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2017年燕山大学艺术与设计学院709中外音乐史之中国古代音乐史稿考研仿真模拟题

  摘要

一、选择题

1. “六代之乐”中祭祀先祖的作品是( )。

A. 《九韶》

B. 《大武》

C. 《大咸》

D. 《云门》

【答案】B

【解析】六代乐舞用于郊庙祭祀。以《云门》祭天、《大咸》祭地、《大韶》祭四望、《大夏》祭山川、《大演》享先姚、《大武》享先祖。

2. 历史上“开皇乐议”事件发生在以下哪个朝代( )。

A. 秦代

B. 西汉

C. 隋代

D. 唐代

【答案】C

【解析】“开皇乐议”是隋初朝廷以改作雅乐为题的一场讨论。郑译、万宝常、苏夔、何妥等各自提出了看法,一时众说纷纭、是非混乱。隋文帝最终作出”黄钟一宫”的选择。在各种看法的后面是音乐文化观念的不同及个人间利益的争斗; “黄钟一宫”迎合了隋文帝的”好符瑞”思想。其中,郑译提出的乐学理论兼容中外民族音乐基本乐理的特点,在当时及后来的音乐实践中产生了重要的影响。“开皇乐议”中的是是非非暴露出中国古代封建社会统治集团对待音乐文化问题的某些本质性的思想与行为。

3. 《西厢记诸宫调》的作者是( )。

A. 孔三传

B. 张五牛

C. 赵令畴

D. 董解元

【答案】D

【解析】董解元《西厢记诸宫调》又称为《西厢记弹词》或《弦索西厢》,通称《董西厢》。

4. 曾侯乙墓葬出土于下列哪个省份( )。

A. 湖北省

B. 河南省

C 安徽省

D. 江西省

【答案】A

【解析】曾侯乙墓是战国时期曾侯乙的一座墓葬,位于湖北随州城西两公里的擂鼓墩东团坡上。

5. 琴曲《梅花三弄》的音乐主题重复三次,这段主题所使用的弹奏手法是( )。

A. 散音

B. 按音

C. 泛音

D. 滑音

【答案】C

【解析】《梅花三弄》,又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》。琴曲的乐谱最早见于《神奇秘谱》(公元1425年)。乐曲通过梅花的洁白芬芳和耐寒等特征,借物抒怀,来歌颂具有高尚节操的人。全曲共有10个段落,因为主题在琴的不同徽位的泛音上弹奏三次(上准、中准、下准三个部位演奏),故称“三弄”。

6. 孔尚任的代表性昆曲作品是( )。

A. 《长生殿》

B. 《桃花扇》

C. 《牡丹亭》

D. 《浣纱记》

【答案】B

【解析】《桃花扇》是清朝戏剧作家孔尚任于康熙三十八年(1699年)六月,为户部广东司员外郎时,经十余年苦心创作的传奇剧。桃花扇一剧形象地刻画出明朝灭亡前统治阶层腐化堕落的状态,是中国传奇剧的典范。

7. 中国古代将收集民歌叫( )。

A. 收藏

B. 采律

C. 采风

D. 踏青

【答案】C

【解析】在我国古代,“采风”的含义主要是指采集民歌。

8. 杂剧《西厢记》的作者是( )。

A. 关汉卿

B. 王实甫

C. 马致远

D. 白朴

【答案】B

【解析】《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》,元代汉族戏曲剧本,王实甫撰,是我国古典戏剧的现实主义杰作,对后来以爱情为题材的小说、戏剧创作影响很大。

9. 《九歌》的第一首歌曲标题为( )。

A. 《东皇太一》

B. 《东君》

C. 《云中君》

D. 《国殇》

【答案】A

【解析】《九歌》是《楚辞》篇名。原为汉族神话传说中的一种远古歌曲的名称,战国楚人屈原据汉族民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》, 《礼魂》一篇,是悼念和颂赞为楚国而战死将士; 多数篇章,则皆描写神灵间的眷恋,表现出深切的思念或所求未遂的伤感。

10.下列哪个乐器演奏时表示奏乐开始( )。

A. 编钟

B. 编馨

C. 柷

D. 敌

【答案】C

【解析】祝是古代汉族打击乐器,方形,古代打击乐器,像方匣子,用木头做成,奏乐开始时敲打。以木棒击奏,用于宫廷雅乐,表示乐曲开始。是中国汉代乐器,曾流通于全国各大城市。柷,相传是夏启所作,迄今己有四千多年的历史。

二、简答题

11.请述评《乐记》和《声无哀乐论》的主要音乐思想。

【答案】(1)《乐记》

《乐记》是《礼记》中的一篇,是迄今为止我国最早的音乐美学论著。现传《乐记》共11篇,被保存在《礼记》之中。《乐记》集中反映了儒家的音乐美学思想。它继承和发展了儒家的音乐美学理论,使之适应新兴地主阶级的需要,并形成了较为完整的音乐美学体系。是中国儒家关于“礼