经计算，重心在漂心之下，则船舶的稳性力臂（）。 为正。 为负。 为零。 稳性状态不能确定。
顾炎武在《生员论》中指出：“国家之所以取生员而考之以经文、论、策、表、判者，欲其明六经之旨，通当世之务也。……舍圣人之经典、先儒之注疏与前代之史不读，而读其所谓时文（多为当时书坊刻印的中举者试卷）……五尺童子能诵数十篇而小变其文，即可以取功名，而钝者至白首而不得遇。”此处他批评的是（） A.科举考试考查儒家经史。 B.经文、论、策脱离世务。 C.考生背诵范文应付考试。 D.考试文体要求八股对仗。
明清思想家提出了诸多观点，从李贽“穿衣吃饭，即是人伦物理”，到黄宗羲“天下为主，君为客”；从顾炎武批判“私天下”，到王夫之“孤秦”、“陋宋”论。他们的思想说明这一时期（）①君主专制制度受到批判②出现了思想活跃的局面③儒学正统受到冲击④为中国近代民主革命提供思想武器 A.①③④。 B.①②④。 C.①②③。 D.②③④。
“兰台序九流，儒家但居一。诸师自有真，未肯附儒术。后代儒亦尊，儒者颜亦厚。洋洋朝野间，流亦不止九。不知古九流，存亡今孰多？或言儒先亡，此语又如何？”这是清代学者龚自珍表达对儒学地位看法的诗。下列观点与他相近的是（） A.“诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”。 B.“盖万世不变者，孔子之道也，儒道也。”。 C.“孔子为教化之主，而一切道德之源也。”。 D.“咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。”。
黄宗羲认为：“（君主）敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，日此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣!”这反映了当时中国社会（） A.君主制度摇摇欲坠。 B.启蒙思想已有萌芽。 C.纲常礼教全面崩溃。 D.资产阶级日益壮大。
《诗话中华上下五千年》记载：“著书立说顾炎武，宁死不为清朝官。经年编写日知录，教诲世人道德观。”其“道德观”是指（）
