2017年聊城大学中国当代文学史复试仿真模拟三套题
● 摘要
一、简答题
1． “伤痕文学”的代表作及其社会影响。
【答案】（1）“伤痕文学”的代表作
伤痕文学是20世纪70年代末到80年代初在中国大陆文坛占据主导地位的一种文学现象。它得名于卢新华以“文革”中知青生活为题材的短篇小说《伤痕》。较甲在读者中引起反响的“伤痕文学”是北京作家刘心武刊发于《人民文学》1977年第11期的《班主任》。这是新时期文学第一次揭露出文革中推行的蒙昧主义和愚民政策，如何危害着青少年的纯洁心灵。
《班主仟》拉开了回顾历史伤痕的序幕。至于这种对文革苦难的揭露真正成为一种潮流，则是以1978年8月卢新华的短篇小说《伤痕》发表在《文汇报》上为标志的。这部小说以悲剧的艺术力量，震动了文坛，作品中对人性、人道主义的描写，突破了长期以来关于文艺的清规戒律，在当时引起了广泛的争论，而讨论最终得出的肯定性结论，又使这部作品成为我国文学界在政治上彻底否定文革的先声。
（2）“伤痕文学”的社会影响
伤痕文学的问世标志着新时期文学的开端，是觉醒了的一代人对刚刚逝去的噩梦般的反常的苦难年代的强烈控诉。彻底否定“文化大革命”，是伤痕文学的精神实质。伤痕文学的作者们以清醒、真诚的态度关注、思考生活的真实，直面惨痛的历史，在他们的作品中呈现了一幅幅十年浩劫时期的生活图景。
2． 二十世纪八十年代的文学新变，都表现在哪些方面?
【答案】探索、创新，是80年代文学界的普遍的强烈意识。80年代的中国文坛，在文学思想、写作题材、创作手法、文学史观上都发生了新变。
（1）文学思想上，出现“新启蒙主义思潮”。文学自觉兴起，注重人的主体性，尊重作家的创作个性，允许多种创作价值观念的存在。“哲学”、世界观的层面上的新探索是新时期对文学最为重要的探索，比如西方现代派文学中“孤独”、“异化”、“焦虑”思想在80年代的中国成了张扬人的个性、培养独立精神、寻找失落的“自我意识”的手段，因此对解放思想、“拨乱反正”有积极意义。
（2）写作题材上，80年代的作家发掘以前曾被禁止、或很少涉猎的题材，创造很难用“正面”、“反面”、“伟大”、“渺小”的标准加以划分、在道德判断上暖昧含糊的人物形象，内容上有了很大突破。比如刘索拉的《你别无选择》、徐星的《无主题变奏》、残雪的《黄泥街》等作品中的大学生生活、“文革”记忆、城市边缘化人群的生存、小街的风俗等等，都不过是故事的材料，尽管没有“波澜壮阔的历史画卷”的效果，但充分肯定了叙事主体在创作中的核心地位。
（3）创作手法上，受到西方现代派影响，80年代的作家争相尝试运用新的艺术方法，如意
识流、开放性结构、多层视角、纪实与虚构互相渗透等。如马原的《虚构》深受法国“新小说”陌生化风格与“元叙事”结构技巧的启示，借鉴拉美作家博尔赫斯“迷宫叙事”的策略，制造出了一种“马原式”的特有的“叙述圈套”。
（4）文学史观上，掀起了一股“重写文学史”的潮流。这期间的“重写”，是以“走向世界文学”、“文学现代化”和“回到文学自身”（“纯文学”）等作为它的目标和尺度的。例如1988年，《上海文论》开辟了一个由陈思和、王晓明主持的“重写文学史”的专栏，以有别于传统教科书的价值体系和审美标准对中国现当代文学史上己有定评的一些作家作品和文学现象，提出了某些质疑性的探询和多元化的阐释，涉及丁玲、柳青、赵树理、郭小川、何其芳等作家的创作倾向。
3． 韩少功《爸爸爸》的思想艺术特色。
（1）《爸爸爸》的思想内容
中篇小说《爸爸爸》以一种象征、寓言的方式，通过描写一个原始部落鸡头寨的历史变迁，展示了一种封闭、凝滞、愚昧落后的民族文化形态。作品以白痴丙患为主人公，通过对他的刻画，勾勒出人们对传统文化的某种畸形病态的思维方式，表达了作家对传统文化的深刻反思与批判。
（2）《爸爸爸》的艺术特色
①浓重的神秘色彩
它在模糊的历史环境中再现破碎的生活场景，具有浓重的神秘的氛围，山川风物，无不神奇灵异，事件细节，无不荒诞离奇。
②隐喻手法的运用
运用了隐喻的艺术手法，打破了惯常的时空方式，使得他笔下的楚文化诡异、怪诞，具有神秘的异域情调、怪异的神话意味和浪漫的远古遗风。
③象征化的手法
丙患只有背篓高，生下来就像个小老头。他思维混乱，语言不清，一生之中只会用“爸爸爸”或“X 妈妈”来表达自己肯定或否定的情绪。鸡头寨村民无事时都拿丙患来取乐，村民们用他来占上吉凶，丙患也被奉为神抵。丙崽是一个象征物，象征着愚昧又神秘的湘楚文化，同时丙患也是村民群体形象的抽象符号，象征着人类自我观照的能力。
总体而言，《爸爸爸》以丙崽为主人公，象征顽固、丑恶、无理性的生命本性，而他那两句谶语般的口头禅，既包含了人类生命创造和延续的最原始最基本的形态，同时又暗含着传统文化中长期以来影响和制约人类文明进步的绝对“二元对立”思维方式的亘久难变。
【答案】（1）《爸爸爸》的思想内容
中篇小说《爸爸爸》以一种象征、寓言的方式，通过描写一个原始部落鸡头寨的历史变迁，展示了一种封闭、凝滞、愚昧落后的民族文化形态。作品以白痴丙患为主人公，通过对他的刻画，勾勒出人们对传统文化的某种畸形病态的思维方式，表达了作家对传统文化的深刻反思与批判。
（2）《爸爸爸》的艺术特色
①浓重的神秘色彩
它在模糊的历史环境中再现破碎的生活场景，具有浓重的神秘的氛围，山川风物，无不神奇
灵异，事件细节，无不荒诞离奇。
②隐喻手法的运用
运用了隐喻的艺术手法，打破了惯常的时空方式，使得他笔下的楚文化诡异、怪诞，具有神秘的异域情调、怪异的神话意味和浪漫的远古遗风。
③象征化的手法
丙患只有背篓高，生下来就像个小老头。他思维混乱，语言不清，一生之中只会用“爸爸爸”或“X 妈妈”来表达自己肯定或否定的情绪。鸡头寨村民无事时都拿丙患来取乐，村民们用他来占上吉凶，丙患也被奉为神抵。丙崽是一个象征物，象征着愚昧又神秘的湘楚文化，同时丙患也是村民群体形象的抽象符号，象征着人类自我观照的能力。
总体而言，《爸爸爸》以丙崽为主人公，象征顽固、丑恶、无理性的生命本性，而他那两句谶语般的口头禅，既包含了人类生命创造和延续的最原始最基本的形态，同时又暗含着传统文化中长期以来影响和制约人类文明进步的绝对“二元对立”思维方式的亘久难变。
4． 简述朦胧诗的特点及代表人物。
【答案】（1）代表人物
朦胧诗兴起于20世纪70年代末到so 年代初，是伴随着文学全面复苏而出现的一个新的诗歌艺术潮流。朦胧诗的代表人物有:食指、北岛、舒婷、芒克、多多、顾城、江河、杨炼、林莽、梁小斌、王小妮等。
（2）特点
①注重诗的观念省略和诗的主题暗示，使朦胧诗作品的主题具隐约性和多义性
朦胧诗人采用这种若隐若现的表现形式，再加上象征、意象、通感、暗示、隐喻、变形等多种艺术手段的运用，从而使作品的主题体现了“不即不离，捉摸不行”的隐约性、“诗无达话”的多义性。如梁小斌《中国，我的钥匙丢了》，用钥匙的丢弃来暗示理想的失落。
②以象征手法为中心的艺术创作方法，一反传统的以比喻手法为中心诗人在凝神观照中，拆除开所观照的对象，把自己的生命输送到没有生命的生物之中，赋以静止的生命与灵魂，由物我两忘进到物我同一的境界。这种“移情说”应用到文艺创作便产生了象征手法。象征寄托着朦胧诗人自己漂泊不定的相像，具有无可替代的暗指性，常用于表达多层主题，表达复杂感情，表达抽象的意识和情绪。
③意象化手法和意象层面的立体组合
常采用艺术通感（移觉）和艺术变形手法，打破过去诗歌线性因果或单向直抒的方式，以主体情感和情绪流动的内在曲线结构作品，情感呈散点辐射状态，卞题的多义性和情感的多向性代替了过去的平面状态，在结构上实现了真正的“自由”。如顾城的《黑眼睛》，对黑夜意象可以有不同的理解意义。
④注重跳跃性情绪节奏和自由化的内在结构与韵律
以表达情绪为目的，以喧泄心灵为宗旨，因而不看重外在结构，不拘于只借助外部的声音循环作为诗的韵律美，而是重视诗行中的内在声音美以及其他各种内在的韵律美。尤其重视把外部