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一、名词解释

1． 反“客里空”运动

【答案】反“客里空”运动是指解放战争期间解放区新闻界为了反对新闻失实而发起的一场维护新闻真实性的运动。“客里空”是苏联剧本《前线》中专门捕风捉影、编造假新闻的记者的名字，后来“客里空”被借用为“假新闻”的代名词。在解放区十改运动中，新闻宣传存在右倾偏向，针对一些失实报道，党中央及时加以纠正。1947年6月15日起，《晋绥日报》率先在报纸上展开自我批评，引发了维护新闻真实性的运动。此后，这一运动迅速扩展到整个解放区的新闻事业，掀起了我国新闻史上声势浩大的反“客里空”运动。通过反“客里空”运动，发扬了批评与自我批评的优良传统，维护了新闻真实性原则; 纠正了土改宣传中的右的倾向，提高了新闻工作者的政治素质，新闻业务得到了很大改进。

2． 创新扩散理论

【答案】创新扩散理论是指主要研究大众传播对新技术、新观念推广所发挥的作用的理论。1973年，美国传播学家罗杰斯和休梅克在《创新的传播》一书中对“创新扩散”理论的研究进行了总结，提出了四个阶段的说法:①知晓—个体意识到创新的存在，并对创新的功能有所了解。②劝服—个体对创新形成一种赞成或反对的态度。③决策—个体从事于导致对采纳或拒绝创新作出选择的行动。④证实—个体谋求加强他己作出的创新决策。西方学者一般认为，大众传播在“知晓”、“劝服”两个阶段可以发挥相当的影响力; 而对“决策”、“证实”的影响力很小。所以，为了推广新技术、新观念，必须把大众传媒和亲身劝服结合起来。

3． 《西行漫记》

【答案】《西行漫记》是美国记者埃德加. 斯诺1937年出版的作品。记录了斯诺1936年6月到10月在中国西北革命根据地的所见所闻。在其陕北之行期间，斯诺发表了大量有关中国工农红军、将领及领袖真实生活和精神状况的图片和报道。在已发表的报道基础上，斯诺撰写了30多万字的《红星照耀中国》（《RedStarOverChina 》）一书。1938年2月，中国上海地下组织将书译成中文出版，为躲避国民党和日寇检查，将书名改为《西行漫记}）。10月，《红星照耀中国》在国外正式出版。此书在国内国外市场均被销售一空。《西行漫记》奠定了斯诺在世界新闻界的地位。它被评价为“标志着西方了解中国的新纪元”，“是本世纪的新闻记者所施展的一个最了不起的绝技”，“是新闻界多年来最大的成功”。

4． 创新扩散

【答案】“创新扩散”假说是由美国著名传播学者E.M. 罗杰斯于20世纪60年代提出的一个

关于通过媒介劝服人们接受新观念、新事物的理论，侧重于大众传播对社会和文化的影响。社会变革是指社会体系的结构和功能发生变化的过程。从传播的角度看，社会变革包括这样三个阶段:①新观念的形成和发展; ②新观念得以向社会体系成员进行传播; ③新观念被采纳或拒绝所造成的变化。

5． 风险社会

【答案】风险社会是指在全球化发展背景下，由于人类实践所导致的全球性风险占据主导地位的社会发展阶段，在这样的社会里，各种全球性风险对人类的生存和发展存在着严重的威胁。在贝克（U1richBeck ）那里现代性的特征被称为“风险社会”。吉登斯在对现代性的分析中引入了时空特性他认为现代性与前现代性区别开来的明显特质就是现代性意味着社会变迁步伐的加快、范围的扩大和空前的深刻性。风险社会是指这样一个时代，社会进步的阴暗面越来越支配社会和政治. 他提出，人类面临着威胁其生存的由社会所制造的风险，如工业的自我危害及工业对自然的毁灭性的破坏。

6． 癸丑报灾

【答案】“癸丑报灾”是指国民党“二次革命”失败后，袁世凯乘着军事上的胜利，对国民党报刊以及其他异己报刊进行的大规模的镇压。各地国民党报刊，均被以“乱党报纸”的罪名查封。北京、天津、武汉、广州、长沙、成都、福州、南昌、开封等地的国民党系统的报刊全部被查封。非国民党系统的报刊，只要有碍袁世凯的独裁统治，也被乘机剿灭。一些本来拥袁的报纸也有因“城门失火”被殃及者。到1913年底，全国继续出版的报纸只剩下139家，和民国元年的500家相比，锐减300多家，同时有大批报人受迫害。因为1913年是农历癸丑年，所以人们把报界的这次浩劫称为“癸丑报灾”。报刊减少三分之一，报人大批被捕被害，“癸丑报灾”是中国新闻史上对报业的一次沉重打击。

7． 法制现代化

【答案】法制现代化意味着从人治到法治的过渡，从传统法制到现代法制的过渡。其内涵为:以非人格化的权威否定人格化的权威，要求法律规则的明确性、连续性和法律体系的完备相统一，讲求公共权力和个人权力的有机平衡。

8． 网络虚拟社区

【答案】网络虚拟社区是指一群主要藉由计算机网络彼此沟通的人们，他们彼此有某种程度的认识、分享某种程度的知识和信息、在很大程度上如同对待朋友般彼此关怀，从而所形成的团体。最早的关于虚拟社区的定义由瑞格尔德做出，他指出，网络虚拟社区之间的个体存在着相互传播，相互影响，相互制约的关系和特点。

9． 语言符号

【答案】语言符号（verbal ）是一种有组织结构的、约定俗成的习得符号系统，用以表达一定

地域社群或文化社群的经验，包括口语和文字两大部分。口语最初仅仅是一种将声音与周围事物或环境联系起来的符号，在人类认识和改造世界的社会实践中，逐渐提高了它的抽象能力，成了一种能够表达复杂含义的音声符号系统，直到今天，口语依然是人类最基本、最常用和最灵活的传播手段; 文字是在结绳符号、原始图画的基础上发展而来的，文字的出现使人类进入了一个更高的文明发展阶段。文字克服了音声语言的转瞬即逝性，能够长期保存; 文字能够打破空间和距离的限制，扩大了人类交流和社会活动的空间; 文字的出现使人类文化的传承有了可靠的资料和文献依据。

10．硬新闻与软新闻

【答案】按照新闻与读者关系来分类，可以把新闻分成硬新闻与软新闻。

硬新闻是指关系到国计民生以及人们切身利益的新闻。包括党和国家重大方针、政策的制定和改变，市场行情，疾病流行，重大灾难事故等。这类新闻为人们的政治、经济、工作、日常生活的决策提供依据。硬新闻有极严格的时间要求，报道必须迅速，越快越好。同时还要求报道尽可能准确，信息尽可能量化。

软新闻是指富有人情味、纯知识、纯趣味的新闻。它和人们的切身利益并无直接关系，向受众提供娱乐，使其开阔眼界，增长见识，或作为人们茶余饭后的谈资。软新闻的发生往往没有明确的时间界限，多数属延缓性新闻; 软新闻的公开发表也没有时间的紧迫性。不过软新闻很讲究写作技巧，需要写出情趣。不同的新闻媒介对新闻有不同需要。一般来说，严肃的高级报纸（在中国以党报为代表）以刊登硬新闻为主; 大众化通俗报纸（在中国以晚报、都市报为代表）有更多的软新闻。

11．亲身传播

【答案】亲身传播是指以人体自身为媒介，尤以语言为主要手段，以表情和动作作为辅助手段的传播方式。亲身传播的最大特点是信息传播有明确的对象，属于定向传播。传播信息针对性强，反馈快，互动快，可以迅速调整传播内容和方法。但与其他传播方式相比，传播面窄，传播速度慢，保真度差，一个信息，经人们口口相传，越到后面越失真。亲身传播可采用的方法有言语传播、文字传播、体态语言传播、信号传播等。

12．主流价值观

【答案】主流价值观，又称基本价值观，是指一个国家处于支配地位的价值观，反映出一个国家意识形态和社会道德的基本取向，反映出一个国家主流社会的基本意愿。主流价值观的倡导和彰显是一个社会的系统工程，政策的导向、领导的身体力行、干部的选拔仟命、奖罚的分明都对人们的价值取向具有重要的导向作用。卞流媒体成为主流价值观的支柱在于媒体的影响过程和人们的价值观的形成过程十分默契。大众传媒通过每日每时、无处不在的传播网络影响着受众的价值观。在中国，主流媒体除具有共有的持续长久、覆盖面广的性能外，还有一个显著的特点是在受众心目中的权威性。