● 摘要
本文主要论述了清代文人画家在商品经济环境下的治生活动问题，属于清代社会史的范畴。文人画家由于同时具备文人和画家两种社会身份，因此他们的生存方式选择，不像文人或画家那样具有单一性。文人画家的治生之路选择充满着复杂的个人情感和社会情感的制约。在以往关于文人画家的研究中，人们习惯性的将其置身于艺术史的领域，注重于文人画的艺术性研究。而本文主要从社会史的角度出发，以清代的社会经济环境、思想环境为背景，对文人画家的治生之路进行探究，更注重于文人画家治生之路与社会环境之间的关系，主要关注其社会性。由于本篇论文主要将文人画家治生之路的选择置于当时清代经济、思想环境之下，借此探究文人画家做出不同治生之路选择以及卖画治生的原因和其对后世的影响。
清代文人的治生观念伴随着清初经世致用的思想，由以往忽视、轻视治生，转变为注重治生，倡导“学者以治生为本”。治生观念的转变，为文人画家治生之路的选择奠定了思想基础，同时打破了传统的治生认知，社会治生观念的转变是清代文人画家治生观念的根本因素。再者，由于文人画家的社会地位不同及生活环境的先天差异，因此在治生方式的选择上则会出现异同，对于不同治生方式的选取，体现的则是个人的不同价值取向和对于理想的不同认识。当文人画家在社会的变化中最终觉察到，个人价值的实现方式并不局限于原本的传统方式范畴之内时，最终，卖画治生这种最为简洁且简单易为的治生方式，成为了文人画家普遍选择的生存道路，而且一直延续至今。
在清代，卖画治生之所以成为文人画家治生的主要方式，这主要是由于科举入仕艰难、画家职业身份得到认定、商品经济下的文化商品化、绘画交易市场的完善相互综合作用而产生的结果。可以说，卖画治生道路的选择，是在一系列的社会因素影响之下而形成的。由于卖画治生行为的普遍，相应的，消费群体与绘画题材范围扩大；由于交易的货币化，货币价值的稳定性与画家生活息息相关；由于润格的完善与成熟，画家对于利益的追求也不再遮遮掩掩；由于卖画有利可图，造假等相关行业兴盛了起来。自此，原本有着深刻内涵的绘画逐渐的世俗化、大众化。