2017年北京外国语大学中国语言文学学院733中国语言文学基础之古代汉语考研强化模拟题
● 摘要
一、解释加点或划线词
1． 大臣亡罪夷灭者数十家。（《汉书·李广传》）
【答案】夷:消灭。
2． 汉季失权柄，董卓乱天常。（蔡琰《悲愤诗》）
【答案】季:末，一个朝代的末期。
3． 既而大叔命西鄙北鄙贰於己。
【答案】鄙:边邑。
4． 宫之奇以其族行。（《左传·僖公五年》） ．
【答案】介词，表示对事物的处置。
5． 举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
【答案】属:通“嘱”，劝酒。
6． 四体不勤，五谷不分，孰为夫子? ．．．．
【答案】（1）体:肢。
（2）勤:劳。
（3）五谷:稻、黍、稷、麦、菽。
7． 生庄公及共叔段。（《左传·隐公元年》）
【答案】及:连词。略等于现代汉语中的“和”。
8． 願無伐善，無施勞。
【答案】伐:夸耀。
9． 言未既，有笑于列者曰……（韩愈《进学解》）
【答案】既:完，结束。
二、名词解释
10．韵脚
【答案】韵脚是指一篇（首）韵文的一些（或全部）句子的最后一个字，采用韵腹和韵尾相
同的字，又称为押韵。因为押韵的字一般都放在一句的最后，故称“韵脚”。如“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”中“鸦”和“家”押韵。韵脚最广泛应于文学作品中，诗歌尤甚，使行文变得赋有节奏和音乐之美，现代韵脚诗便将韵脚这一特征发挥的淋漓尽致。
11．古無輕唇音和古無舌上音
【答案】古无轻唇音和古无舌上音是清代历史学家、汉语学家钱大昕提出的第一条汉语声母演变规律，其具体内涵是:
（1）古无轻唇音
“古无轻唇音”，是指上古时期的唇音声母只有“帮”组“重唇音”声母，没有“非”组“轻唇音”声母，就是只有双唇音声母“帮（p]”、“滂（p ‘]”、“并”、“明（m]”，没有唇齿音声母“非（pf]”、“敷（pf ‘]”、“奉（v]”、“微（w]”。唇齿音声母是从双唇音声母演变出来的。例如“辈”读双唇音，说明上面的声旁“非”在古代读双唇音。
（2）古无舌上音
“古无舌上音”，是指在上古声母系统中上只有“端（t]", “透（t ‘]”、“定（d]", “泥（n]”这组舌头音声母，没有“知”、“彻”、“澄”、“娘”这组舌上音声母。舌上音声母是后来从舌头音“端（t]”、“透（t ‘]”、“定（d]”、“泥（n]”这组声母中分化出来的。
12．[般涉调·哨遍]《高祖还乡》
【答案】《般涉调·哨遍·高祖还乡》是元代散曲家睢景臣的套曲，曲牌为哨遍。全曲借用一个乡民的口吻，揭露了“帝王之尊”的虚伪与可笑。这篇套曲新奇、角度独特，对比手法的运用，揭示本质，具有强烈的喜剧性与讽刺性。语言生动活泼，具有口语化特点、人物形象呼之欲出，具有漫画与野史的风格。
13．石鼓文
【答案】石鼓文是春秋秦景公时秦人刻在状似鼓形的十块石上的文字，为春秋时的秦国文字。因其刻石外形似鼓而得名。石鼓文字体在古文与秦篆之间，一般称为“大篆”，其所刻内容为四言诗，共十首，诗名有“沔”、“霝雨”、“而师”、“作原”、“吾水”、“车工”等，主要内容是记述秦国国君游猎之事，因此也称“猎碣”。石鼓是战国时秦国遗物，石鼓文则是我国现存最早的刻石文字。
14．避讳
【答案】避讳是中国旧社会特有的现象，大约起于周，成于秦，盛于唐宋，至清代更趋完密，民国成立后废除。避讳是指人们不能直呼皇帝或尊长的名字，凡遇到和君主尊长的名字相同的字面，需用改字、缺笔等办法来回避，其结果往往造成语文上的若干混乱。例如避君讳:汉高祖名邦，
，汉石经残碑作“何必去父母之国”“邦”改成“国”。《论语·微子》“何必去父母之邦”。避讳常
见的方法是用意义相同或相近的别的字来代替要避讳的字。这样一来，中国历史上就出现了不少把人名地名或事物名称改头换面的奇怪现象。避讳给古代文献造成了一定的混乱，给今天的阅读
造成诸多不便。
15．反切
【答案】反切是中国传统注音法中用两个汉字合起来为一个汉字注音的方法。有时单称反或切。用反切注音时，被注音字称被反切字，简称被切字。反切的基本原则是反切上字与被切字的声母相同，反切下字与被切字的韵母（包括介音）和声调相同，即取反切上字的声母，取反切下字的韵母和声调，组合在一起就是被切字的读音。例如“坛，徒干切。”反切的产生，是为了补救读若、直音注音方法的不足，是汉字注音方法的一个巨大的进步，标志着汉语语音学的开始。但是使用起来存在一些问题，例如在认读反切注释时不知道反切字的读音，那么反切就没有起到注音的效果。
三、填空题
16．双声指两个字的____相同，叠韵指两个字的____相同。
【答案】声母；韵母
【解析】双声、叠韵是汉语音韵学的两个重要术语。双声是指两个字的声母相同，这两个字一般都组合成双音词。例如:“仿佛”两个字的声母都是“f ”。“颠倒”两个字的声母都是“d ”。叠韵是指两个字的韵母相同，这两个字一般也都组合成双音词。例如:“从容”这两个字同属“ong 韵。“披靡”（）两个字同属“i ”韵。
17．“小人有母，旨尝小人之食矣，未尝君之羹”中“羹”的意思是___。
【答案】肉汤
【解析】上古的“羹”一般指带汁的肉，到战国时期指调和五味的汤。
18．宋代，___把《___》、《___》、《___》、《___》合為“四書”，作為儒家的基礎讀本。
【答案】朱熹; 《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》
【解析】南宋著名理学家朱熹将“四书、五经”合称“四书五经”。四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》; 而五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，在之前，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋’，这六本书也被称做“六经’夕，其中的《乐经》后来亡佚了，就只剩下五经。
四、综合题
19．閱讀下列《論語·先進》原文及朱熹註，並回答問題
（1）子路曾皙冉有公西崋侍
坐子曰以吾一日長乎爾毋吾以
也
居則曰不吾知也如或知爾則何以
哉
（2）子路率爾而封千乘之國攝乎大國之間加之以師旅因之以饑饉由也爲之比及三年可使有勇
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