2017年鲁东大学文学综合(同等学力加试)之中国当代文学史复试仿真模拟三套题
● 摘要
一、简答题
1． 结合作品论述路翎在现代心理小说探索方面的得失。
【答案】（1）路翎在现代心理小说探索方面的所得
以路翎1944年发表的《饥饿的郭素娥》为例，其心理小说的核心因素是对人的自由与尊严的维护。路翎的心理描绘与一般心理研究全然不同，前者以人的流动的心理变化为对象，其最大特点是高度活的对话性; 后者则研究人心理的静止规律，再以许多横切面组成人心理的发展线索，是对人心理死的理论整合。
路翎的小说以对人的精神世界包括无意识世界进行开掘为特色，在揭示灵魂的复杂、丰富性方面别具价值。他运用错综的表现人物的心理广度的写法，在掌握大起大落的心理节奏，处理人物心理感应的波澜方面，显现出一种陀思妥耶夫斯基的气质，使得中国的现实主义小说在他手中与世界文学的潮流更接近。路翎对现代心理小说的探索，丰富了新文学的观察视角与表现手法。
（2）路翎在现代心理小说探索方面的所失
路翎在1953至1954年间发表的以朝鲜战争为题材的短篇小说，如《战士的心》《初雪》和《洼地上的“战役”》，都表现了更关心人的心理现实的倾向; 通过人物的心理活动，将现实情景与往日的生活经历、体验加以连接、对比。这些条理化的心理叙述有时显得冗长、缺少变化。
路翎在现代心理小说探索中实践着胡风的理论，用主观精神的“扩张”，“拥入”客观世界，因而使得他的作品主观色调强烈。他对人的理解，某些方面带有现代派的观念，即社会烙印与人性兽性的混合，认为人的本性往往被社会的表象所掩盖，人的生命是痛苦、高贵而孤独的，其晚年小说创作的艺术水准相比较之前大幅下降。
2． “新生代”诗歌的主要特征。
【答案】“新生代”诗歌，即“第三代”诗歌，是“第三代”诗人所创作的诗歌。“第三代”诗人是相对于19491976年间的第一代及朦胧诗为代表的第二代诗人所界定的概念，泛指以朦胧诗以后到90年代这段时间出现的一批诗人。主要代表人物有:韩东、于坚、丁当、小君等。“新生代”诗歌被看做中国当代诗歌的分水岭，其诗歌具有以下特征:
（1）呈现出反理性、反崇高、反英雄倾向，倡导小人物、平民意识。
在个人经验的转变中以一种独特的姿态深刻体验现代人共有的内心世界，从人的生存状态考虑人的心理世界，内在本能意识，从而无限扩展真正属于自己的领地。
（2）重视流派与理论建设。
代表流派有1986年创立于四川的非非主义、1984年创立于南京的他们文学社、1984年成立的海上诗群，此外还有莽汉主义、圆明园诗群、星期五诗群、地平线诗歌实验小组等。其中，“非非主义”是第三代诗歌流派中惟一有明确诗歌理论主张的诗派，表现为:
①在诗歌创作方面，倡导感觉还原、意识还原和语言还原;
②在诗歌语言方面，坚持对语言施以三度程序的非非处理——超越“是”与“非”的两值价值评价，使所用语言在非两值定向化的处置中，获得多值乃至无穷的开放性，赋予语言新的更加丰富的表现力;
③在诗歌批评方面，推出创造批评法——其批评致力于一切非创造因素的清除与否或者程度怎样，这一清除工作主要体现在感觉、意识和语言三个方面。
（3）在创作上高度的语言意识，用口语化的语言拓展了当代新诗发展的空间
主体意识的不断萌发，在其诗歌中具体表现为以反英雄平民的角色审视日常生活，及其在语言延化为口语化，通过这种独特的方式完成生命的体验。
（4）诗歌呈现多兀化、边缘化、个人化的趋向
“新生代”诗歌继承了新诗潮主体觉醒的基本思想，把诗从群体意识中解放出来，促使中国诗歌呈现出多元化、边缘化、个人化的趋向。无论从文化的角度还是生命的视角都向主体意识的探求与审视迈进了一步，向个人意识的深层面展开迈进一步。
总之，“新生代”诗歌以反文化为特征，淡化社会历史意识、取消文化的意义，排除文化对人的束缚，回到生命本身。如四川的“非非主义”、“莽汉主义”、“他们文学社”、“撒娇派”等在创作方面都倾向于后现代主义文化特征。
3． 二十世纪八十年代的文学新变，都表现在哪些方面?
【答案】探索、创新，是80年代文学界的普遍的强烈意识。80年代的中国文坛，在文学思想、写作题材、创作手法、文学史观上都发生了新变。
（1）文学思想上，出现“新启蒙主义思潮”。文学自觉兴起，注重人的主体性，尊重作家的创作个性，允许多种创作价值观念的存在。“哲学”、世界观的层面上的新探索是新时期对文学最为重要的探索，比如西方现代派文学中“孤独”、“异化”、“焦虑”思想在80年代的中国成了张扬人的个性、培养独立精神、寻找失落的“自我意识”的手段，因此对解放思想、“拨乱反正”有积极意义。
（2）写作题材上，80年代的作家发掘以前曾被禁止、或很少涉猎的题材，创造很难用“正面”、“反面”、“伟大”、“渺小”的标准加以划分、在道德判断上暖昧含糊的人物形象，内容上有了很大突破。比如刘索拉的《你别无选择》、徐星的《无主题变奏》、残雪的《黄泥街》等作品中的大学生生活、“文革”记忆、城市边缘化人群的生存、小街的风俗等等，都不过是故事的材料，尽管没有“波澜壮阔的历史画卷”的效果，但充分肯定了叙事主体在创作中的核心地位。
（3）创作手法上，受到西方现代派影响，80年代的作家争相尝试运用新的艺术方法，如意识流、开放性结构、多层视角、纪实与虚构互相渗透等。如马原的《虚构》深受法国“新小说”陌生化风格与“元叙事”结构技巧的启示，借鉴拉美作家博尔赫斯“迷宫叙事”的策略，制造出了一种“马原式”的特有的“叙述圈套”。
（4）文学史观上，掀起了一股“重写文学史”的潮流。这期间的“重写”，是以“走向世界文学”、“文学现代化”和“回到文学自身”（“纯文学”）等作为它的目标和尺度的。例如1988年，
《上海文论》开辟了一个由陈思和、王晓明主持的“重写文学史”的专栏，以有别于传统教科书的价值体系和审美标准对中国现当代文学史上己有定评的一些作家作品和文学现象，提出了某些质疑性的探询和多元化的阐释，涉及丁玲、柳青、赵树理、郭小川、何其芳等作家的创作倾向。
4． “十七年”农村题材小说的特点。
【答案】“十七年”农村题材小说以赵树理的小说创作为代表。赵树理小说在艺术的民族化、大众化方面，取得了卓越成就，这主要表现在人物描写、结构安排、语言运用等方面。
（1）在斗争的发展中来展现人物形象
在人物描写上，赵树理不是在静止的状态下消极地描写人物，而是在斗争的发展中来展现人物的性格。例如《李有才板话》中的老杨的性格，就是在阎家山两个阶级激烈搏战的斗争环境中得到充分表现的。
（2）善于通过人物言行显示人物的性格
赵树理总是通过人物自己的行动和语言来显示他们的性格，表现他们的思想情绪。对二诸葛、三仙姑这两位“神仙”性格的刻画，就是采用这种方法最成功的例证。
（3）结构上继承与创新并举在结构上，赵树理小说继承古典小说、评话说书的结构方法，大多采用单线发展的写法，但又适应时代要求，摈弃了传统的章回体形式，接受了五四以来新小说的形式，并且融汇贯通，进行艺术冶炼，使小说的结构形成了鲜明而新颖的民族特色，即故事完整:有头有尾; 情节连贯，曲折多变; 疏密相间，脉络清晰。
（4）小说语言颇具民族特色
赵树理小说运用的语言完全是活在人民群众口头上的语言，生动活泼，通俗易懂，形象鲜明，风趣幽默，富有浓厚的生活气息。具体地说，就是有着日语化、形象化、个性化和独特的民族风格特色。
二、论述题
5． 试论迟子建小说创作。
【答案】迟子建是当代著名的女作家，她的小说大多以东北农村小镇乡土故人为追忆和书写的对象，用独特的体验构建出一个异彩纷呈的瑰丽世界，描绘一幅幅奇异的北国风情画卷。代表作有《北极村童话》《白雪的墓园》《树下》《原始风景》《晨钟响彻黄昏》《雾月牛栏》等。她宁静而又理性的创作态度在当代女性作家中极具个性，其小说创作有以下特征:
（1）小说创作的视角
迟子建在小说叙事策略的选取与意义表达上采取了儿童或者少年的叙述角度，以此作为切入现实世界的依据，体现了她在一种纯真心理状态下对于生命的体认。同时，她又以女性特有的心智结构以及女性与生俱来的母性，通过对日常细碎事物的描摹，在对自然诗意生命本能的眷恋与追寻中，展现人物丰富而敏感的心理世界和挣扎的脆弱的灵魂，从而使艺术视角穿越了历史回归到心灵本真的境地。
儿童视角作为一种叙述视角，在作家这里形成了特有的价值取向和审美风格，即使是一些与