2017年四川美术学院中国画系811古汉语[专业硕士]考研导师圈点必考题汇编
● 摘要
一、名词解释
1． 《經籍纂詁》
【答案】《經籍纂詁》是由清代阮元主编的一部专门收集唐代以前各种古书注解的字典。它在编排上用的是韵母排列法，按平水韵106韵编次被释的字; 以一韵为一卷，全书106卷，每字之下，罗列唐以前的各种古书注解对这个字的解释。这对我们阅读唐以前的古书很有帮助。
2． 章句
【答案】章句是串讲句子意思和分析篇章大意的一种体式。它是离章辨句的省称，是分析古书章节句读的意思。作为一种注释，章句不像传注类注释那样以解释词义为主，而着重于逐句逐章串讲、分析大意。汉代一些儒者治学，从辨析章句入手，故章句体兴于汉。章句体虽不以解释词义为主，但它在对句意的串讲、分析中，往往包含了对原文词义的解释，这样可使读者从总体和义理上去加深对古书的理解。
3． 石鼓文
【答案】石鼓文是春秋秦景公时秦人刻在状似鼓形的十块石上的文字，为春秋时的秦国文字。因其刻石外形似鼓而得名。石鼓文字体在古文与秦篆之间，一般称为“大篆”，其所刻内容为四言诗，共十首，诗名有“沔”、“霝雨”、“而师”、“作原”、“吾水”、“车工”等，主要内容是记述秦国国君游猎之事，因此也称“猎碣”。石鼓是战国时秦国遗物，石鼓文则是我国现存最早的刻石文字。
4． 衍文
【答案】衍文是一种校勘学术语，又称“衍字”，简称“衍”。它是指因缮写、刻版、排版等错误而多出来的字或句子。批注者认为这些字在这里使得意思不通，应该是在刊行的过程中有失误或是有人故意加上去的。“四书”里有很多这样的地方。如“汉水以为池”，“水”为衍文。造成衍文的原因很多，如字形相似而衍，《汉书. 窦田灌韩传》:“窦婴、田蚡皆以外戚重，灌夫用一时决策而各名显。”王念孙指出，句中“名显”专指灌夫。不包括窦、田二人，前面不应有“各”字; 有的因涉及上下文而衍，如《左传·僖公二十八年》:“晋侯患之，听舆人之谋曰:‘称舍于墓’。”王氏以为，句中“曰”、“称”同义。
二、解释加点或划线词
5． 君子引而不发。 ．
【答案】引，拉弓。
6． 有为神农之言者许行。
【答案】（1）为:研究。
7． 夫物之不齐，物之情也:或相倍蓰。
【答案】蓰:五倍。
8． 若亡郑而有益于君，敢以烦执事。 ．．
【答案】执事:办事人员。这是客气话，实际指秦伯本人。
9． 诛三父等而夷三族。（《史记·秦本纪》）
【答案】夷:诛杀，消灭。
10．匠石运斤成风，听而斫之。
【答案】听:
斫:，砍。 ，顺，从，即随心所欲的意思。
11．入乎耳，出乎口。（《荀子·劝学》）
，引进动作行为的目的或处所。 【答案】介词，相当于“于”
12．好从事而亟失时，可谓知乎?
【答案】亟:屡次。
13．未知身死处，何能两相完? （王粟《七哀诗》）
【答案】完:保全。
14．越国以鄙远，君知其难也。
【答案】（1）越国:超越（跨过）晋国。
鄙远:把遥远的郑国作为边邑。
（2）翻译:（秦国）跨过晋国把郑国作为边邑，您知道这是很难的。
三、翻译
15．标点、翻译下面一段古文。
王曰安有为人臣尽其力竭其能而得罪者乎对曰臣请为王譬昔周之上地尝有之其丈夫官三年不归其妻爱人其所爱者曰子之丈夫来则且奈何乎其妻曰勿忧也吾已为药酒而待其来矣已而其丈夫果来于是因令其妾酌药酒而进之其妾知之半道而立虑曰吾以此饮吾主父则杀吾主父以此事告吾主父则逐吾主母与杀吾主父逐吾主母者宁佯踬而覆之于是因佯僵而仆之其妻曰为子之远行来之故为美酒今妾奉而仆之其丈夫不知缚其妾而笞之故妾所以笞者忠信也今臣为足下使于齐恐忠信不谕于左右也臣闻之曰万乘之主不制于人臣十乘之家不制于众人匹夫徒步之士不制于妻妾而又况子当世之
贤主乎臣请行矣愿足下之无制于群臣也
【答案】（1）标点
王曰:“安有为人臣，尽其力，竭其能，而得罪者乎? ”对曰:“臣请为王譬，昔周之上地尝有之。其丈夫官三年不归，其妻爱人。其所爱者曰:‘子之丈夫来，则且奈何乎? ’其妻曰:‘勿忧也，吾已为药酒而待其来矣。’己而，其丈夫果来，于是因令其妾酌药酒而进之。其妾知之，半道而立虑，曰:‘吾以此饮吾主父，则杀吾主父; 以此事告吾主父，则逐吾主母。与杀吾主父逐吾主母者，宁佯踬而覆之。’于是因佯僵而仆之。其妻曰:‘为子之远行来之，故为美酒，今妾奉而仆之。’其丈夫不知，缚其妾而笞之。故妾所以笞者，忠信也。今臣为足下使于齐，恐忠信不谕于左右也。臣闻之曰:‘万乘之主不制于人臣，十乘之家不制于众人，匹夫徒步之士不制于妻妾，而又况子当世之贤主乎? 臣请行矣，愿足下之无制于群臣也! ”
（2）翻译
燕昭王说:“哪有做人臣的竭尽能力而获罪的道理呢? ”苏秦回答说:“我愿为大王打个比方。从前，周室的洛阳曾有这样的事。一位妇女的丈夫在外做官，三年没有回家，他的妻子与人私通。与妻子私通的那人说:‘你的丈夫要回来了，可怎么办? ’妻子说:‘不必担心，我己准备好毒药酒等着他呢。’不久，他丈夫果然回来了，于是他妻子就让他的妾倒毒药酒献给丈夫。他的妾知道这是毒酒，半道中站住，心里想:‘我如果拿这毒药酒给主父喝了，就会毒死主父; 我如果把这事告诉给主父，就会赶走主母。与其毒死主父、赶走主母，不如假装摔倒，把毒酒翻倒在地。’于是，她就假装摔倒，把毒酒翻倒了。他妻子说:‘为了您出远门回家，特别准备了美酒，现在小妾捧酒摔倒了。’丈夫不了解，就把小妾捆绑起来鞭打。所以，小妾被鞭打，完全是因为她忠信的缘故。现在我为大王出使齐国，恐怕我的忠信不被大王了解啊。我听说:‘万乘大国的君王不受人臣的控制，千乘之家的大夫不受众人的控制，普通一般人不受妻妾的控制。’又何况当今贤明的国君呢? 我请求出发去齐国了，希望大王不要受群臣的控制啊。”
16．为下文加标点并翻译。
宰夫腼熊蹯不熟杀之寘诸畚使妇人载以过朝赵盾士季见其手问其故而患之将谏士季曰谏而不入则莫之继也会请先不入则子继之三进及溜而后视之曰吾知所过矣将改之稽首而对曰人谁无过过而能改善莫大焉诗曰靡不有初鲜克有终夫如是则能补过者鲜矣君能有终则社稷之固也岂惟群臣赖之又曰衮职有阙惟仲山甫补之能补过也君能补过衮不废矣
【答案】（1）标点
宰夫腼熊蹯，不熟。杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。赵盾、士季见其手，问其故而患之。将谏，士季曰:“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。三进及溜，而后视之。曰:“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰:“人谁无过，过而能改，善莫大焉。诗曰:‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是，则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂惟群臣赖之。又曰:‘衮职有阙，惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过，衮不废矣。”
（2）译文
厨师没有把熊掌炖烂，晋灵公就把厨师杀了，放在筐里，让官女们用车载经过朝廷。大臣赵
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