2017年青海民族大学文学院715汉语基础之古代汉语考研导师圈点必考题汇编
● 摘要
一、名词解释
1． 喻三歸匣
【答案】喻三归匣是古代音韵学的一种描写声母变化的术语，是以曾运乾以中古音韵推演上古音韵得出的规律。宋代提出了“见溪群疑，帮滂并明，非敷奉微，端透定泥、知澈澄娘，影晓匣瑜，精清从心邪，照穿床审禅，来日”这三十六声母，反映的是唐宋时期汉语声母系统的情况。与之相较，上古声母系统中声母共有三十二个，有的要合并，有的要分出一些。而其中，唐宋以后的喻母在上古分为两类，一类与匣母相同，一类接近定母。前一类即所谓“喻三归匣”。
2． 四声
【答案】四声是中古汉语声调的四种分类。用以表示音节的高低变化，包括平声、上声、去声和入声。现代普通话己经失去了入声，平声分为阴平和阳平，浊上声归入去声。唐宋以来，汉语在四声的基础上区分声母清浊对应的阴调和阳调形成八声，也就是四声八调。
3． 王氏四種
【答案】“王氏四种”是高邮王氏父子（王念孙、王引之）二人代表作的合称。分别是《经传释词》、《读书杂志》、《广雅疏证》、《经义述闻》，它们是乾嘉学派最负盛名的著作，也是训诂学的经典著作。
4． 石鼓文
【答案】石鼓文是春秋秦景公时秦人刻在状似鼓形的十块石上的文字，为春秋时的秦国文字。因其刻石外形似鼓而得名。石鼓文字体在古文与秦篆之间，一般称为“大篆”，其所刻内容为四言诗，共十首，诗名有“沔”、“霝雨”、“而师”、“作原”、“吾水”、“车工”等，主要内容是记述秦国国君游猎之事，因此也称“猎碣”。石鼓是战国时秦国遗物，石鼓文则是我国现存最早的刻石文字。
5． 《词诠》
【答案】《词诠》是近人杨树达著的一部虚词词典。按语法词类来分析各个虚词的意义和用法，包括虚词的通常用法及特殊用法。体例是每解一个虚词，先注音，次辩明其词类，再说明其意义和用法，然后列举书证。结合词类具体指明古汉语中虚词的语法作用，是虚词研究的发展。本书共收字五百以上。通俗易懂。本书是按注音字母音序编排的，并附有《部首目录》。
6． 旁轉
【答案】旁转是音韵学术语。古音中阴声和阴声，阳声和阳声、入声和入声之间的相互转变。
如“斯”从“其”声，“其”在支部，“斯”在支部，二者都是阴声韵，是旁转。旁转的现象在古音的押韵、谐声、通假、注音等材料中很普遍。现代学者认为构成旁转的字音主要元音应是相近的，韵尾一般相同。一些古音学家所说的阴声韵也包括入声韵在内，所以阴声与阴声的旁转，有时也包括阴声与入声的相转。
二、解释加点或划线词
7． 匠石运斤成风，听而斫之。
【答案】听:
斫:，砍。 ，顺，从，即随心所欲的意思。
8． 惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
【答案】觉:醒。
9． 由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。
【答案】方:义方，道义。
10．我绝起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而己矣。 ．
【答案】抢:突过。
11．虎求百兽而食之。（《战国策·楚策》）
【答案】而:连词，表示顺承。
12．韩厥执絷马前，再拜稽首，奉觞加璧以进。 ．．．
【答案】（1）再拜:再拜稽首是比稽首更重的一种礼，先拜，然后稽首。
（2）奉:捧。
13．许子以釜甑爨。
【答案】爨:炊，烧火做饭。
14．越国以鄙远，君知其难也。
【答案】（1）越国:超越（跨过）晋国。
鄙远:把遥远的郑国作为边邑。
（2）翻译:（秦国）跨过晋国把郑国作为边邑，您知道这是很难的。
三、分析题
15．根据“六书”理论分析下列汉字的古字形和本义。
败 斤 元 载 寸
【答案】（1）败:会意。从贝，从攴。本义:毁坏，搞坏。
（2）斤:象形，本义:砍木头用的斧子。
（3）元:会意。从一，从兀。本义:头。
（4）载:形声。从车（去掉车后的部分）声。本义:乘车。
（5）寸:指事。从又，从一。本义:中医切脉，称距离手腕一寸长的部位为“寸口”，简称“寸”。
16．解释语法现象。
（1）齊侯曰:“豈不榖是爲，先君之好是繼。”
（2）我之懷牟，自詒伊戚，其我之謂矣
（3）詩三百，一言以蔽之，曰思無邪
（4）是以君子遠庖廚也
（5）夫人之，我可以不夫人之乎
【答案】（1）两个分句中的宾语“不榖" 、“先君之好”前置，古代汉语中这一类宾语前置的特点是在宾语前置的同时，还要在宾语后面用代词“是”复指宾语，“是”也要放在动词之前。
（2）分句“其我之謂矣”中宾语“我”前置，古代汉语中这一类宾语前置的特点是在宾语前置的同时，还要在宾语后面用代词“之”复指宾语，“之”也要放在动词之前。
（3）分句“一言以蔽之”中宾语“一言”前置。
（4）远:形容词使动用法。使……远。
（5）夫人:名词的意动用法。把……看做夫人。
四、综合题
17．文言文加标点、翻译及理解。
下面的一段选自司马迁的《史记·秦楚之际月表》序。
（1）抄录下面的文字，并为其加上标点符号。
（2）将这段文字翻译成现代汉语。
（3）这段话表现了一种什么样的思想? 简要谈一下你的看法。
秦既称帝患兵革不休以有诸侯也于是无尺土之封堕坏名城销锋镝鉏豪桀维万世之安然王迹之兴起於闾巷合从讨伐轶于三代乡秦之禁适足以资贤者为驱除难耳故愤发其所为天下雄安在无土不王此乃传之所谓大圣乎岂非天哉岂非天哉非大圣孰能当此受命而帝者乎
【答案】（1）标点
秦既称帝，患兵革不休，以有诸侯也。于是无尺土之封，堕坏名城，销锋镝，鉏豪桀，维万世之安。然王迹之兴，起於闾巷; 合从讨伐，轶于三代。乡秦之禁，适足以资贤者为驱除难耳，故愤发其所为天下雄，安在，无土不王，此乃传之所谓大圣乎? 岂非天哉，岂非天哉! 非大圣孰能当此受命而帝者乎?
（2）翻译
秦始皇已经称了帝，害怕兵乱不止，认为那是因为有诸侯的缘故。所以对功臣亲族没有尺寸