2017年广东技术师范学院中国语言文学810文学综合之外国文学史考研仿真模拟题
● 摘要
一、简答题
1． 达尔杜弗这个形象有何揭露意义?
【答案】《伪君子》深刻地揭露了教会势力的虚伪性和欺骗性，这完全体现在中心人物达尔杜弗的身上，其形象的揭露意义具体表现在:
（1）伪善的性格特征
达尔杜弗是一个伪善的没落贵族和宗教骗子，他伪装虔诚骗取奥尔贡和其母亲的信任，暗地里却凯觑奥尔贡的财产、垂涎其妻子，背着奥尔贡实施勾引其妻子、夺取其财产的阴谋。在日常生活中，他也表里不一，表面上装成一个节欲、苦修的虔诚教士，实际上却从不拒绝世俗的享乐，而且还为其欲望和贪婪进行无耻的狡辩。剧本不但层层剥下了达尔杜弗伪善的外衣，使其本相毕露，并且指出了他的险恶用心和严重危害，即霸占奥尔贡的妻子、财产，把奥尔贡赶出家门。达尔杜弗的形象的社会意义在于切中时弊，把批判的锋芒直指教会以及打着宗教幌子进行秘密特务勾当的“圣体会”。
（2）阴险狠毒的性格特征
一旦恶行败露，达尔杜弗就暴露出凶狠恶毒的嘴脸，还将奥尔贡的秘密上告警察，达到霸占其财产的目的。达尔杜弗具有高度的典型性，其形象已经成了“伪善者”的代名词。当时外省有不少像达尔杜弗这样的中小贵族，他们大多成为骗子，伪善不仅存在于教会中，它还充斥于贵族阶层，形成了社会恶习。通过达尔杜弗这个人物，莫里哀深刻地揭露了上流社会伪善的习气和教会的虚伪荒淫，暴露了宗教骗子的社会危害性，显示出强烈的反宗教倾向。
2． 古希腊三大悲剧家如何表现命运的主题? 各自的艺术特点何在?
【答案】古希腊产生过许多悲剧作家，其中以埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯最具代表性。（1）古希腊三大悲剧家对命运主题的表现
在古希腊三大悲剧诗人的作品中，人的意志和命运的冲突是一个常见的主题。而三个人对这一主题的表现，就呈现了当时希腊人对命运的看法，以及这一观点的发展。
①埃斯库罗斯对命运主题的表现
埃斯库罗斯继承了荷马带有浓烈悲剧色彩的命运观，深化了古希腊文学一再强调的命运主题。他认为命运支配一切，人受到灭顶之灾是不可抗拒的，神要让一个人遭难，总会让他忘乎所以; 但他也看到，谨慎行为或许可以使人消除灾难。例如，他笔下的波斯国王塞耳克塞斯骄横跋启，最终兵败疆场; 阿伽门农狂妄自大，却为妻子所杀。这些悲剧表现了人类期望美好生活而走向反面，想不做恶而又不得不作恶，极度惧怕死亡而不得不堕入死亡的深渊，带有一种宿命色彩。而且这种宿命常常跟血脉的延续联系在一起，从而加剧了命运对人的控制力量。
②索福克勒斯对命运主题的表现
在索福克勒斯那里，命运被描写成一种巨大的力量，总在主人翁行动之前设下陷阱，使其步入罪恶的深渊。虽然命运不可抗拒，神秘巨测，但是人可以在邪恶的命运面前抗争，而不是消极顺从。俄底浦斯王在和邪恶命运搏斗中遭遇到不可避免的毁灭，但他执著地抗拒命运、勇于承担责任的行为，更多地反映了人的主体性精神的高涨。
③欧里庇得斯对命运主题的表现
欧里庇得斯受到怀疑哲学的影响，将人性的缺点或邪恶跟命运的转变联系在一起，使其笔下人物在命运面前呈现出对自我命运发展的主体力量，例如美狄亚命运的转变源自伊阿宋的背叛，而美狄亚的报复则主动干预了自己命运的进一步发展。总之，以上三位悲剧诗人的创作从不同方面反映了当时人们对命运的看法，而因为他们各自创作的时间大致互相承接，刚好贯穿了希腊民主制度由建立、繁荣到衰落的发展阶段，其各自对命运的看法与表现，客观上反映了剧作家民主思想不断增强、主体精神不断提高的发展过程。
（2）古希腊三大悲剧家对命运主题表现的艺术特点
①埃斯库罗斯对命运主题表现的艺术特点
埃斯库罗斯对希腊悲剧艺术做出了重大贡献，把演员从一个增加到两个，使得戏剧冲突的双方都拥有了代言人，加强了对话部分，削弱了歌队的作用; 首创了三部曲的形式; 在演出技巧上也进行了不少改革，创造了舞台背景，运用华丽的服装，使面具初步定型化; 着重从独白、对话上刻画人物，描写巨人式的英雄形象。其悲剧风格庄严崇高，抒情气氛浓厚，但情节比较简单，人物性格缺乏发展。
②索福克勒斯对命运主题表现的艺术特点
索福克勒斯把古希腊悲剧艺术的发展推向高峰，被誉为“悲剧艺术中的荷马”。《俄底浦斯王》和《安提戈涅》是其最杰出的作品。在悲剧艺术发展中，他增加了第三个演员，让歌队参与剧情，使悲剧冲突的表现得到更加深广的背景; 其悲剧结构完美紧凑，技巧娴熟; 着重从行动上刻画人物，描写理想化的人物。
③欧里庇得斯对命运主题表现的艺术特点
欧里庇得斯热心研究哲学，故有“舞台上的哲学家”称号，思想更具民主性。《美狄亚》和《特洛伊妇女》是他最著名的作品。欧里庇得斯着重从心理活动上刻画人物，不太关注戏剧结构; 关注女性命运问题，其剧作多以塑造女性主人公为主，流露出浓厚的女权意识; 现实针对性强烈，神话中的英雄在其笔下变成了有道德缺陷的小人，而女性则成为了被同情或赞扬的对象，其创作标志着英雄悲剧的结束。
3． 《百年孤独》如何体现魔幻现实主义的艺术特点?
【答案】哥伦比亚小说家马尔克斯是魔幻现实主义文学的代表作家，他的《百年孤独》是魔幻现实主义文学的经典之作，集中体现了魔幻现实主义文学的艺术特点。这主要表现在:
（1）用魔幻的手法反映拉丁美洲的社会现实生活
《百年孤独》所展示的，是一个建立在过去、现在和将来重复循环的象征框架下的现代神话，
时间的轮回重复，使小说隐含了无数大大小小的循环怪圈。小说将奇迹显现、鬼魂形象、荒诞不经的情节穿插于故事之中，展示了一个虚实融合、人鬼混杂、现实与超自然现象并存的魔幻世界，形象地审视了拉丁美洲与世隔绝、愚昧落后的历史，充分体现了魔幻与现实相融合的特征。
（2）大量借鉴西方现代主义文学的表现方法，并在叙事角度上进行了创新
小说借鉴了超现实主义文学的表现方法，运用离奇的想象、梦幻以及梦吃来表现布恩迪亚家族的历史。在叙事上，站在未来的角度进行倒叙，但是在故事展开中又采用了顺叙进行叙事，将再现与审视、魔幻与真实、未来与过去和现在融合在一起，既配合了作品魔幻的特征，也很好地展开了对史诗性题材的开掘。
（3）独特的象征手法
《白年孤独》展示的是一个神话世界，它拥有一个象征性的神话纤构，小说通过各个富有象征性的场景以及情节，暗示了哥伦比亚的社会历史，从而唤醒人们，走出拉美的落后困境，不仅具有魔幻色彩，而且具有鲜明的现实意义。《百年孤独》的时间循环结构，从象征隐喻的层次上看，表现了哥伦比亚和拉美大陆的现实矛盾，传达出作者对拉美深层民族精神与心理的开掘与把握，
以及对人类原始意识和情感经验的体悟，表达了作者对民族和人类命运深深的关切与痛苦的思索。
总之，马尔克斯不断地运用手中的哈哈镜、望远镜，乃至显微镜，为读者描绘了一幅真真假假，虚虚实实，扑朔迷离的魔幻神奇的世界，丰富了读者的想象力，也从各个角度反映了他想表现的拉丁美洲的现实。
4． 维吉尔在《埃涅阿斯纪》中是如何借鉴荷马史诗的?
【答案】维吉尔在写《埃涅阿斯纪》时，以荷马史诗为蓝本。其对荷与史诗的模仿主要表现在以下几个方面:
（1）维吉尔的《埃涅阿斯纪》以荷马史诗为蓝本创作
①从结构上看，史诗的前半部分写埃涅阿斯的海上冒险，模仿《奥德修纪》中奥德修斯海上漂泊以及回家的时间结构; 后半部分写特洛伊人与拉丁姆人之间的战争，模仿《伊利昂纪》中特洛伊战争的空间结构。
②在情节上，二者的题材都出于同一个神话传说系统，即特洛伊战争。埃涅阿斯也是特洛伊的一名英雄，其历险同奥德修斯的还乡有不少相似之处。而且，与荷马史诗一样，《埃涅阿斯纪》中的神也分成两派，参与人间的战争，以主神宙斯为主的神主宰战争的结局。此外，在战争中起衬托作用的都是一方好友被另一方好友所杀。
③在人物上，埃涅阿斯与图尔努斯形成了对比，模仿了阿基琉斯与赫克托耳的对应。
④在叙述手法上，《埃涅阿斯纪》与《奥德修纪》都运用了追叙的手法，前七年的经历都由主人翁在宴会上讲述出来。此外，还有一些细节也多类似，如主人公游地府，铁匠神应女神之请为主人公铸造甲胃，举行葬礼竞技等等。
⑤在描写手法上，维吉尔同荷马一样，使用了大量比喻和重复的手法。
（2）维吉尔对荷马史诗的借鉴有着鲜明的时代特征和民族特征《埃涅阿斯纪》以荷马史诗为范本，前半部分写漂泊，与《奥德赛》相似; 后半部分写战争，与《伊利亚特》雷同，因此后人往