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一、名词解释

1． 矛盾的普遍性

【答案】矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中，存在于一切事物发展过程的始终，旧的矛盾解决了，新的矛盾又产生，事物始终在矛盾中运动。这就是通常所说的矛盾无处不在、无时不有。

2． 社会的政治结构

【答案】社会的政治结构是指建立在经济结构之上的政治法律设施、政治法律制度及其相互关联的方式，包括政党、政权机构、军队、警察、法庭、监狱和关于政权的组织形式、立法、司法、宪法和规程等。前一个系列是实体因素，后一个系列则是规章与准则。由于政治结构建立在经济结构的基础之上，所以马克思又把政治结构称为政治的上层建筑。政治是经济的集中体现。政治结构反映的是阶级或阶层的经济利益。在任何一个社会中，以政治活动为职业的只是少数政治家，而与政治活动有这样或那样联系的却是社会的全体成员。这就是政治的社会阶级（阶层）性和政治的社会普遍性原理。

二、辨析题

3． 主要矛盾解决了，次要矛盾自然而然地也就解决了。

【答案】该观点是错误的。具体分析如下:

主要矛盾在事物中居主导地位，起决定作用的，它规定和影响其他矛盾的存在和发展。因此集中力量解决主要矛盾，这是解决矛盾的关键。主要矛盾解决了就为次要矛盾的解决创造良好的条件，有利于次要矛盾的解决，但不等于次要矛盾也就解决了。

4． 马克思主义哲学是科学的世界观和力法论，所以马克思主义哲学是“科学之科学”。

【答案】该观点是错误的。具体分析如下:

马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，是关于自然、社会和思维方法一般规律的科学。马克思主义哲学的产生是哲学史上的革命。“科学之科学”是旧哲学的传统说法，旧哲学认为哲学的对象包括整个世界，哲学是包罗万象的“百科全书’夕，各门科学是哲学的组成部分。马克思主义哲学的产生正确地解决了哲学和各门具体科学研究对象问题，哲学和科学的关系是一般和个别的关系，不再是整体与部分的关系。所以马克思主义哲学不是“科学之科学”

5． 古希腊哲学家说:“没有理性，眼睛是最坏的见证人”

【答案】该观点是错误的。具体分析如下:

感性认识与理性认识是辩证统一的，感性认识是理性认识的基础，理性认识是感性认识的指导，感性认识只解决现象问题，理性认识才解决本质问题。

本论强调了理性认识的重要性，如没有理性认识，感性认识是盲目的，这有合理之处，但是，不

能以此而否认感性认识的作用。

6． 人民群众是历史的创造者，因此人民群众就可随心所欲地创造历史。

【答案】该观点是错误的。具体分析如下:

人民群众创造历史，但是，人民群众也不可能随心所欲地创造历史。人民群众创造历史，要受一定条件的制约。受经济条件制约; 受政治条件制约; 受文化条件制约; 受历史条件制约。

（1）经济条件

在制约人民群体创造历史活动的历史条件中，经济条件有着首要的、决定性的影响。一定历史阶段所达到的生产力水平，是该时期人民群众创造活动的物质基础和前提。

（2）政治条件

在不同的生产关系或经济制度中，人民群众在生产过程中的作用是不同的; 政治条件对人民群众的创造活动也具有直接的影响，在不同的政治制度下，人民群众的政治地位和享受到的政治权利不同，他们在政治以及其他领域中的创造作用的发挥也不相同。

（3）文化条件

文化条件也是制约人民群众创造活动的重要因素，文化条件对于人民群众创造物质财富和精神财富活动的影响是显而易见的，就是对于人民群众政治积极性的发挥，也是一个极其重要的条件。

（4）历史条件

任何时代，人民群众创造历史的作用都要受到历史条件的制约。历史条件既为人民群众提供活动的基地，又使他们的活动受到制约; 人民群众既受历史条件的限制，又不断地突破这种限制。从群众活动和历史条件的辩证关系中可以看到，每一特定历史时代的人民群众创造历史的力量都是有限的，然而，人民群众世世代代延续下失，其创造历史的力量则是无限的。人类社会正是在这种从有限趋向于无限的矛盾运动中不断发展的。

三、简答题

7． 什么是矛盾的同一性与斗争性? 其在事物发展中的作用是什么?

【答案】（1）矛盾的同一性与斗争性的含义:

①矛盾的同一性是指矛盾着的对立面之间相互依存、相互吸引、相互贯通的一种趋势和联系，具有两层含义:

矛盾着的对立面的互相依赖性。矛盾着的每一方都不能孤立地存在和发展，都同对立一方彼此互相依赖着。矛盾的一力一必须以另一力为媒介，一力一的存在和发展必须以另一方的存在和发展为条件。自然界、社会和人类思维中的仟何事物和现象，无一不是作为这样的矛盾统一体而存在的。

矛盾着的对立面之问的相互贯通性。矛盾的双方不仅互相依存，而且存在着由此达彼的桥梁，存在着向对立面转化的趋势，即相互贯通性。

②矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥的属性，体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。相互否定、相互限制、相互离异、相互分化等，这些都是矛盾斗争性的具体形式，从不同侧面表现着矛盾着的对立面相互排斥的含义。

（2）矛盾的同一性与斗争性在事物发展中的作用

①矛盾的同一性在事物发展中的作用体现在三个方面:

首先，矛盾双方互为条件，相互依存，在统一体中得以存在和发展。对立面的相互的依存，一方的存在以另一方的存在为条件，这是任何矛盾得以存在的前提。同样，对立一方的发展也以另一方的某种发展为条件，因为矛盾双方力量的变化过程是在相互依存的矛盾统一体中实现的; 对立面相互依存的同一，是发展中的同一，发展是在矛盾统一体中的发展，不是脱离对立面的孤立发展。 其次，矛盾双力相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。那些对立面之间不存在根本利害冲突的矛盾是这样，那些对立面之间存在根本利害冲突的矛盾也是如此。在一切矛屑中，对立双方总是包含着可以彼此利用的某些共同因素。一切新事物的发展，都要利用旧事物中有利于自己发展的某些因素。同时，矛盾双方的每一方也可以为另一方的发展所利用。

再次，矛盾双方的相互贯通规定事物发展的基本趋势。发展是一物转化为他物，但不是转化为别的东西，而是转化为自己的他物，是向自己的对立面的转化。离开矛盾着的对立面之间的具体同一性，就无法确定事物发展的基本趋势。

②矛盾的同一性在事物发展中的作用表现为:

矛盾的斗争性在事物量变过程中的作用，就在于它推动着矛盾双力一力量的变化。矛盾的发展过程首先是矛盾双方力量的此消彼长的过程。这一过程是由对命面的相互斗争所推动的。在对立面的斗争中，双方竞长争高，此消彼长，造成双方力量发展的不平衡性，为对立面的变化，为事物的质变进行量的准备和创造条件。矛盾的斗争性在事物质变过程中的作用更加明显。当矛盾双方力量的发展在斗争中沿着各自的方向达到它的极限时，就只有通过斗争才能突破这个极限，使旧的矛盾统一体分解，新的矛盾统一体产生，一事物变成他事物。当旧的生产关系再也不能容纳已经发展起来的生产力的时候，就要变革生产关系，即突破原有的旧生产方式存在的界限。事物的质变过程，就是原有的矛盾着的对立面彻底分离的过程，是矛盾的斗争性得到彻底贯彻的过程。

8． 分析实用主义真理观的错误

【答案】实用主义真理观的错误体现在以下方面:

（1）实用主义的真理观是主观唯心主义的真理观，他认为“有用即真理”。这种真理观用真理的有用性代替了真理的客观性，人的认识是否具有真理性不在于它是否有用，而在于它是否正确地反映客观事物及其规律。真理可以指导人们的实践活动并取得成功，当然是有用的，但有用的不一定是真理。谎言、谬论诡辩、欺骗等等，对于某些认识大有用处的，然而它们绝不是真理，而是谬误。可见，实用主义的真理观是错误的。

（2）凡真理都是有用的，但是有用性并不是检验真理的标准。只有实践才能满足真理本性的要求，成为检验真理的标准。实践是检验认识真理性的根本标准。

9． 简述哲学的基本派别及其历史形态。

【答案】哲学的基本派别:唯物主义与唯心主义、科学主义与人本主义。

（1）唯物主义经历了三个基本发展阶段，表现为三种基本历史形态:古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义和现代辩证（历史）唯物主义。