朱熹曾讽刺北宋理学家张载的元气（物质）不灭的思想为佛教的“大轮回”；后来的王夫之指出，恰好是朱熹自己的学说和佛教的唯心主义相一致。这主要反映出（） A.宋明对外来文化的抵制。 B.理学各学派间相互攻讦。 C.明清之际儒学的新发展。 D.理学对佛教思想的吸收。
以下有关对船舶稳性要求的说法，正确的是（）. 无限航区船舶在使用冬季载重线的区域内航行时，应计及结冰对稳性的影响。 无限航区船舶在使用北大西洋冬季载重线的区域内航行时，应计及结冰对稳性的影响。 国内航行船舶在冬季航行于青岛以北时，应计及结冰对稳性的影响。 以上都对。
西方人讲上帝，中国古人讲“理”学，两者的共同点是（） A.相信除人之外神的力量。 B.约束人类无尽的欲望。 C.通过宗教感化引人向善。 D.为专制中央集权服务。
朱熹指出：如今为此学而不穷天理、明人伦、讲圣言、通世故，乃兀然存心于一草一木、一器用之间，此是何学问？如此而望有所得，是炒沙而欲成其饭也。他强调格物致知以（） A.研究天人关系为核心内容。 B.伦理道德为核心内容。 C.认识自然发展规律为导向。 D.关心社会进步为前提。
北宋张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的人生理想；明清之际的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼吁。二者的相同点是（） A.强调社会责任感。 B.提倡知行合一。 C.构建新儒学体系。 D.重建伦理秩序。
北宋中期允许高官建立家庙，民间陆续兴建家庙——祠堂以供奉其列祖列宗，南宋祠堂被纳入“家礼”的范围，元明清三代祠堂成为民间极其普遍的活动场所。这反映了（）
