医必父而子子而孙如是其业则精始服其药若传至曾元更为名医矣。医话四则
又有医人工于草书者医案人或不识所系尚无轻重。医话四则
夫日月之明，不失其影；水镜之察，不失其形；鼓响之应，不后其声。动摇则应和，尽得其情。《黄帝内经》
天下有道，则行有枝叶；天下无道，则辞有枝叶。夫行，本也；辞，从而生者也。苟见枝叶之辞，去本而末是务，辄怒溢颜面，若将浼焉。
乡之诸医泥陈、裴之学者，闻翁言，即大惊而笑且排，独文懿喜曰：“吾疾其遂瘳矣乎！”文懿得末疾，医不能疗者余十年，翁以其法治之，良验。
若夫法天则地，随应而动，和之者若响，随之者若影。道无鬼神，独来独往。《黄帝内经》
