2016年北京邮电大学数字媒体与设计艺术学院617传播学理论之《传播学引论》考研强化班模拟试题
● 摘要
一、名词解释
1． 试评价施拉姆的学术成就。
【答案】施拉姆对传播学最大功绩就在于“集大成”。他是当之无愧的“传播学之父“，可从以下几个方面评价他的学术成就:
（1）集大成
施拉姆对许多与传播研究有关的学科和理论进行整理、提炼与综合，进而勾画出它的框架结构，充实起它的学说内容，使之具有独立学科的面貌。集大成的关键在于对他人已有成果的吸收、消化与借鉴，而不在于自己有多大的独创、开拓与革新。
（2）勾勒了学说框架
施拉姆对这门学科的最大贡献或许并不在于他自己的理论观点一一尽管这些理论观点很重要，而在于他对传播的核心问题所勾勒的学说框架。也正是在这一点上，他使这门学科得到完善。
（3）“组织与协调”的作用
传播学的问世从基础理论到具体研究也都归功于许多其他的社会科学家，特别是传播学的四大先驱更是功勋卓著。但是，最后假如没有施拉姆的“组织与协调’，，没有他所进行的集大成的工作，那么传播学的诞生也同样难以想像。
所以，他是当之无' 魄的传播学之父。
2． 社会学家马克斯·韦伯指出“人是悬在由他自己所编制的意义之网之中的动物”，请谈谈这句话对传播学的意义。
【答案】马克斯·韦伯是德国著名的社会学家和政治学家，是现代社会学的创始人之一，其所著的《新教伦理与资本主义精神》是社会学的经典著作之一。“人是悬在由他自己所编制的意义之网之中的动物”这一观点一定程度上概括了人在信息传播社会中的基本属性。主要包括三个方面:
（1）个体在社会中可以获得各个方面的信息，同时亦可以自己生产信息、传播信息，在广义的维度上，这些信息的生产传播都是由人（人类）完成的。因此，人类社会的信息是人自己所编制的。
（2）信息不是中立的，信息的传播也不是中立的，信息在传播过程中会被赋予意义，信息的传播过程正是信息本身被不断赋予意义的过程。因此意义的构建与人类生产、传播信息同时发生。在这一意义上，信息的交叉互动过程也是意义的交叉互动过程，这一过程可能产生拟态环境的效果，影响受众对于社会的理解和认知。因此，人生活在复杂的意义社会之中。
（3）人并非在意义的社会中得以自由，人类必然受到其自身所编制意义的影响和限定。因此，人是悬在意义之网中的。
3． 什么是大众传播? 大众传播研究的核心问题是什么?
【答案】（1）大众传播含义
大众传播是指报纸、杂志、广播、电视、电影、书籍、部分互动媒体等由固定的中心向不确定的大众的信息发布。
（2）大众传播的影响
从政治方面看，表现如下:
①可以为民主政治过程提供公开讨论的场所，使政治候选人为公众所知并传递不同的信息及意见。 ②从政者及政府机构可以通过合法手段，利用接近媒介的优势实施其权力。
从在文化方面看，表现如下:
①建构社会现实的一个首要的信息来源，并且能够使大众分享共同的文化身份。
②占用民众大量的闲暇时间，比其他任何机构对文化环境的影响都更大。
（3）大众传播研究核心
以信息产品作为起点，向前研究信息产品的生产过程，向后研究信息产品的消费过程及其影响，同时考察技术、个人、社会、文化在大众传播过程中的相互作用。
4． 从哪几个方面来理解人内传播?
【答案】可以从以下几个方面理解人内传播:
（1）人内传播虽然是人体内部的信息处理过程，但这个过程不是孤立的，它的两端都与外部过程保持着衔接关系; 作为个体系统，‘已的输入源泉是外部环境，输出的对象也是外部环境。这里的环境，包括自然的和社会的。
（2）人内传播虽然与人的生理机制密切相关，但它在本质上是对社会实践活动的反映，具有鲜明的社会性和实践性。离开人的社会实践，人内传播与其他动物的体内传播没有本质区别。
（3）人内传播不是对外部世界的消极、被动的反应，而是积极能动的反映。这种能动性表现在人的意识和思维活动具有生产性和创造性，它不是对已有的知识、观念、思想进行简单“复制”，而是通过积极的精神劳动，在已知的基础上不断发现未知，创造新知识、新观念和新思想的活动。人内传播伴随着创造性思维成果，它是推动人类文明发展的巨大力量。
（4）人内传播是其他一切传播活动的基础，任何一种其他类型的传播，如人际传播、群体传播、大众传播等等，都必然伴随着人内传播的环节，而人内传播的性质和结果，也必然会对其他类型的传播产生重要的影响。
5． 什么叫“象征性社会互动”? “共同的意义空间”具有什么意义和作用?
【答案】（1）“象征性社会互动”
“象征性社会互动”是指人与人之间通过传递象征符和意义而相互作用、相互影响的过程。它是一种通过象征符来交流或交换意义的活动。传播过程中的意义只有通过交换才能成立，才能产生互动效应。象征性社会互动具有价值性、动机性和行为取向性，对实际社会生活产生多方面的影