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2017年中南财经政法大学哲学院614马克思主义哲学原理之马克思主义哲学原理考研冲刺密押题

  摘要

一、单项选择题

1. 自由和必然的关系问题上,马克思主义哲学认为自由是指人们( )。

A. 完全按照自己的意志创造历史

B. 不受必然性制约的创造性活动

C. 对客观必然性的认识和对客观世界的改造

D. 按照共同拟定的计划改造自然和社会

【答案】C

【解析】自由是对必然的认识。人不能摆脱必然性的制约,超出必然性所限定的范围去寻找自由。人的自由不在于摆脱必然性,而在于正确地认识和把握必然性。人们一旦认识了必然性,把握了规律,就能比较准确地判断事物,确定行动计划,把握和利用这种必然性为自己的目的服务。因此,从外在限制转化为自由,始于人们对必然的认识。

2. 唯物史观认为,人在价值关系中( )。

A. 只能是价值主体

B. 只能是价值客体

C. 只能是价值的享受者

D. 既可能是价值主体,又可能是价值客体

【答案】D

【解析】唯物史观认为,价值总是与人的社会联系在一起,总是同人的实践活动联系在一起的,人在实践活动中创造了对象价值和实现了自身价值。主体及其需要是价值关系形成的根据,只有人才是价值主体,是价值的创造者、实现者和享受者; 客体及其属性是价值关系形成的又一根据,客体可以是物,也可以是人。

3. 一切历史冲突的根源在于( )。

A. 生产力和生产关系之间、经济基础和上层建筑之问的矛盾

B. 剥削阶级和被剥削阶级之间的矛盾

C. 人民群众和各种敌对分子之间的矛盾

D. 人口众多和资源贫乏之间的矛盾

【答案】A

【解析】一切历史冲突都根源于生产力和交往形式((指生产关系))之间的矛盾。不一定并非要等到这种矛盾在某一国家发展到极端尖锐的地步,才导致国家内发生冲突。由广泛的国际交往所引起的同工业比较发达的国家的竞争,使工业比较不发达的国家内产生类似的矛盾。

4. 首先提出世界物质本原问题的哲学派别是( )。

A. 近代欧洲唯物主义

B. 古希腊朴素唯物主义

C. 辩证唯物主义

D. 庸俗唯物主义

【答案】B

【解析】作为唯物主义哲学派别逻辑起点的古代朴素唯物主义,其特点就是首先提出世界物质本原的问题。

5. 唯物史观认为人的自由是指( )。

A. 从自然力的奴役下,从社会关系的压迫下和从人自身的束缚中解放出来

B. 按照人的意志行事

C. 不受任何条件限制和约束的活动状态

D. 我行我素独往独来

【答案】A

【解析】必然王国和自由王国是相互对应的历史观范畴,必然王国指人们对社会历史的必然性,即客观规律的尚未认识和掌握,人的活动不得不受盲目力量支配和奴役。自由王国指人们认识和掌握了社会历史的规律成了历史的主人,从而能自觉的创造自己的历史形态。

6. 人类的物质生产劳动过程必须具备的三个基本条件或基本要素是( )。

A. 人的劳动、劳动资料和生产工具

B. 人的劳动、生产资料和劳动对象

C. 人的劳动、生产资料和劳动资料

D. 人的劳动、劳动资料和劳动对象

【答案】D

【解析】物质资料生产过程首先表现为劳动过程。劳动过程要顺利进行,必须具备三个基本要素:①劳动者的劳动; ②劳动对象,即人们把自己的劳动加于其上的一切东西; ③劳动资料,即人们用来影响或改变劳动对象的一切物质资料。上述三要素中,劳动对象和劳动资料的总和叫做生产资料。

7. 社会经济的发展引起教育事业的发展,教育事业的发展大大提高了劳动者的素质,又反过来推动经济进一步增长。从因果关系来看,这属于( )。

A. 原因和结果的相互区别

B. 原因和结果的相互依存

C. 原因和结果的相互包含

D. 原因和结果的相互作用

【答案】D

【解析】唯物辩证法认为原因和结果是相互作用的。把具体的原因和结果纳入事物无限发展的链条中,同一现象在一种关系中是结果,在另一种关系中又是原因,反之亦然。题干中经济发展是原因,教育事业发展是结果; 而后教育事业发展是原因,经济再次发展是结果,这一过程体现了原因和结果的相互作用。

8. 人民群众是历史的主体和历史的创造者,这个观点的理论出发点是( )。

A. 社会革命是历史的火车头原理

B. 生产力是社会发展的最终决定力量原理

C. 社会存在决定社会意识的原理

D. 社会意识相对独立性原理

【答案】B

【解析】人民群众首先是通过物质生产活动,并且通过在这个基础上所进行的阶级斗争、社会革命、社会改革以及精神领域等方面的活动,来创造历史的。历史活动是群众的事业,人民群众是历史的主体,是历史的创造者。人民群众是推动历史发展的决定力量,是历史发展的真正动力。

9. 主观和客观、认识和实践的统一是( )。

A. 具体的历史的统一

B. 抽象的不变的统一

C. 本质和现象的统一

D. 必然和偶然的统一

【答案】A

【解析】认识的辩证运动过程,是求得主观和客观、认识和实践具体的历史的统一的过程。认识和实践的统一是具体的,是指认识要同一定时间、地点、条件下的客观、实践相符合。实践是具体的,在实践中产生的理论也必然是具体的。认识和实践的统一是历史的,是指实践总是发展的,认识要同不断发展变化的实践相符合。

10.社会主义社会的改革是( )。

A. 改变社会主义的基本政治制度。