2017年贵州师范大学音乐学院333教育综合[专业硕士]之简明中国教育史考研题库
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一、单选题
1． 强调知识的内在逻辑和系统性，主张分科教学的是（ ）
A. 经验主义课程论
B. 学科中心课程论
C. 存在主义课程论
D. 后现代主义课程论
【答案】B
【解析】此题考查的是课程理论的流派。学科中心课程理论强调的是知识的内在逻辑和系统性，主张实施分科教学。经验主义课程认为应以儿童活动为中心来组织课程，课程的组织形式应该心理学化。存在主义课程论认为课程最终要以学生的需要来决定。后现代主义课程论则强调课程的丰富性、循环性、关联性和严密性，借助于后现代主义理论分析看待现代课程问题。
2． “教育的目的在于使个人能够继续他们的教育，或者说，学习的目的和报酬，是继续不断的生长能力。”持这种观点的人，在教育目的上主张（ ）。
A. 教育准备生活说
B. 教育适应生活说
C. 教育超越生活说
D. 教育改造生活说
【答案】B
【解析】从教育与生活的关系来看，教育目的论有教育准备生活说和教育适应生活说。教育准备生活说认为教育的目的就是为未来的完满生活做准备，其代表人物是英国教育家斯宾塞; 与“教育准备生活说”相对的教育适应生活说是主张教育是对现实生活适应的学说，认为学校教育应该将现有的生活情境作为其主要内容，叫儿童适应眼前的生说环境，即培养能完全适应眼前社会生活的人，其首倡者为美国教育家杜威。其他一些进步主义教育家亦和杜威持同样观点，认为教育应是生活本身，而不是生活的准备。教育超越生活说，认为教育应该超越当前的现实社会，给予现实社会的发展趋势或可能，致力于满足未来社会的社会的发展要求; 教育改造生活说，认为教育的根本目的在于改造社会，推动社会的变化。题中所述的着眼于个人继续不断的生长能力的学习目的就是杜威的教育适应生活说的观点。
3． 王守仁在儿童教育上提出什么原则? （ ）
A. 因材施教
B. 知行合一
C. 贵于改过
D. 随人分限所及
【答案】D
4． 学生围绕自己和教师订立的学习契约开展自学和独立作业的教学组织形式是（ ）。
A. 文纳特卡制
B. 道尔顿制
C. 特朗普制
D. 曼海姆制
【答案】B
【解析】道尔顿制教师不再通过上课向学生系统讲授教材，而只为学生分别指定自学参考书、布置作业，由学生自学和独立作业，有疑难时才请教师辅导，学生完成一定阶段的学习任务后向教师汇报学习情况和接受考查。
5． 某类课程的组织形式如右图所示:这类课程是（ ）
A. 相关课程
B. 融合课程
C. 广域课程
D. 核心课程
【答案】D
6． 我国现行学制是（ ）。
A. 单轨制
B. 双轨制
C. 三轨制
D. 分支型学制
【答案】D
【解析】分支型学制，介于双轨制与单轨制之间的学制结构，属中间型，称作分支型学制。苏联的学制是最早出现的这种分支，它的前段（小学、初中阶段）是单轨，后段分叉。中国的先行学制即属于此类。
7． 王安石实施变法时，所主持的兴学称为（ ）
A. 庆历兴学
B. 熙宁兴学
C. 崇宁兴学
D. 中兴兴学
【答案】B
8． 颜元主持的漳南书院性质上属于（ ）
A. 理学书院
B. 实学书院
C. 制艺书院
D. 考据书院
【答案】B
【解析】这道题主要考查了对颜元教育思想的掌握和对漳南书院的掌握。颜元和黄宗羲是在程朱理学之后，对程朱理学进行批判的教育家。对他的思想有了解，就肯定可以立刻排除A}颜元主张教育要培养实用的人才，而且他的书院分为六斋，分别是文事斋，武备斋，经史斋，艺能斋，理学斋，帖括斋。其中，理学斋和帖括斋学习程朱理学和八股文，其他四斋都是属于实学的内容，而且即使学习程朱理学和八股文也是作为反面来学习的，所以，整个书院的性质就是实学书院。
9． 以下选项中，小属于韩愈《师说》中论及“相师”里有的是（ ）。
A. 学无常师
B. 三人行必有我师
C. 术业有专攻
D. 青出于蓝胜于蓝
【答案】C
【解析】巫医乐师百下之人，不耻相师，意为巫医、乐师、各种下匠这些人，不以互相学习为耻。
10．魏晋南比朝的选士制度是（ ）
A. 科举制
B. 察举制
C. 九品中正制
D. 养十求贤
【答案】C
11．“总明观”设置于南朝（ ）
A. 宋
B. 齐
C. 梁
D. 陈
【答案】A
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