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一、单选题

1． 春秋战国之际，儒墨两家并称“显学”，在教育问题上，墨家不同于儒家的主张是（ ）。

A. 重视道德教育

B. 重视文史教育

C. 轻视礼乐教育

D. 轻视科技教育

【答案】C

【解析】墨家和儒家都比较注重道德教育和文史教育，而科学技术教育是墨家教育内容最有特色的方，但是墨家主张“非乐”，认为儒家思想“其礼烦扰而不说，厚葬靡财而贫民，久服伤生而害事”，墨家认为儒家的乐教，不仅靡费人力财力，而且消磨人的意志，于社会无补，主张“非乐”，因此反对音乐文化和一切文娱活动，忽视音乐教育与美育在陶冶道德品质和审美能力方面所产生的作用。A 项和B 项是儒家和墨家的共同之处；墨家十分重视科技教育，因此D 项说法是错误的。

2． 下列传统蒙学教材中，重在培养儿童道德行为习惯的是（ ）

A. 《蒙求》

B. 《名物蒙求》

C. 《童蒙须知》

D. 《二字经》

【答案】C

3． 为避免灌输与说教而大量使用道德问题情境激发学生角色认取（role taking ）和主动思考的德育模式，除道德认知发展模式外，还有（ ）。

A. 体谅模式

B. 价值澄清模式

C. 社会学习模式

D. 集体教学模式

【答案】A

【解析】价值澄清模式是避免观点说教并促使人们在确定较直观方面使用有道理的推理。教师在课堂上通过创设问题情境，帮助学生澄清价值观。

4． 早期改良派人物中，较早勾画出中国近代学制的轮廓的是（ ）

A. 王韬

B. 薛福成

C. 马建忠

D. 郑观应

【答案】D

5． 中国最早采用班级授课制是在（ ）

A.1890年

B.1990年

C.1900年

D.1862年

【答案】D

6． 在新文化运动时期，下列哪项措施不是教育部所采取的? （ ）

A. 废除教会学校，将教会势力驱逐出中国

B. 废除读经，恢复民国元年教育宗旨的精神

C. 开放女子教育，教育普及有一定发展

D. 白话取代文言，改革了学校的教学内容和方法

【答案】A

7． “文翁兴学”的旧址在现在的（ ）

A. 南京市

B. 北京市

C. 洛阳市

D. 成都市

【答案】D

8． 人的发展总是受到社会的制约，这意味着（ ）

A. 教育要坚持社会本位的价值取向

B. 教育要充分考虑社会发展的需要

C. 教育目的的确定不应从个人出发

D. 教育要为社会生活做准备

【答案】B

【解析】教育的最终目的是要使受教育者在德智体美劳等诸方面全面发展，这使得教育目的的制定离不开人的身心发展和需要。同时，人的发展总是受到社会的制约，教育又必须充分考虑到社会发展的需要。过分强调教育目的个人本位的价值取向或者社会本位的价值取向，都具有片面性。人的发展要从个人和社会发展两方面的需要出发。

9． 下列选项中，正确描述了教育行动研究特征的表达是（ ）。

A. 行动过程就是研究过程

B. 研究过程不需要理性指导

C. 研究结论具有普适性

D. 强调对行动的反思

【答案】D

【解析】行动研究是在批判传统的将研究者与研究场景和研究对象相互分离的背景下产生的，因而，行动研究的主要特点首先表现在“行动”上，所以，有学者将行动研究简要地概括为“为行动而研究”、“对行动的研究”和“在行动中研究”。因此，可排除BC 。A 项表达错误，应该是研究过程就是行动过程，行动过程不一定是研究过程。

10．根据传说，中国古代五帝时出现的学校是（ ）

A. 庠

B. 序

C. 成均

D. 校

【答案】C

11．中国共产党领导下的抗日根据地中，以“团结、紧张、严肃、活泼”为校训的学校是（ ）

A. 陕北公学

B. 延安大学

C. 华北联合大学

D. 抗日军政大学

【答案】D

12．教育行动研究由计划、行动、观察和反思四个基本步骤组成。它的提出者是（ ）

A. 勒温

B. 萧恩

C. 斯腾豪斯

D. 凯米斯

【答案】D

【解析】这道题考查的是对教育行动研究基本观点的掌握情况。教育行动研究是由教育情境的参与者进行的一种自我反思的研究方式，其特点可以概括为“为教育行动而研究”、“在教育行动中研究”“由教育行动者研究”。澳大利亚学者凯米斯将行动研究视作一个螺旋式加深的发展过程，每一个螺旋发展圈都包括四个相互联系、相互依赖的环节——计划，行动，观察，反思。