2018年河北师范大学文学院814古代汉语考研基础五套测试题
● 摘要
一、名词解释
1． 之言，之为言
【答案】之言，之为言是古书注解的术语。使用这两个术语时，必然是“声训”; 除了释义之外，释者与被释者之间有时是同音的关系，有时是双声叠韵的关系。如《论语·季氏》:“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”郑玄注:“萧之言肃也……”，“萧”与“肃”双声。又如《论语·为政》:“为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。”朱熹注:“政之为言正也，所以正人之不正也; 德之为言得也，得于心而不失也。”
2． 声训
【答案】声训是汉语训诂学术语，又称音训。它是指通过语音分析词义，用声音相同或相近的字来解释字义，推求字义的来源，说明其命名的原由。声训可分为四种:同音、双声、叠韵和音转相近。声训起源很早，先秦古籍中时常可以见到。汉代应用较广，刘熙的《释名》就是声训的专书。当时的声训，有时是出于主观臆测，尤其是关于事物命名的解说，不可尽信。直到清代，才有了较为精密的方法，运用“因声求义，音近义通”的原理来研究训诂，取得了较大的成就。
3． [般涉调·哨遍]《高祖还乡》
【答案】《般涉调·哨遍·高祖还乡》是元代散曲家睢景臣的套曲，曲牌为哨遍。全曲借用一个乡民的口吻，揭露了“帝王之尊”的虚伪与可笑。这篇套曲新奇、角度独特，对比手法的运用，揭示本质，具有强烈的喜剧性与讽刺性。语言生动活泼，具有口语化特点、人物形象呼之欲出，具有漫画与野史的风格。
二、解释加点或划线词
4． 由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。
【答案】方:义方，道义。
5． 夏，楚子使屈完如师。 ．
【答案】如:往，到……去
6． 莊子持竿不顧曰吾問楚有神充死己三幹歲矣。
【答案】顾:回头看。
7． 迫而察之，灼若芙蓉出渌波。（《曹植《洛神赋》）
【答案】迫:靠近，走近。
8． 诛三父等而夷三族。（《史记·秦本纪》）
【答案】夷:诛杀，消灭。
9． 或春苔兮始生，乍秋风兮踅起。
【答案】乍:忽然。
三、分析题
10．指出下列汉字的古文字属于“六书”中的哪一类。
例:解一一会意（从刀，判牛角）。
（1）陟一一
（2）末一一
（3）過一一
（4）题一一
（5）文一一
（6）字一一
（7）引一一
（8）徒一一
（9）超一一
（10）森一一
【答案】（1）陟一一会意（从阜从步）。
（2）末一一指事（从木，一在其上）。
（3）過一形声（从是局声）。
（4）题一一形声（从页是声）。
（5）文一一象形（甲骨文此字象纹理纵横交错形）。
（6）字一一会意兼形声（从子在宀下，子亦聲）。
（7）引一一会意（从弓从丨）。
（8）徒一一形声（从辵土声）。
（9）超一一形声（从辵召声）。
（10）森一一会意（从林从木）。