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一、名词解释

1． 垄断利润

【答案】垄断利润是指垄断资本家凭借自己在社会生产中的垄断地位而获得的超过平均利润的高额利润。高额垄断利润一般是通过规定垄断价格实现的。垄断价格以高于自由竞争条件下形成的平均利润率的“目标利润率”为中心来制定，这样垄断资本家凭借其垄断地位来操纵垄断价格，促使实际利润率和“目标利润率”趋于一致，就可以较有把握地获得高额垄断利润。

2． 社会存在

【答案】社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，卞要是指物质生活资料的生产以及生产方式、地理环境和人口因素。

（1）地理环境是人类社会生存和发展永恒的、必要的条件，它还作为劳动对象不断进入人们的物质生产领域。

（2）人口因素也是重要的社会物质生活条件，对社会发展起着制约和影响的作用。人是社会生产和社会生活的主体，人口数量、素质、结构等状况对社会存在和发展具有重要作用。

（3）在人们的社会物质生活条件中，生产方式是社会历史发展的决定力量。生产方式就是劳动者和劳动资料结合的特殊方式，是生产力和生产关系的统一，它集中地体现了人类社会的物质性。

3． 认识的主体与客体

【答案】实践活动是以改造客观世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。

（1）认识的主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。

（2）认识的客体是指实践和认识活动所指向的对象。

（3）辩证唯物主义认识论认为，主体和客体的关系不仅仅是认识和被认识的关系，而且也是改造和被改造的关系:主体反映客体的过程，也是主体改造客体的过程。

4． 相对真理和绝对真理

【答案】（1）真理的绝对性是指真理的无条件性、无限性。

绝对真理（或真理的绝对性）有两个方面的含义:其一，任何真理都必然包含着同客观对象相符合的客观内容，都同谬误有原则的界限，都不能被推翻。否则，就不成其为真理，这是无条件的、绝对的。从这个意义上说，承认了客观真理，也就等于承认了绝对真理。其二，人类的认识，按其本性来说能够正确认识无限发展的物质世界，每一个真理的获得，都是对无限发展着的物质世界的接近，这也是无条件的、绝对的。

（2）真理的相对性是指真理的有条件性、有限性

相对真理（或真理的相对性）是指人们在一定条件下对客观事物及其规律的正确认识是有限

的，它也有两个方面的含义:其一，真理所反映的对象是有条件的、有限的。任何真理由于都会受到人类实践水平和范围以及认识能力的限制，它只能是对无限的物质世界发展的某一阶段、某一方面、某一层次的认识，因而是有限的。其二，真理反映客观对象的正确程度也是有条件的、有限的。任何特定的真理不仅所反映的对象在范围上是有限的，而且其正确程度也是有限的。由于条件的限制，任何真理对认识对象的反映只能是相对正确的，即在认识的深刻程度上、精确度上都是有限的，或者是近似性的。

（3）绝对性真理和相对性真理，从“静态”上看，即从它们的相互渗透上看，仟何客观真理既是绝对的，又是相对的; 从“动态”上看，即从真理的发展上看，任何客观真理都是由相对性真理向绝对性真理转化的一个环节，又都表现为一个过程。绝对性真理和相对性真理不是两个真理，而是同一个真理的两种不同属性。绝对性真理和相对性真理的辩证统一，是同人的认识能力、思维能力的至上性和非至上性辩证统一的。

5． 分析与综合

【答案】（1）分析是指在思维中把认识对象分解为各个部分、方面、要素，以便分别加以研究的思维方法。通过分析研究从中找出构成这一认识对象的基础的部分、本质的方面。

（2）综合是同分析相对应的方法。综合通常被看做是在把整体分解为各个因素的基础上，再组合成一个整体的思维活动，但是综合绝不是把各部分、各组成因素机械地凑合起来或装配在一起，而是在思维中把对象的各个本质的方面按其内在联系有机地结合成一个统一的整体。

（3）分析与综合的实质，就是建立在调查研究基础上的矛盾分析方法，是客观事物的辩证联系和过程在思维中的再现。分析与综合的关系也是辩证的，分析是综合的基础，综合是分析的完成，只有把两者结合在一起，才能构成一个完整的、科学的认识。

二、辨析题

6． 邓小平说自己有个发明，就是“干什么事情之前不要争论，干了再说，让实践证明一切”，这说明争论、论证没有任何价值和意义。

【答案】该说法错误，具体分析如下:

（1）实践是检验真理的唯一标准

实践之所以能够作为真理的检验标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。

①从真理的本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。检验认识真理性的标准，既不能是思想理论本身，也不能是客观事物，而只能是把主观和客观联系起来的桥梁一一社会实践。

②从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动，具有直接现实性的特点。实践的直接现实性的特点，是作为检验真理标准的主要根据，使它成为最公正的审判官，具有最高的权威。

（2）在实践检验真理的过程中，逻辑证明可以起到重要的补充作用

①人的实践活动经过无数次的重复，把实践的规律印入人脑，经过思维的抽象、提炼和概括，内化为思维的规律，成为思维的逻辑。再用“逻辑的式”把它固定下来，就成为人的逻辑思维的

有效工具，并逐步具有了公理的性质。因此，逻辑证明便在一定意义上具有了检验理论的真理性和普遍性的作用，成为对实践标准的一个重要的辛卜充。

②在实践中，人们常‘常对所提出的计划、力案进行理论论证，以确认其可行性，当论证通过后便可认为是一套可付诸实际的正确的计划、方案。这就是逻辑证明发挥作用的过程。

③但是，逻辑证明只能回答前提与结论的关系是不是符合逻辑的问题，而不能回答结论是不是符合客观实际的问题。因此，逻辑证明不能取代实践检验认识真理性的标准，也不能作为与实践并列的标准。

④是不是真理，只有通过实践的检验才能得到最终的证明，而逻辑证明只是起到了补充的作用。

所以，实践具有最终检验和证明作用，但必要的争论和理论论证也是不可缺少的。

7． 德国哲学家康德提出过“人的理性为自然立法”的观点，可见，人们是可以创造发明规律的。

【答案】该说法错误，具体分析如下:

（1）唯物辩证法的规律范畴，揭示的是事物运动发展中的本质的、必然的、稳定的联系。

（2）规律是客观的。客观性是规律的根本特点，它的存在不依赖于人的意识。相反，人的意识活动要受规律的支配。小管人们是否认识到、承认不承认，它都客观存在着，并以一定的方式起作用。规律的客观性表明，人们不能藐视规律，更不能创造发明或消灭规律，人们只能认识、利用规律，人们可以改变规律发生作用的条件和形式，使事物朝着有利于人类的力一向发展。

（3）康德的“人的理性为自然立法”观点认为自然规律是人为规定、创造的，这是唯心主义的规律观，它否认了规律的客观性，因而是错误的。

8． 有人认为:无产阶级专政和社会主义民主是根本对立的。

【答案】这种说法错误，具体分析如下:

无产阶级专政和社会主义民主不是根本对立的。

（1）无产阶级专政和社会主义民主是科学社会主义的核心内容。坚持无产阶级专政是建立和发展社会主义的政治保证。建设高度的社会主义民主，是下人阶级执政党为之奋斗的崇高目标和根本任务。

（2）无产阶级专政是人类社会国家发展史上的伟大飞跃，它是人类社会最后的也是最进步的新型国家政权

①与以往剥削阶级专政的性质根本不同，无产阶级专政是新型民主和新型专政的国家。在阶级本质上，它是对少数剥削者和反人民的敌对势力实行专政，对无产阶级和广大劳动人民实行广泛的民主，广大劳动人民破天荒第一次成了国家的主人;

②无产阶级专政就是工人阶级领导全体劳动者，团结一切可以团结的力量，在人民内部实行民主和对敌人实行专政，以消灭剥削、消灭阶级为使命的新型国家政权。

（3）社会主义民主是人类社会最高类型的民主。与以往剥削阶级占统治地位的社会的少数人的民主在性质上根本不同，社会主义民主是绝大多数人的民主，它的本质和核心是人民当家作主。人民民主是社会主义的生命。