中国古代某位哲学家认为“人皆具有心﹐心皆具是理”，“书非贵口诵，学必到心斋”，下列诗词与此观点相通的是（） A.有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。 B.肯信良知原不昧，从他外物岂能撄。 C.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 D.问渠那得清如许，为有源头活水来。
619年唐高祖下诏：释典微妙，净业始予慈悲；道教冲虚，至德去其残暴……自今以后，每年正月、五月、九月，凡关屠宰、杀戮、网捕、畋猎，并宜禁止。据此可知当时（） A.重视生态环境保护。 B.儒学正统地位丧失。 C.推行重农抑商政策。 D.统治者尊道礼佛。
“它不仅升华了抽象思辨，而且高扬土人刚健挺拔的道德理性和节操意识”。它是（） A.孔孟儒学。 B.董仲舒新儒学。 C.宋明理学。 D.李贽思想。
学者坎迪斯•古切尔在《全球文明史》一书中说：“它代表了反对中世纪基督教背景的欧洲文化记忆系统的‘再生’，欧洲的思想家被希腊罗马作家所鼓舞，被那些世俗的、不神圣的、人文主义的、不以上帝为中心的价值观所鼓舞，以理性为基础，而不是以基督教信仰为基础。同样，8世纪之后，在中国发生了一场关于儒家思想的‘再生’，在1200年左右达到高潮。”材料中的这两场“再生”分别指的是（） A.启蒙运动陆王心学。 B.文艺复兴宋明理学。 C.宗教改革宋明理学。 D.文艺复兴汉代儒学。
船舶静稳性力臂GZ_（）。 与船舶排水量成正比。 与船舶排水量成反比。 与船舶排水无关。 B，C都有可能。
南宋宋慈在法医学著作《洗冤集录》中试图把个别的具体事例进行全体性、系统性综合。12、13世纪，“金元四大家”对医学进行体系化建设，将身体内部各种机能和病理进行统一的、整体的说明。对此，合理的解释是（）
