2017年燕山大学艺术与设计学院709中外音乐史之中国古代音乐史稿考研题库
● 摘要
一、选择题
1． 《大夏》这部乐舞又名（ ）。
A. 《九歌》
B. 《夏乐》
C. 《夏籥》
D. 《九韶》
【答案】C
【解析】大夏又称夏籥，是中国夏朝之前非常著名的一个大型汉族舞乐。《吕氏春秋·仲夏纪·古乐篇》当中记载到:“禹立，勤劳天下，日夜不懈; ……于是命皋陶为《夏籥》九成，以昭其功。”
2． 乐舞《云门》产生于以下哪个时期（ ）。
A. 尧
B. 舜
C. 禹
D. 黄帝
【答案】D
【解析】黄帝氏族曾以云为图腾，他的乐舞就叫做《云门》。
3． 以下哪部律学著作不是朱载靖的作品（ ）。
A. 《律学新说》
B. 《律吕精义》
C. 《乐律全书》
D. 《律吕新书》
【答案】D
【解析】《律吕新书》，宋蔡元定撰。传本主要有《四库全书》本，《墨海金壶》本，《经苑》本; 另外，明韩邦奇《苑洛志乐》全载此书，加以注释，清乾隆中罗登又撰此书《笺义》。
4． 雕塑《说唱俑》表现了古时候艺人表演时的情景，它是（ ）年代的作品。
A. 宋朝
B. 汉朝
C. 秦朝
D. 明朝
【答案】B
【解析】说唱俑又称说书俑或佚儒导俑。汉代由侏儒演出“倡优戏”，它的特点是诙谐、幽默，多为一人说唱，以小鼓击节伴奏。
5． 曾侯乙墓葬出土的乐器数量为（ ）。
A.120件
B.125件
C.65件
D.75件
【答案】B
【解析】曾侯乙墓出土地编钟、编磬、鼓、琴、瑟、笙、箎、排萧8种共125件乐器。
6． 《诗经》中属于宗庙祭祀音乐部分的是（ ）。
A. 风
B. 雅
C. 颂
D. 赞
【答案】C
【解析】颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共X10篇。全部是贵族文人的作品。从时间上看，《周颂》和《大雅》的大部分产生在西周初期; 《大雅》的小部分和《小雅》的大部分产生在西周后期至东迁时; 《国风》的大部分和《鲁颂》、《商颂》产生于春秋时期。
7． “优孟衣冠”中“优孟”为下列哪国人（ ）。
A. 齐国
B. 魏国
C. 晋国
D. 楚国
【答案】D
【解析】《史记·滑稽列传》记载，有一个叫孟的杂戏的艺人常以谈笑旁敲侧击地劝说楚王。楚相孙叔敖死后，儿子很穷，孟就穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王，神态和孙叔敖一模一样。庄王以为孙叔敖复生，让他做宰相。孟以孙叔敖的儿子很穷为辞，并趁机对楚王进行规劝，庄王终于封了孙叔敖的儿子。后来就用”优孟衣冠“比喻假装古人或模仿他人。
8． 《声无哀乐论》集中体现了魏末文人（ ）的音乐思想。
A. 张炎
B. 嵇康
C. 沈括
D. 郭沔
【答案】B
【解析】嵇康，字叔业，我国古代著名文学家、思想家、音乐家，通晓音律，尤爱弹琴，著有音乐理论著作《琴赋》《声无哀乐论》。
9． 我国特有的闭口吹奏乐器是（ ）。
A. 笛
B. 箫
C. 埙
D. 筚篥
【答案】C
【解析】埙是汉族特有的闭口吹奏乐器，在世界原始艺术史中占有重要的地位。埙的起源十汉族先民的劳动生产活动有关，最初可能是先民们模仿鸟兽叫声而制作，用以诱捕猎物。后随社会进步而演化为单纯的乐器，并逐渐增加音孔，发展成可以吹奏曲调的旋律乐器。
10．“七部乐”设立于以下哪个朝代（ ）。
A. 隋代
B. 唐代
C. 宋代
D. 元代
【答案】A
【解析】隋文帝极重视音乐，文帝开皇初（约581~585）制七部乐:（1）《国伎》、（2）《清商伎》、
（3）《高丽伎》、（4）《天竺伎》、（5）《安国伎》、（6）《龟兹伎》、（7）《文康伎》（即（礼毕））。大业七年，隋炀帝在七部乐之上扩设《九部乐》。
二、简答题
11．唐代的音乐机构是怎样构成的? 各自有怎样的职能分工?
【答案】唐代宫廷燕乐高度发展，其音乐机构分为政府管辖和宫廷管辖两个不同系统:
（1）政府管辖的系统中，太常寺是掌管礼乐的最高行政机关，由太常卿主管。其下有大乐署和鼓吹署两个音乐机构，前者兼管雅乐和燕乐，还主管对艺人的训练与考核，是太常寺的主体机构之一; 后者专门管理仪仗中间的鼓吹音乐和一部分宫廷礼仪活动，也即是卤簿与军乐的官署。
（2）宫廷直接管辖机构有教坊和梨园。教坊就是宫中训练、培养乐工的场所。唐玄宗开元年间，教坊空前发展，共有教坊五处，分别是宫中的内教坊、西京的左右教坊和东京的左右教坊。左右教坊各有分工，右多善歌、左多工舞，相因成习。内教坊的伎女分为内人、宫人、搊弹家三类，是专为御前供奉的伎女，也是歌舞艺人中的出类拔萃者。与专习歌舞的教坊不同，梨园是唐玄宗在内廷设立的音乐机构，以教习法曲为主。内廷的梨园由宫廷派内监主管，宫外有分属两京太常