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一、简答题

1． 简述无产阶级的群众观点的内容。

【答案】中国共产党把人民群众创造历史的观点运用于具体工作中，形成了独具特色的权重观点。群众观点是马克思主义中国化的重要成果，是对唯物史观的重要贡献。群众观点是无产阶级政党的根本观点。主要包括以下四个方面:

（1）相信人民群众自己解放自己的观点

人民群众是历史的主人，是创造历史的决定力量。无产阶级的各项事业，都是人民群众自己的事业。只有依靠人民群众自觉的努力和斗争，才能取得革命和建设事业的胜利。

（2）全心全意为人民服务的观点

全心全意为人民服务是无产阶级政党的宗旨。人民的利益高于一切。无产阶级政党是人民利益的代表者和维护者。除了广大人民群众的利益，无产阶级政党没有自己的私利。一切为了人民群众的利益，是无产阶级政党活动的根本出发点。

（3）一切向人民群众负责的观点

全心全意为人民服务，在实际工作中就是要一切想人民群众负责。人民群众的利益是无产阶级政党的利益。无产阶级政党及其成员，要把向人民群众负责作为自己言行的最高准则。

（4）一切向人民群众学习的观点

党的路线、方针、政策来自于人民群众的实践。党的各种正确意见和主张，本质上都是群众经验的总结、群众智慧的结晶。要坚信人民群众是真正的英雄，人民群众是智慧和力量的源泉，个人的才能总是有限的。

因此，在实践中，我们应该把马克思主义的群众观点贯彻和运用到具体的工作中去。

2． 认识的主体和客体之间是什么样的关系?

【答案】（1）认识的主体和客体之间的关系

认识的主体和客体之间是对立又统一的关系。二者各有自己特定的含义，二者相互依存、相互作用、在一定条件下相互转化。

（2）主体与客体的关系主要表现在三个方面

①主体与客体之间是认识关系，即反映与被反映的关系，没有这种关系，它们就不成其为认识的主体和客体。

②主体与客体之间是实践关系，即改造与被改造的关系。这是最基本的关系，是认识关系的基础。外部世界并不是自然地满足人的需要，而是按照自己的规律运动变化着。人们为了满足自己的需要，就必须通过实践活动改造客体，使之发生合乎于人的目的的变化。

③主体与客体相互作用。主体对客体有能动作用，客体对主体有制约作用。主体对客体的能动作用体现在主体对客体的改造。在实践中，如果按照客体的本性和规律去改造，就能成功; 违反客体的本性和规律去改造，必然会失败，这就体现了客体对主体的制约作用。

3． 如何区别新事物和旧事物?

【答案】（1）新事物和旧事物

新事物是指符合事物发展规律、具有强大生命力和远大前途的事物。旧事物是指丧失了存在的必然性、日趋灭亡的事物。

（2）区别新事物和旧事物

①不能根据它在时间上出现的先后，新事物是新产生的，但新产生的不一定是新事物。

②不能根据它的形式是否新奇，是否具有新特点，形式新奇和具有新特点的事物，未必有强大的生命力，不一定是新事物。

③不能根据它的力量是否强大、是否完善，因为新事物在刚产生时，往往是弱小的、不完善的，由弱小到强大、由不完善到较完善，需要经过一个发展过程。

总之，判断一个事物是新事物还是旧事物，必须从本质上把握，不能仅从表面上看。区分新旧事物的根本标志是看它是否符合事物发展的必然趋势，是否具有强大的生命力和广阔的发展前途。

4． 简述真理相对性与绝对性的关系及其意义。

【答案】作为对客观事物的正确反映，真理既具有绝对性，又具有相对性。任何真理都是绝对性与相对性的统一。

（1）含义

①真理的相对性

真理的相对性是指人们对客观事物及其本质和规律的正确认识都是在一定条件下进行的，总是有局限的、不完善的。承认认识对象及其变化发展的无限性，承认世界上尚有未被认识的东西和我们的认识有待于拓展和深化，也就承认了真理的相对性。

②真理的绝对性

真理的绝对性是指任何真理都标志着主观与客观之间的符合，都包含着不依赖于人和人类的客观内容，都是人类认识对无限发展着的客观世界的接近，都同谬误有原则的界限。这一点是无条件的、绝对的。承认真理的客观性或客观真理，承认世界的可知性即人类认识能够正确地把握无限发展着的客观世界，也就承认了真理的绝对性。

（2）关系

①相互依存

人们对于客观事物及其本质和规律的每一个正确认识，都是在一定范围内、一定程度上、一定条件下的认识，必然是相对的和有局限的。但是，在这一定范围内、一定程度上、一定条件下，它又是对客观对象的正确反映，因而它又是无条件的、绝对的。真理的绝对性与相对性就是这样

如影随形、相伴共生的。

②相互包含真理的绝对性寓于真理的相对性之中。任何真理所包含的客观内容只能是人们在特定历史条件下所把握到的，只是对客观世界及其事物的一定范围和程度的正确反映。真理的相对性必然包含并表现着真理的绝对性。

（3）意义

①真理的绝对性与相对性的对立统一，是真理具有无限发展活力的内部源泉。

科学认识的发展证明，真理的不断具体化、丰富化，总是表现为不断地揭示出相对中的绝对和绝对中的相对，不断地拓展和深化真理的规定性。真理是一个由相对走向绝对的永无止境的转化、发展过程。随着人类认识和实践是不断深化和扩展，真理也不断的丰富和发展。

②真理的绝对性与相对性，是人类思维的至上性和非至上性的矛盾的表现。

人类的思维，按其本性和可能来说，是能够认识无限发展着的物质世界的，这是思维的至上性，又称无限性或绝对性。但人们由于受到具体历史条件的限制，他们的思维又是有限的和相对的，这是思维的非至上性。思维至上性和非至上性的这组矛盾只有在无限的前进过程中才能得到解决。但正是由于这一矛盾的运动推动了真理的发展。

5． 实践与真理的之间的关系

【答案】（1）实践实践是指人们能动地改造物质世界的活动，是人所特有的对象化活动。 ① 实践是以人为主体，以客观事物为对象的现实活动:

② 实践把人的目的、知识、能力等本质力量对象化为客观实在，创造出属人的对象世界; ③ 实践是人的存在方式。其三种基本形式是物质生产实践、社会交往实践以及科学实验。

（2）真理

真理是指人们对客观事物及其规律的正确认识。它的形式是主观的，内容是客观的，客观性是其本质规定。它是绝对与相对的统一，从相对逐渐走向绝对，是它的一般发展过程。它来源于实践，随实践发展而发展。检验真理的唯一标准是实践它是具体的，不存在抽象的真理。它同谬误相比较而存在，相斗争而发展。

（3）关系

实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点所决定的。

①真理的本性

真理的内容包含思想与现实、主观与客观的相互关系。要判定主观思想与客观实际是否相符合，不可能从这种关系的任何单独的一方得到回答。在主观范围里是无法解决的，而单凭独立于人之外的客观世界也不能将主观和客观直接加以对照。只有依靠主观与客观相互结合、相互统一的形式，才能检验主观与客观是否相符合。

②实践的特点

a. 实践的性质

实践是主观见之于客观的活动。实践的过程是把人的主观目的加以物化，实践的结果就是物化了的主观目的，由此检验出认识是否符合客观实际。实践不仅具有主观性和客观性，还具有直