2018年浙江师范大学地理与环境科学学院333教育综合[专业硕士]之中国教育史考研仿真模拟五套题
● 摘要
一、单选题
1． 下列研究假设中，不符合研究假设表述规范的选项是（ ）。
A. 灌输不利于学生创造了的发展
B. 集中识字和分等识字的教学效果则是差异
C. 人均受教育年限越大，人生出生率越低
D ，教师职业道德与教师工龄和工作压力正相关
【答案】B
【解析】一般来说，一个规范表述的假设，至少应该具备以下标准:①说明两个以上变量间的期望关系; ②假设必须是可检验的，即表述的语义是明确的、可操作的、不至于造成歧义的，假设语义模糊就无法检验; ③假设必须是陈述句，而不能是疑问句。当然，可以是肯定陈述，也可以是否定陈述; 可以是全称肯定或否定，也可以是单称（部分）肯定或否定。
2． 颜元主持的漳南书院性质上属于（ ）
A. 理学书院
B. 实学书院
C. 制艺书院
D. 考据书院
【答案】B
【解析】这道题主要考查了对颜元教育思想的掌握和对漳南书院的掌握。颜元和黄宗羲是在程朱理学之后，对程朱理学进行批判的教育家。对他的思想有了解，就肯定可以立刻排除A}颜元主张教育要培养实用的人才，而且他的书院分为六斋，分别是文事斋，武备斋，经史斋，艺能斋，理学斋，帖括斋。其中，理学斋和帖括斋学习程朱理学和八股文，其他四斋都是属于实学的内容，而且即使学习程朱理学和八股文也是作为反面来学习的，所以，整个书院的性质就是实学书院。
3． 王守仁和朱熹的教育思想不同点在于（ ）
A. 理是宇宙的本体
B. 存天理，灭人欲
C. 致良知
D. 明人伦
【答案】C
4． 在公元前8世纪以后出现于古印度的婆罗门学校中，教师被称为（ ）。
A. “拉比”
B. “古儒”
C. “书吏”
D. “校父”
【答案】B
【解析】“拉比”原意为教师，即口传律法的教师，后来人们将犹太教负责执行教规、律法并主持宗教仪式的人统称为拉比。在古代两河流域，由于管理寺庙财产的需要，寺庙中有关人员（一般称作“书吏”）需要学习文字和符号，这样就产生了训练书吏的学校，由于苏美尔人学校用的教材是泥板书，故学校被称为“泥板书舍”其负责人称为“校父”。公元前8世纪以后，印度出现了一种办在家庭中的婆罗门学校，通称“古儒学校”，教师被称为“古儒”。
5． 下列尚未发生学习的现象是（ ）
A. 杯弓蛇影
B. 蜜蜂采蜜
C. 望梅止渴
D. 老马识途
【答案】B
6． 主张“知识是外部现实在人脑中的表征”的学习理论派别是（ ）
A. 社会建构主义
B. 激进建构主义
C. 皮亚杰理论
D. 信息加工理论
【答案】D
【解析】西蒙、安德森、加涅等认知心理学家认为:第一，学习是信息的接受、贮存和提取的过程; 第二，学习的结果是信息在头脑中的表征:第三，知识以命题网络或产生式被表征:第四，学习的重点是信息的编码。就是说，信心加工理论主张知识是外部现实在人脑中的表征，可以说，这个理论认为人在知识的表征过程中是被动地，所做的只是将外部的东西移到脑袋中去。皮亚杰认为，发展是一种建构的过程，是个体与环境不断的相互作用中实现的。建构主义则是在皮亚杰和维果茨基的认知理论基础上发展起来的，认为知识不是通过感觉被个体被动地接受，而是由认知主体主动建构起来，即学习是积极主动地意义建构和社会互动的过程。
7． 与同时代教育家相比，杨贤江的独特建树表现在（ ）
①致力于中国的马克思主义理论建设
②撰写了《教育史ABC 》、《新教育大纲》两部著作
③提出了“全人生教育”的青年教育思想
④创造性地阐述了教育本质问题
A. ①②
B. ①②③
C. ①②③④
D. ②③④
【答案】C
8． 教育研究假设的表述应当避免使用（ ）
A. 陈述句
B. 疑问句
C. 全称肯定判断
D. 全称否定判断
【答案】B
【解析】这道题考查的是对教育研究假设表述的规范性要求。研究假设的表述应该简单明了，明确具体。研究假设要以陈述句形式提出，不能用问句或者含糊不清的陈述不清的陈述句形式。研究假设还应该简要，避免使用不必要的复杂概念，做到言简意赅。而且研究假设中的变量是可以操作和测量的，他们之间的关系是有意义的，可检验的。
9． 初步建立学校系统——官学和私学是在（ ）
A. 汉代
B. 南北朝
C. 西周
D. 两晋
【答案】A
10．一些事例显示，对“兽孩”进行的补救教育都不很成功。这表明人的发展具有（ ）。
A. 顺序性
B. 可逆性
C. 模仿期
D. 关键期
【答案】D
【解析】人的身心发展的不平衡性，即一个人在发展过程中，不同年龄阶段身心发展和同一年龄阶段不同方面的发展时不均衡的。有的方面在较低的年龄阶段就达到了较高的水平，有的方面则要到较高的年龄阶段才能达到成熟的水平。如个体的身高、体重有两个发展高峰，第一个高
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