● 摘要
在儒家的哲学话语中,“敬”是一个很重要的概念。“敬”一字,在先秦的典籍文献中也出现得较早。无异,敬是一种情感,它产生于先民的原始宗教活动。“敬”首先表现为对超自然物的“敬畏”之情,这是宗教意义上的情感;其次,“敬”还表现为对君上的“敬畏”之情,这种敬畏,是一种政治伦理的情感;最后“敬”还表示对有德者和长者的尊敬之情,这种敬畏,是道德意义上的尊敬之情。三种“敬”形式,可能同时存在,但是,和文化一样,我们认为敬也经历了一个逐步理性化的过程。我们所集中讨论的,是最后一种形式的“敬”,是道德意义上的“敬”,我们认为这种意义上的敬,才是敬的积极形态,永恒的形态。
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