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一、单选题

1． 京师同文馆在教学组织形式上采用了（ ）

A. 导师制

B. 个别讲授制

C. 班级授课制

D. 导生制

【答案】C

2． 洋务留学教育中共派遣留欧学生6批计约130名，其中绝大多数来自（ ）

A. 京师同文馆

B. 北洋水师学堂

C. 江南水师学堂

D. 福建船政学堂

【答案】D

3． 《海国图志》一书中，明确提出“师夷之长技以制夷”的主张，这部书的作者是（ ）

A. 龚自珍

B. 林则徐

C. 魏源

D. 冯桂芬

【答案】C

4． 在人性与教育作用关系的问题上，王夫之提出“性日生日成”和“习与性成”的观点，旨在强调（ ）

A. 人性如素丝

B. 人性无善无恶

C. 人性具有生成变化性

D. 人性具有稳定性

【答案】C

【解析】王夫之主张人性是后天学习而成的。他认为，人性是一种人类所具有的潜在的发展能力，即所谓“气享。这种能力在生活环境变化过程中，通过“新故相推”而发展，因此人性是

，“屡移而异”“未成可成，己成可革”的。人性正是在这个过程中，‘旧生日成”以至于善的。王

夫之反对“生而知之”的观点，认为“习”在人性形成、发展中起重要作用，不良教育养成不良习惯，要改变极不容易，所以必须从幼小时就注意教育。教育对人的发展所起的作用主要表现在两个方面:一是继善成性，二是可以改变青少年时期因“失教”而形成的“恶习”。所以，在人性与教育作用的问题上，王夫之强调人性具有生成变化性。

5． 科举制度是由（ ）设立的。

A. 隋文帝

B. 隋场帝

C. 唐太宗

D. 武则天

【答案】B

6． 我国近代最旱制定分年课程计划，采用班级授课制进行教学的新式学堂是（ ）。

A. 京师同文馆

B. 京师大学堂

C. 上海广方言馆

D. 湖北自强学堂

【答案】A

【解析】本题旨在考查考生对我国近代洋务学堂的熟悉和掌握程度。1862年创办的京师同文馆，是洋务派最早创办的外国语学堂。1876年，京师同文馆按八年制和五年制的构想分别拟定了分年课程计划，采用班级授课制进行教学。京师同文馆是清末洋务运动的产物，是洋务学堂的典型。在中国近代教育史上，它被视为最早的新式学堂，是中国近代新教育的开端。中国近代的新式学堂大都是班级授课制，只要知道这些学堂建立的时间，这道题作对就不难。而且，在近代新式学堂中，最常考的是京师同文馆，京师大学堂，还有福州船政学堂。故本题的正确答案为A.

7． 清末癸卯学制中规定的学前教育机构的名称是（ ）

A. 蒙学堂

B. 蒙养院

C. 蒙养园

D. 幼稚园

【答案】B

8． “玉小琢，小成器; 人小学，不知道”的思想出自（ ）。

A. 《学记》

B. 《大学》

C. 《论语》

D. 《师说》

【答案】A

9． 将教育学的研究对象界定为教育现象及其规律，反映了人们在教育学建构中的（ ）。

A. 科学取向

B. 实践取向

C. 规范取向

D. 人文取向

【答案】A

【解析】在中国，对教育学研究对象的论述有所不同，但根本观点基本一致，大都沿用《教育大辞典》中的定义:教育学是指“研究人类教育现象及其一般规律的科学”。这一定义反映了人们在教育学建构中的科学取向。因此，答案选A 。

10．认为“天子之所是未必是，天子之所非未必非”，进而主张“公其非是于学校”的启蒙思想家是（ ）

A. 黄宗羲

B. 顾炎武

C. 戴震

D. 李举

【答案】B

11．马克思主义教育学说认为，人的发展的根本动力是（ ）

A. 环境影响

B. 教育作用

C. 内在因素

D. 实践活动

【答案】D

【解析】环境和教育都是个体发展的外部环境，个体的遗传素质和外部环境因素只有通过活动的结合，才能将外部的资源转化为个体身心发展需要的能量。所以，实践活动是内因和外因对个体身心发展综合作用的汇合点，也是推动个体发展的根本动力。因此，答案选D 。

12．在论述教育与经济发展关系中，提出“庶→富→教”这一思路的教育家是（ ）

A. 孟子

B. 孔子

C. 荀子

D. 老子

【答案】B