系就是在经验的基础上，通过心理的联想而形成的恒常的联系。休谟说:“如果某一个特殊事件在所有的情况下，总是与另一个事件集合在一起，我们可以毫不踌躇预言，在这一事件出现之后将产生另一事件……于是我们将一个对象称为原因，另一对象称为结果。”在这样一个经验的基础上，当我们看到一类事件的发生，就推断另一类事件的发生。于是他声称，我们的因果关系的观念来自于恒常会合。

二、简答题

9． 简述亚里士多德对时间概念的分析。

【答案】（1）定义

他认为时间是“依先后而定的运动的数目。”“依先后而定”指均匀计数的方式。“运动的数目”指按此方式衡量运动所得到的一个个数目，即“现在”的系列。

（2）特性

时间是间断性和连续性的统一。时间的间断性表现在“现在”的前后之分，连续性表现为“现在”的均匀延续。他认为“现在”是能被计数的先后数目，现在作为存在是同一的，但又不是同一的，因为现在在计数过程中有先后之分。

（3）意义

他第一次把时间的单元分析为“现在”，把时间看作是由“现在”所构成的连续的系列。他的时间观，比较完美地解释了时间的均匀流动性，前后不可逆性，可分割的间断性和不停驻的连续性等特点，对西方人的时间观念产生了深远影响。

10．简述教父哲学中，信仰主义对哲学的看法。

【答案】教父哲学主要分为希腊和拉丁两派。在早期基督教和希腊哲学相遇的时候，教父哲学对待哲学的两种态度分别是:

（1）信仰主义的态度，即将信仰和哲学完全对立起来，以德尔图良为代表，认为知识和哲学是使异教徒误入歧途的根源，必须根除。

（2）理性辩护主义的态度，即利用哲学为信仰进行辩护，以奥古斯丁为代表，认为哲学的目的在于论证基督教的信仰，虽主张“信仰寻求理解”，但信仰是一切认识的先决条件、方法和途径。

11．如何理解培根的知识就是力量。

【答案】（1）知识具有实用性

培根反对当时经验哲学运用亚里士多德的演绎方法建立大全式体系的求知方式，并认为该求知方式的最大缺陷在于缺乏实用性。因此，他提出了“知识就是力量”的口号，强调知识应该服务于人类的物质生活需要。培根在其全部理论活动和实践活动中始终遵循着这一指导原则。他希望通过对知识的追求、对知识力量的开拓和推崇，来达到振兴科学、促进生产和改造社会的目的。

（2）知识对自然界的作用

①利用知识来认识和命令自然

培根认为知识的对象是自然界，知识的内容就是对自然界的反映。他认为人的知识是对自然的因果规律的了解，继而我们就可以改变它、命令它，使自然规律为人类的利益服务。同时，他还认识到了人的力量的威力，指出，人的力量正是人的理性力量，人正是依靠理性、智慧去寻找自然界的原因和奥秘，才使自己获得了无穷的力量，进而能够认识和命令自然。

②利用知识来改造自然

培根指出，“达到人的力量的道路和达到人的知识的道路是紧挨着的，而且几乎是一样的”。这条道路就是坚定小移地运用一切能够用以认识自然的手段，去获得关于自然界的真知，并用这种真知武装人，使人的力量日益强大，以便改造自然。所有这一切活动，必须在培根所说的“自然哲学”的指导下进行。

③利用知识来揭示自然规律，并运用规律指导实践。

培根认为通过对自然的观察、实验和归纳，就能发现自然的规律。他说:“在哲学里面，就是这种规律以及对于这种规律的研究、发现和解释构成知识与活动的基础。”培根进行的全部哲学活动的目的就是要揭示自然的规律，并在规律性知识的指导下，去探求适应于具体科学创造活动的具体知识，然后运用这些知识发展生产，改造自然，造福人类。