2017年华东师范大学中国现当代文学之中国现代文学三十年复试仿真模拟三套题
● 摘要
一、简答题
1． 沈从文《湘西散记》《湘西》在散文艺术上的主要特点是什么?
【答案】沈从文描绘湘西风情的系列散文《湘西散记》与《湘西》，代表了他散文的最高成就。这是他抗战前后两次还乡的产物，具有自传色彩。《湘行散记》《湘西》在艺术上有着显著的特色，表现为:
（1）叙述上，条理明晰
《湘行散记》《湘西》以沉江为中轴，以“我”的见闻与行动作为叙写线索，一方面叙述现实的人与事，一方面将湘西历史、地理等地域文化的背景资料加以穿插。
（2）文体上，糕合了游记、散文、小说诸种文体因素
沈从文的散文融进小说的人物对话与细节、情节的描写，形成小说的情节性有情境氛围，还浸染了楚地的传奇，形成了别具一格的散文体式。
（3）抒情上，呈现出多种多样的姿态
①描绘山川风景、民风民俗时，多采用融情入景的手法形成诗一般的意境;
②叙述、评述湘西的历史与现实时，往往是议论与抒情的结合;
③涉及敏感的政治性问题时，作者则采用曲笔。
（4）结构上，构制宏大，整散有致
《湘行散记》以还乡历程为“线”，以小船停泊处为“点”，点线相连，徐徐展开一幅幅湘西风情画; 《湘西》则以地理方位的迁移——由边缘向纵深转换为叙述线，将常德、沉陵、辰州直至湘西腹地凤凰连成一体。
（5）语言上，继承传统，雅俗共赏
沈从文的语言较多地继承了中国古代游记与笔记的传统，简练流畅，平和之中自有其动人处。语言简洁而澄明，典雅与土俗并存，富丽与朴素同在。《湘西》中九篇作品，几乎无一笔空疏，言简义丰。
2． 沈从文宣称其创作宗旨为表现人性之“常”，对此你是怎么理解的。
【答案】沈从文的作品表现人性之“常”主要体现在以下四点:
（1）“湘西”代表人性的完善
在沈从文的记忆中，故乡湘西以敞开的状态嵌进了他的“生命”之中。湘西所能代表的是健康、完善的人性。一种优美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式，正是他的全部创作要负载的内容。
（2）纯美少女代表人性的纯真
纯美少女形象提供了典型的湘西人生样式，展现了最纯真的人性美。《边城》围绕翠翠描述的宁静自足的生活，表现了淳厚的人情美、人性美，人心向善，正直、朴素、信仰简单而执著的地方民族性格。加上乡村风俗自然美的渲染，也衬托出了作者心向往的那块人类童年期的湘西神土。
（3）男性形象代表人性的活力
男性形象代表生命的野性和活力，任其自由地舒展。其主要特征就是豁达洒脱、英勇强悍、不驯服、有血性。《七个野人和最后一个迎春节》中的七个野人勇敢如狮，徒手可以搏野猪，以歌以酒以情以爱使生命自由舒展，他们做工吃饭，在世界上自由的生活，在欢喜中过日子，也可以为捍卫苗家最后一块边地不受“官”的污染，发誓必将最后一滴的血流到这反抗。敢爱敢恨，敢作敢为，正是湘西这群凡夫俗子身上所散发出来的野和蛮，是一种神秘的“魔性”生命力，它坚不可摧、撼人心魄。
（4）原始情欲代表人性的健全
沈从文小说最能传达和表现生命原始精神的是不受物质功利污染、不受道德规矩的约束、不带任何放纵官能的原始情欲和性爱，使人类的原始生命精神在性的自然融合中得到最彻底的释放。从这个世界里，他并不是发现了性的放纵，而是在情欲奔放之中发现了健全的人性，发现了生命与力。代表作主要有《龙朱》《神巫之爱》《月下小景》《雨后》《采藏》等等。
3． “七月诗派”与中国新诗派的相同点。
【答案】“七月诗派”是抗战时期和解放战争时期国统区重要的现实主义诗歌流派，因胡风主编《七月》得名。代表诗人有艾青、田间、鲁藜、绿原和牛汉等。中国新诗派又称为“九叶诗派”，它是抗战后期和解放战争时期的一个具有现代主义倾向的诗歌流派，主要成员有辛笛、穆旦、陈敬容、杜运燮等九人。
“七月诗派”和“九叶诗派”的相同点表现在以下两方面:
（1）思想方面
①对现实主义和现代主义的坚守和发展
a. 七月诗派的奠基人艾青，坚持并发展了革命现实主义流派“忠实于现实的战斗的传统”，又克服了其“幼稚的叫喊”，吸收了浪漫主义浓烈的抒情和象征主义鲜明的意象艺术，完成了现实主义与现代主义综合的任务。
b. 九叶诗派理论家袁可嘉则针对长期以来尤其是20世纪40年代诗坛存在的感伤和说教的弊病，提出“现代诗歌是现实、象征、玄学的综合”，“现实表现于对当前世界人生的紧密把握，象征表现于暗示含蓄，玄学则表现于敏感多思，感情、意志的强烈结合及机智的不时流露”。因而，九叶派在坚持现代主义创作方法的同时，也充分坚持了现实主义精神。
（2）艺术方面
①在艺术手法的运用上体现出朴实明朗的特点
两派除大量的铺叙、描写和直抒胸臆外，也多用比喻、暗示、象征等手段，但是这些修辞往往都有明确的指向性，因而修辞的核心是十分清晰的。如鲁藜的《泥土》，选用了“珍珠”和“泥土”两个贴切的比喻，在鲜明的对比中表达了要平凡不要自视珍贵的人生哲理。如郑敏的《金黄
的稻束》就是借助秋原上金黄稻束这个客观的意象来象征“疲倦的母亲”。
②强调拥抱真实的生活，强调反映现实与挖掘内心的统-
九叶诗派通过自己“对于现代诸般现象的深刻而实在的感受”，来反映现实生活，他们对于诗歌的审美原则建立在内心世界与外在世界的重叠点上。在七月诗派中，诗歌主体投身于火热的斗争生活，是神圣抗日战争的实际战斗者、参与者，同时又在现实的对象上染上了个人浓烈的情绪色彩，实现完整的情绪世界的拥抱。
4． 怎样看待《故事新编》里的“油滑”?
【答案】《故事新编》是鲁迅的第三本小说集，在取材和写法上不同于《呐喊》和《仿徨》，鲁迅自己认为，这是一部“神话、传说及史实的演义”总集。《故事新编》艺术特色的一个突出特点，便是采用油滑的手段，为借古讽今服务，从而使讽刺的艺术功能更加丰富。正确看待《故事新编》里的“油滑”，就必须从正确对待它的利弊入手。
（1）从“油滑”有利的方面看
①“油滑”对人物刻画有利
a. “油滑”对“坏种”性格的刻圈方面。如《采薇））里小穷奇，一边对伯夷叔齐施行搜身，一边还大谈“海派会‘剥猪锣’，我们是文明人，不干这些玩意儿的”，暴露出现代洋场恶少的嘴脸。
b. “油滑”能从侧面烘托出正面人物的性格特点。如通过古衣冠的小丈夫，读者可以看到女蜗崇高的精神境界和可贵的思想品格。通过对曹公子的言行描绘，能反衬墨子求实、机智的性格特点。
②“油滑”能突出针贬现实的主题，加强了作品的战斗性和政治意义
《理水》中正反人物的对比，有助于表现“一方面是庄严的工作，另一方面却是荒淫和无耻”的思想内容，对当时的现实进行丁有力的干预。鲁迅在对现实进行干预的同时，也塑造犷典型的人物形象。
（2）从“油滑”不利的方面看
《故事新编》中的“油滑”影响乃至破坏了作品的艺术的完整。《不周山》主要描写了女蜗创造人类和炼石补天的神话，气势雄浑，画面非常优美，而当中却穿插了古衣冠的小丈夫，让他无耻地骂女蜗。这就和神话故事的情调显得极不协调，对艺术描写有一定的负面影响。
由此可见，《故事新编》的“油滑”是有利有弊的。
二、论述题
5． 比较左翼文学与京派文学的“乡土观”。
【答案】中国现代性的开始是以乡土中国的逐渐消逝为代价的，都市与乡村的二元对立是中国现代化进程展开的前提性结构，作为试图以各种理由追寻中国现代性的知识分子来说，对乡土中国的感情是矛盾复杂的。一方面，他们不得不对乡土批判地审视; 另一方面，他们又不得不怀着都市怀乡病，对乡土深情地回眸。30年代，在乡土中国走向衰败的同时，东南沿海却畸形地繁荣