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一、简答题

1． 简述法制教育及其作用。

【答案】（1）法制教育的含义

法制教育是德育的重要组成部分。它是指对少年儿童进行法律观念的教育，使学生知法、懂法、守法，逐步树立法制观念，养成守法的习惯。

①知法:使学生掌握法律知识，理解法律与一般行为规范的区别，认识法律在规范人们行为方面具有指导作用、评判作用、预测作用与警示作用。

②懂法:使学生懂得法律是强制性调节社会关系的工具，依据调整的社会关系的不同方面，法律有不同的种类，如宪法、民法、刑法、未成年人保护法、经济法、婚姻法等。理解违法行为的构成要件，懂得什么是犯罪。并逐步学会运用法律武器维护自身的合法权益，使身心获得健康发展。

③守法:使学生增强法制观念，自觉维护法律的尊严。将学到的知识与实践相结合，加深对法律知识的理解，真正做到学以致用，严格遵守民事、行政、刑事方面的法律，在实践中养成守法的习惯，并敢于、善于同违法犯罪行为作斗争。

（2）法制教育的作用

法制教育以法律的权威性，进一步加强人们对社会规范的遵从意识。对个体社会规范背离行为的预防具有强制性作用。

①法律教育在预防儿童青少年违法犯罪中发挥着主导作用。近几年在我国的基础教育中，通过多种形式开展法制教育，儿童青少年法制观念得到加强，有效地扼制了在校生犯罪的隐患。虽然社会风气没有明显好转，但在校生犯罪率呈下降趋势。

②法律教育有助于增强少年儿童的自我保护意识与能力。通过法制教育，使学生加强了自我保护意识，懂得未成年人的保护有法可依，保护未成年人是全社会的共同责任; 并自觉运用法律武器，与危害未成年人身心健康、侵害未成年人合法权益的行为作斗争，做到自尊、自爱、自强。

2． 评述西方主要道德发展理论中有关社会规范学习的观点。

，其中有关社会规范学习的观点分别【答案】西方道德发展理论主皮亚杰和科尔伯格的理论、

如下:

（1）皮亚杰道德认知理论

①基本内容

皮亚杰是第一位系统考察儿童道德规范形成与道德认知发展的心理学家，将儿童的道德发展分为他律道德和自律道德阶段。“他律道德”阶段:皮亚杰认为学前儿童对规则极少关注或缺乏意

识。但到5岁左右，儿童开始出现对规则的较多的注意和尊重。儿童认为规则代表着权威和神圣，是不可怀疑的、固定不变的。并且通常依据老师、父母和某个令人敬重的长辈的话来作行动标准; “自律道德”阶段:大约在9~12岁左右，儿童开始认识到社会规则不是圆定不变的，是一种可以改变的社会契约。判断他人行为时开始考虑到动机与情感的问题，试图寻求一种更为公正、平等的公理。

②评价

这种由他律道德向自律道德的转化，反映了儿童对社会规范的学习与内化过程，必须借助于一定的权威、偶像作为中介媒体，进而逐步摆脱这种权威，形成道德自我，即完成由外在的行为要求转变为内在的行为需要，从而建立主体自身的社会行为调节机制。

（2）柯尔伯格道德认知理论

①基本内容

柯尔伯格采用道德两难故事，与10~16岁儿童进行道德谈话，依据儿童是应该遵从规则还是服从需要的行为选择，将儿童的道德发展划分为三种水平、六个阶段。前习俗水平:行为受逃避惩罚和获得奖赏的需要驱使，儿童主要着眼于自身的具体结果，还没有发生社会规范的内化; “习俗水平:儿童认同于父母，并遵从父母的道德判断标准，儿童主要满足社会期望，这时社会规范己开始内化; 后习俗水平:儿童主要履行自己选择的道德准则。此时社会规范已完成内化。

②评价

柯尔伯格道德认知发展阶段论，揭示了社会规范内化为儿童自身道德标准的过程中的规律:在内化的初始阶段，行为结果的反馈起着关键性作用; 而在内化中期，社会期望起着决定性影响。因此，在规范教育中必须注重对儿童的道德行为作出及时反应，并强化家长、老师对儿童的道德期望。

3． 联结学习理论的基本观点?

【答案】（1）联结学习理论认为，一切学习是通过条件作用，在刺激和反应之间建立直接联结的过程。强化在刺激—反应之间的建立过程中起重要作用。在刺激—反应联结之中，个体学到的是习惯，而习惯是反复练习与强化的结果。习惯形成后，只要原来的或类似的刺激情境出现，习得的习惯性反应就会自动出现。

（2）代表学说:桑代克的尝试—错误说又称试误说; 巴甫洛夫的经典性条件作用论; 斯金纳的操作性条件作用论:班杜拉的社会学习理论。

4． 论述影响个体社会规范学习的一般因素。

【答案】社会规范学习作为学习的‘种类型，必然服从十学习的一般规律。同时，它作为一种特殊学习，又有其特殊性。从学习过程的内部因素来看，个体是否在学习中产生与社会规范相一致的认知与体验，是决定社会规范接受程度的关键因素。从学习过程的外部因素来看，个体社会行为的反馈效应，又反过来影响学习动机。影响社会规范学习的一般因素如下。

（1）交往需要

学习活动作为一种受意识控制的随意性活动，是受一定的需要驱使的。人的需要是复杂多样的，交往需要是最基本的社会性需要，是个体社会性发展的基础。交往需要构成社会规范学习的直接动因，又可分为爱的需要、归属的需要、自尊的需要与自我实现的需要。

（2）规范本身的类型特点

任何学习都要受学习内容的影响，社会规范学习客观上要受规范本身特点的制约。根据规范的性质，社会规范可以分为有禁止性规范与倡导性规范两类。这两类规范要求不同，难度一也不同。

（3）规范行为的社会反馈

人是一种由高级心理机能调控的自组织系统。这种调控机制的实现是以行为的社会反馈信息的获得为前题的。班杜拉将社会学习分为注意过程、保持过程、运动复现过程与动机过程四个环节，其中动机过程指的就是个体通过对行为的社会反馈信息的回收，决定是否将所学得的行为模式付之实施。在教育系统中行为的社会反馈作用是可以得到控制的，从而达到对规范行为的积极导向作用。

（4）认识与体验的一致性

社会规范学习是知、情、行的整合，即认知学习、情感学习与行为方式的综合。通过认知学习形成对社会规范必要性的认识。通过情感学习产生与规范相一致的情感体验。这是规范学习的核心，存在以下三种情况:认识与体验不一致，表明有意义障碍或情感障碍存在，社会规范的接受程度就表现为依从性水平; 认识与体验相一致，表明个体学习过程中不存在意义障碍或情感障碍，社会规范的接受便处于认同性水平; 认识与体验紧密结合，并得到巩固和发展，这为信念的形成创造了条件。信念是情感与认知的结晶。社会规范学习便进入信奉性水平。

5． 请简要谈谈学习理论与人性观的关系。

【答案】学习是影响和决定人类心理发展的主要因素，人们很早就开始研究学习问题，并提出了各种学习理论。但是，早期的学习观点长期附属于哲学，缺乏自身的独立性，因此这些理论往往具有浓厚的哲学思辩色彩，还缺乏足够的科学实验依据。人们对学习的看法常常与其对人性的理解直接相关。

①人性观，通常包括人性的善恶和人性的获得两个方面。在人性的善恶问题上，有人主张性善论，认为人的本性是好的、善良的; 有人主张性恶论，认为人的本性是坏的、邪恶的; 也有人主张中性论，认为人的本性既不善也不恶。在人性的获得问题上，有人主张内发论（理性主义者），认为人们的行为是个体对环境事物认识后的主动选择; 有人主张外烁论（经验主义者），认为人们的行为是个体受环境条件支配而被动形成的; 也有人主张互动论，认为人们的行为是个体与环境相互作用的结果。这样，就出现了性善内发论、性恶内发论、中性内发论、中性外烁论、中性互动论等五种典型的人性观。

②通过分析可以发现，以上五种典型的人性观分别与学习心理学历史上的自然展开说和人本学习论、官能训练说、理念回忆说和认知学习论、统觉形成说和联结学习论、联结一认知学习论和建构学习论相对应。