2018年长江大学高等教育学311教育学专业基础综合之简明中国教育史考研强化五套模拟题
● 摘要
一、单选题
1． 孔子在解决教学的广度与深度的矛盾上提出了什么观点? （ ）
A. 因材施教
B. 由博返约
C. 学思并重
D. 启发诱导
【答案】B
2． （ ）被誉为“清末看世界的第一人”。
A. 龚自珍
B. 林则徐
C. 魏源
D. 冯桂芬
【答案】B
3． 1886年，日本明治政府颁布的《中学校令》中，将中学分为（ ）
A. 职业中学和普通中学
B. 私立中学和公立中学
C. 文科中学和实科中学
D. 寻常中学和高等中学
【答案】D
【解析】1885年，日本进行官制改革，成立了第一届内阁，森有礼任文部大臣。在他的主持下，1886年，日本颁布了各种教育法令，统称为《学校令》，其中包括《帝国大学令》、《师范学校令》、《中学校令》和《小学校令》。《中学校令》颁布于1886年4月，规定中学是为实业教育和高等教育培养人才而进行的基础教育，分为寻常中学和高等中学两类。前者修业5年，由各府、县设置，归各府、县管辖; 后者修业2年，归文部大臣管理。高等中学分科，设有法科、医科、工科、文科、理科、农科和商科等，属于大学预科性质。
4． “太学”这一官办教育机构是在（ ）出现的。
A. 唐代
B. 汉代
C. 秦代
D. 周代
【答案】B
5． 在人性与教育作用关系的问题上，王夫之提出“性日生日成”和“习与性成”的观点，旨在强调（ ）
A. 人性如素丝
B. 人性无善无恶
C. 人性具有生成变化性
D. 人性具有稳定性
【答案】C
【解析】王夫之主张人性是后天学习而成的。他认为，人性是一种人类所具有的潜在的发展能力，即所谓“气享。这种能力在生活环境变化过程中，通过“新故相推”而发展，因此人性是“屡移而异”，“未成可成，己成可革”的。人性正是在这个过程中，‘旧生日成”以至于善的。王夫之反对“生而知之”的观点，认为“习”在人性形成、发展中起重要作用，不良教育养成不良习惯，要改变极不容易，所以必须从幼小时就注意教育。教育对人的发展所起的作用主要表现在两个方面:一是继善成性，二是可以改变青少年时期因“失教”而形成的“恶习”。所以，在人性与教育作用的问题上，王夫之强调人性具有生成变化性。
6． 主张“知识是外部现实在人脑中的表征”的学习理论派别是（ ）
A. 社会建构主义
B. 激进建构主义
C. 皮亚杰理论
D. 信息加工理论
【答案】D
【解析】西蒙、安德森、加涅等认知心理学家认为:第一，学习是信息的接受、贮存和提取的过程; 第二，学习的结果是信息在头脑中的表征:第三，知识以命题网络或产生式被表征:第四，学习的重点是信息的编码。就是说，信心加工理论主张知识是外部现实在人脑中的表征，可以说，这个理论认为人在知识的表征过程中是被动地，所做的只是将外部的东西移到脑袋中去。皮亚杰认为，发展是一种建构的过程，是个体与环境不断的相互作用中实现的。建构主义则是在皮亚杰和维果茨基的认知理论基础上发展起来的，认为知识不是通过感觉被个体被动地接受，而是由认知主体主动建构起来，即学习是积极主动地意义建构和社会互动的过程。
7． 为避免灌输与说教而大量使用道德问题情境激发学生角色认取（role taking ）和主动思考的德育模式，除道德认知发展模式外，还有（ ）。
A. 体谅模式
B. 价值澄清模式
C. 社会学习模式
D. 集体教学模式
【答案】A
【解析】价值澄清模式是避免观点说教并促使人们在确定较直观方面使用有道理的推理。教师在课堂上通过创设问题情境，帮助学生澄清价值观。
8． 王守仁和朱熹的教育思想不同点在于（ ）
A. 理是宇宙的本体
B. 存天理，灭人欲
C. 致良知
D. 明人伦
【答案】C
9． 教育过程应重视学生自己的独立发现、表现和体验，尊重学生发展的差异性，特别强调这一观点的教育学流派是（ ）。
A 实用主义教育学
B. 文化教育学
C. 实验教育学
D. 批判教育学
【答案】A
【解析】实用主义教育学是19世纪末20世纪初兴起于美国的一种教育思潮，代表人物是杜威、克伯屈。基本主张:①教育即生活，教育的过程与生活的过程是合一的，而不是为将来的某种生活做准备; ②教育即学生个体经验持续不断的增长; ③学校是一个雏形的社会; ④课程组织应以学生的经验为中心，而不是以学科知识体系为中心; ⑤师生关系以儿童为中心，教师只是学生成长
的帮助者，而非领导者; ⑥教学过程应重视学生自己的独立发现和体验，尊重学生发展的差异性。
10．在非结构参与式观察研究中，最适宜采用的记录方法是（ ）
A. 事件取样记录法
B. 日记描述记录法
C. 时间取样记录法
D. 行为检核记录法
【答案】B